Газета Завтра Газета - Газета Завтра 444 (22 2002)

США как "глобальный лидер" отстаивают не только и даже не столько собственные национальные интересы, сколько интересы мировой информационно-финансовой олигархии, тесно связанные со статусом доллара как "глобальной валюты". В то же время, после разрушения СССР единство этой олигархии, скрепленное и страхом перед "империей красного зла", и надеждой поживиться ее богатствами, оказалось безвозвратно утраченным. События 11 сентября интересны, по большому счету, только тем, что после них не признавать факт идущего передела мира между различными группами "олигархии" могут только слепоглухонемые. И с этой точки зрения всплеск "антиглобализма" в Европе, равно как всплеск "терроризма" во всем мире,— лишь различные формы войны, еще необъявленной в ходе этого передела.

Причем нельзя сказать, будто монополию на "терроризм" и "антиглобализм" имеет какой-то определенный "центр силы". А потому оба эти джинна, недавно выпущенные "олигархами" из бутылки, приобретают во многом самостоятельное значение. Поскольку "совместная война США и России против терроризма", объявленная Бушем во время выступления перед студентами Санкт-Петербургского университета, должна лечь в основу "нового формата американско-российских отношений", феномен "терроризма" следует рассмотреть подробнее.

АРГУМЕНТЫ И ФУНКЦИИ ТЕРРОРИЗМА

Незадолго до Буша посетивший Москву известный французский интеллектуал Жан Бодрийяр, в определенном смысле олицетворяющий западное мироощущение, 13 марта 2002 года опубликовал в интернете свои размышления о событиях 11 сентября: "Это не террористическая акция. Это заговор, стратегическая "спецслужбистская" операция, которая имеет поразительное сходство с операцией в Оклахома-сити несколько лет назад. (19 апреля 1995 года страшный взрыв в этом американском городе разрушил государственное учреждение и унес 168 жизней.— авт.)

Это внутриамериканская специальная операция-заговор, осуществленная людьми, которые имели прошлое в спецслужбах. Иначе бы все это не случилось. Целью этих людей были не традиционные цели ближневосточных террористов. Они стремились создать имитацию Перл-Харбора (в Европе сегодня говорят о поджоге Рейхстага.— авт.) — создать эффект нападения Японии на США в 1941 году, чтобы ввергнуть США в войну против народов Ближнего Востока. Возьмите Усаму бен Ладена: он был сотворен американскими, английскими и израильскими спецслужбами как часть так называемых "афганских операций"...

Нет, они — не террористы. Они подвергли людей террору, но они не террористы... Суть в том, что определенные люди, очень высокопоставленные и власть имущие люди, стоят за спиной некоторых правительств: британского, американского и израильского правительств... США и Советский Союз за все годы "холодной войны" не нанесли друг другу удара, сравнимого с этим. Мы не имели средств сделать Советскому Союзу то, что было сделано с нами недавно. Есть над чем задуматься..."

С уважаемым автором, конечно, можно не согласиться, потому что уничтожение двух башен Всемирного Торгового Центра в Нью-Йорке все-таки несравнимо по масштабам с уничтожением СССР, но вопрос о степени причастности Запада к этой геополитической катастрофе в какой-то мере остается открытым. К тому же надо делать скидку на поразительное "интеллектуальное невежество" даже западных "властителей дум", ухитряющихся "не замечать" очевидное, если это не в их интересах. Здесь важен общий пафос рассуждений, сводящийся к тому, что "мы сделали это себе сами". Зачем? Разумеется, дело здесь не только в Ближнем Востоке, на чем "ненавязчиво" настаивает Ж.Бодрийяр. Стагнация "пира победителей", продолжавшаяся в течение всех 90-х годов ХХ века была, по выражению аргентинского писателя Маседонио Фернанадеса, настоящей "забастовкой событий". 11 сентября забастовка была прекращена — произошло не просто событие, а "абсолютное событие", "мать всех событий".

Вот, например, реакция на него такой экстравагантной личности, как Роберт Фишер, экс-чемпион мира по шахматам: "Это прекрасные новости. Настало время покончить с США — раз и навсегда. Я был счастлив и не мог поверить этим новостям, я аплодирую этому акту". Более развернутые комментарии можно прочесть у еще одного "знакового" западного автора, писателя Салмана Рушди, приговоренного к смертной казни за книгу "Сатанинские стихи" (испанская газета El Mundo, 4 марта 2002 года): "Несколько недель назад я посетил четыре американских университета и побывал в Вашингтоне, где разговаривал с большими группами сенаторов, демократов и республиканцев, а также с сотрудниками верхней палаты парламента. Таким образом, у меня был шанс выслушать мнения, идущие как из интеллектуальных кругов, так и из политических. Действительно, существует определенное количество людей, в большинстве своем республиканцев, предлагающих продолжать войну против некоторых арабских стран. Когда я заметил сенаторам, что, если Соединенные Штаты примут решение идти против Саддама Хусейна, вполне может статься и так, что они останутся в одиночестве, почти все эти великие мужи ответили мне, что это не такая уж и большая проблема.

Тем не менее, была заметна и высокая степень обеспокоенности препятствиями, возникающими на этом нелегком пути — она чувствовалась как в коридорах власти в Вашингтоне, так и в конференц-залах университетов в Гарварде, Йейле, Брауне и Сиракузах. Голоса той части общества, что выступает с критикой в адрес политики "войны против террора", развернутой президентом Бушем, становятся с каждым днем всё сильнее и громогласнее. И самую острую реакцию вызывает следующий парадокс: как может правительство называть себя защитником свободы и демократии, если это же самое правительство покровительствует в других местах рабству и беззаконию?..

Действительно, это сделали террористы, но мы этого хотели сами. Если не отдавать себе в этом отчета, то событие теряет всё свое символическое значение и превращается в чистую случайность, становится совершенно произвольным действием, убийственной фантасмагорией нескольких фанатиков, которых достаточно только уничтожить. Но общество-то знает, что это не так. Весь бред с "изгнанием сил зла" — лишь лекарство от страха, и возникает он потому, что в нас самих присутствует этот мрачный объект желания. Без нашей глубокой сопричастности событие никогда не вызвало бы такой реакции; несомненно, символическая стратегия террористов была рассчитана на наше молчаливое согласие. Это намного превосходит ненависть к господствующей мировой силе, которую испытывают обездоленные и эксплуатируемые, к которым мировой порядок обращен своей худшей стороной. Желание зла поселилось даже в сердцах тех, кто участвует в разделе мирового пирога..."