Газета Завтра Газета - Газета Завтра 17 (1014 2013)

Наверное, вы тоже задумывались: ну что это такое?! Безобразие просто! Ничтожество, серость - на таком посту. Дееспособность клинически установлена, диагноз - самый неутешительный, а рычаги правления такими процессами в руках! Откуда вылез? Случайность, везение? Я тоже поначалу думала - везение. Потом допускала - случайность. Сейчас и мысли не допускаю, что это всё - рок событий.

Кто назначил? Кому выгодно? Вот в чём вопрос. Всё это - разнарядки! Спускаются по цепочке. Этакое генеалогическое древо, деление атома Да и как хотите, себе это представляйте. Но все импульсы идут из одной точки! Из этой самой точки отпускаются городу и миру повеления, указания, назначения Все правительства, все руководители самых даже малых структур. Не говоря о корпорациях, банках, институтах, палатах, фондах Частица Бога. От неё мир пошёл. Её почти нашли. Частица дьявола - от неё все катаклизмы. А иначе современную действительность и не охарактеризуешь. Вот её я и хочу найти. И всех призываю: как бозон Хиггса ищут учёные из развитых стран, так давайте и мы найдём ту самую дьяволиаду. Может, удастся эту кощееву смерть разыскать! Мировое зло одолеть.

Вот задумайтесь: почему механизаторов в стране было десятки тысяч, многие из них - люди с мозгами, а вполне дисциплинированные коммунисты поставили над собой и над нами всеми мерзкого пустомелю Иуду Горбачёва? Кто-то дал указание, которого ЦК не могло ослушаться. Ничем другим объяснить невозможно.

Алкоголиков тоже вполне хватало, но двигали наверх именно разнузданного предателя Ельцина. Смотрите на министров. Один сволочнее другого, лица - обезображенные всеми известными пороками (кроме интеллекта, который по нашим временам - явный порок, горе от ума). Даже жители Содома и Гоморры краской бы залились, узнай они о "волеизъявлениях" нашей властной элиты. Глядя на череду дегенератов и извращенцев, недоумеваете: почему он? Дурак, бездарь, подлец, но его - то в министры, то в советники, то в депутаты, то в сенаторы, то в послы В чём загадка? Да это - разнарядка! Если она на вас не пришла, будьте вы хоть Львом Толстым, никакой премии вам не видать (ведь не дали и Толстому нобелевку - не было разнарядки). Хоть гением-разгением, ничего не получите, никакое достойное место не займёте. А пришла разнарядка, хоть детей в перерывах между заседаниями в Думе или правительства кушайте, хоть и школу для слабоумных не закончили - не по мозгам она вам оказалась, а сядете на самое высокое и, стало быть, хлебное место. А если уж какая-нибудь буча общественного мнения поднимется, что, дескать, ни аттестата зрелости у вас, что вот и деток кушаете.Чтобы показать, что властям слышны пожелания народа относительно снять и наказать, пересадят из Совета Федерации в правительство или наоборот. Современные российские рокировочки.

Госпожа разнарядка! Она в наши времена - в козырях, и бьёт и госпожу удачу, и всех прочих господ. У вас остался ещё такой совковый атавизм, как возмущение. Вы кипятитесь: да человек ничего не делает, что ему должно! Да все задания завалил! Да дело пустил под нож! Да непрофессионал! Да куда же смотрят??? А смотрят на разнарядку. В ней - кого куда. От кого и сколько. Кому и как. Всё прописано, всё указано, всё пронумеровано.

Если я этот бозон разнарядки найду, то внесу свой существенный вклад в век информации - расскажу вам. И вы если найдёте, тоже не таите. Знание - сила! А пока у нас этого знания нет, то на нашу долю - только насилие.

Михаил Кильдяшов

25 апреля 2013 0

Общество

О «культурном обеспечении» Перестройки-2

Историю человечества можно рассматривать не только как историю войн или правящих династий, как процесс смены формаций; но и как историю поиска и обретения свободы. От размышлений Платона о мире идей и мире вещей до блужданий ХХ века в лабиринтах экзистенции свобода была как опорной, так и подрывной точкой. Но при всех разногласиях бесспорно одно: свобода - лучшая "проверка на вшивость", когда одни, обретая ее, идут в храм, а другие идут торговать порнопродукцией.

Все разночтения в этом вопросе можно свести к четкому противостоянию либеральной и имперской свобод. Недавнее "забугорное" заявление Горбачева о необходимости проведения в России Перестройки-2 еще сильнее обострило либерально-имперское противоборство.

"Русский человек не умеет пользоваться свободой", - однажды провокационно заявил Бердяев, не подозревая, что тем самым озвучил один из главных лозунгов нынешней, пятой колонны". Либерал, проповедующий свободу от чего-то - от традиции, государства, Бога - сводит ее к возможности беспрепятственно предстать палеолитической Венерой в публичном месте или встретить под крики "браво!" на Красной площади парад, состоящий из "гей-", "би-" и "лесби-". Имперская же свобода - это всегда свобода в чем-то - в традиции, государстве, Боге.

Если символ либеральной свободы - гельманское сооружение с клизмами вместо куполов, или перфоманс Тер-Оганьяна, в котором любому за десять рублей предлагалось разрубить икону, то символ имперской свободы - "Родина-мать" на Мамаевом кургане и Изборский холм во Пскове, где собрана земля со святых мест Руси и всего мира.

Если либеральная свобода искушает превратить камни в хлебы, сойти с креста, то имперская свобода говорит: "не хлебом единым будет жить человек" и "отойди от Меня, сатана". Так, на вопрос "почему, нужно подставлять правую щеку, кода тебя ударили по левой?", духоносцы отвечают очень просто: "потому что Бог так сказал". Как ребенок слушает родителя и оказывается в безопасности, подчиняясь его воле, так и человек находит свободу в Боге. Имперская свобода - это свобода Алеши Карамазова, поверившего в святость старца Зосимы без доказательства, когда послушник услышал благоухание и увидел преображение там, где другие услышали смрад и увидели тлен. Это свобода Пьера Безухова, только в плену ощутившего в себе целый космос. Это свобода Лосева и Бахтина, привезших из заключения в головах целые книги, которые потом уже не писались, а просто "выписывались". Это свобода филолога Гуковского, в тюрьме спешившего закончить последнюю монографию. Это свобода молодой гвардии и людиновских комсомольцев. Это свобода лауреата Сталинской премии и канонизированного архиепископа крымского Луки (Войно-Ясенецкого) и свобода митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, постоянного автора "Советской России" Иоанна (Снычева). Это наивысшая свобода Василия Блаженного и Ксении Петербуржской, Евгения Родионова и оптинских новомучеников - иеромонаха Василия, инока Трофима, инока Ферапонта.

Носителей такой свободы Лев Гумилев назвал "пассионариями" - "страстотерпцами", соединяющими собой разорванный кабель, световод мирозда- ния. Животному инстинкту самосохранения они предпочли Фаворский свет Преображения, сберегли систему ценностей в хаосе бесценностей, порожденном их антиподами, которых символически можно именовать "пуссионариями".