Газета Завтра Газета - Газета Завтра 447 (25 2002)

Год проработав в кабинете власти, руководя районом с треть Франции, Сергей Добровольский увидел все недостатки самого устройства власти, приспособленной как будто специально на развал государственности России. Во власти современной ельцинско-путинской отсутствует сквозная взаимосвязь народа и чиновников. Любой районный, городской начальник от упреков отделывается очень просто: "Меня выбрал народ, вы спрашивать с меня права не имеете". Но и народ, начальство выбирающий, ошибившись, воров и болтунов снять с поста практически не может.

Думать, как вырвать Шабалинский район из нищеты, пьянства — главная и каждодневная работа начальника района. Квартиру не переменил, особняк или же квартиру в областном городе не строит. Не на что, ибо не ворует.

В районе остро чувствуется лукавство государства. Если, например, в Москве изрекается в высоком кабинете: "с такого-то числа-месяца повышается пенсия пенсионерам на столько-то процентов".., то в районе благодарные заранее бабушки, дедушки идут к начальству искать, где же прибавка к пенсии. Из Москвы — ни рубля, ни копейки. В отличие от московских кабинетников Добровольскому приходится давши слово держать его.

… Дальний район России едва-едва приходит в себя после страшного десятилетия. Люди сами находят, чему верить. Кому верить. Не согласные с воровством, пьянством, бескультурьем всеобщим без политических партий, без телевизионных крикунов и бормотальщиков начинают понимать: что делать.

Юрий ПАНЧЕНКО

Вятка

17 июня 2002 0

25(448)

Date: 18-06-2002

ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ

В июньском юбилейном ("Дню литературы" — 5 лет!) номере газеты — подробности присуждения А. ПРОХАНОВУ премии "Национальный бестселлер", отзывы о нем и его романе ведущих русских писателей. Далее — поэзия Г. СТУПИНА, Н. ЕГОРОВОЙ, В. ШИРОКОВА и С. КАРГАШИНА, проза Р. СЕНЧИНА, Э. ДАНСЕЙНИ, статьи В. БОНДАРЕНКО, В. НИЛОВА, А. ШОРОХОВА, Д. ОЛЬШАНСКОГО, о. Д. ДУДКО, Г. БОНДАРЕНКО. А. ВОРОНЦОВ пишет о "Тихом Доне" М. ШОЛОХОВА, И. КИРИЛЛОВ — о творчестве П. КРУСАНОВА, О. ГОЛОВИН — об Э. ЛИМОНОВЕ. Публикуются неизвестные воспоминания об А. АХМАТОВОЙ, беседа о кельтской музыке с П. МАРКЕЛОВЫМ, представлена хроника деятельности Союза писателей России.

"День литературы", ведущую литературную газету России, можно выписать во всех отделениях связи по объединенному каталогу "Газеты и журналы России". Индекс 26260. Нами заключен договор с Роспечатью, поэтому требуйте газету во всех киосках Роспечати, во всех городах России. В Москве также спрашивайте газету у распространителей "Завтра" и в редакции газеты, а также в книжных лавках Союза писателей России, журнала "Москва" (на старом Арбате), Литературного института (на Тверском бульваре), в Центральном Доме Литераторов. Наши телефоны (095) 246-00-54 и 245-96-26. Электронная версия : http:// zavtra.ru/ e-mail: denlit @rol.ru

Главный редактор "Дня литературы" — Владимир БОНДАРЕНКО

17 июня 2002 0

25(448)

Date: 18-06-2002

Author: Сергей Каргашин

“Я ПОЮ — Я ЖИВУ”

***

Залетел в окошко голубь.

Бьется, ищет путь на волю.

Голод, страх его изводят,

Вновь и вновь по кругу гонят…

Бьется, бедный, тратит силы.

Кровью выкрашены крылья.

Он хотел бы в небе синем

От людей скорей укрыться.

Но дороги нет обратно.

Не прорваться, не пробиться.

Как же жаль, что голубята,

Не успели опериться…

***

Виктору СТОЛПОВСКИХ

Если идешь по звездам,

Которых другим не видать, —

Будут, увы, не розы,

А камни в тебя бросать.

Если ты ищешь света,

Чистого света для всех —

Будет ползти по следу

Ядом наполненный смех.

Сбиться с маршрута просто,

Так просто сорваться в кювет —

Если идешь по звездам,

Которых на карте нет…

Владимир Бондаренко

17 июня 2002 0

25(448)

Date: 18-06-2002

ПЕРВОБЫТНАЯ ЖИВОПИСЬ ПРОХАНОВА

Александр Проханов — первобытный художник.Это не значит, что он не любит Босха и Брейгеля, не поклоняется раннему Павлу Филонову, не чтит Татлина и Андрея Рублева. Их опыт он вбирает в себя — и начинает рисовать вновь с чистого листа. Вот почему бессмысленно искать в его прекрасных лубках чье-то влияние. Это русский космос однажды вечером пронзил Проханова своим невидимым светом и задал небывалую для него тему, и сказал: рисуй… Надо же: ни до того ничего не рисовал, ни после за кисть пока не брался, а тут чуть ли не триста листов чудной графики, превосходных лубков на тему русского мира. Это было его — прохановское — прощание с Матерой. И, кстати, насколько далека проза Александра Проханова от его сверстников-деревенщиков Валентина Распутина, Владимира Крупина, Василия Белова, настолько близок весь лубочный графический ряд Проханова их деревенским образам. Вот и Матрена-праведница стоит и страдает над убиенными на Даманском внуками, вот и Иван Африканович, держа в руке рыбешку, продолжает свой неспешный рассказ о рыбацком промысле. Вот и хоровод из "Владимирских проселков" Солоухина, сиди и любуйся, а тут же, рядом хмурый и озабоченный Федор Кузькин правды своей добивается. Одно древнерусское, гармоничное, ускользающее, уходящее видение мира.

Его уже не вернуть. По-своему Александр Проханов прав, что не продолжает свою работу над лубками, это была бы уже стилизация, билибинщина. Но было бы чудесно — издать весь этот альбом прохановских лубков в цвете, показав миру еще один русский лад.

Уверен, так и будет!

Владимир БОНДАРЕНКО

Дмитрий Ольшанский

17 июня 2002 0

25(448)

Date: 18-06-2002

Author: Дмитрий Ольшанский

РЕЧЬ НЕ О СЕБЕ

Поднятый Владимиром Бондаренко вопрос о русской и русскоязычной словесности, о необходимом их различении — это нетривиальная и, как ни странно, вполне международная проблема. Где-нибудь в глубине пресловутых Североамериканских Штатов тоже есть своя "русскость" и "русскоязычность", ибо погрязший в авангардном бесстыдстве Генри Миллер — типично англоязычный "француз", в то время как суровая религиозная южанка Фланнери О'Коннор (с ней, кстати, многажды сравнивали Юрия Мамлеева) — воплощение пусть и американского, но самого настоящего почвенничества. Словом, как уже отмечалось непредвзятыми исследователями, вечный конфликт западников со славянофилами, "иранства" и "кушитства" (Хомяков) прослеживается решительно везде. И потому у излюбленного нами вездесущего языкового, литературного, идеологического традиционализма порой обнаруживаются довольно неожиданные союзники.