Газета Завтра Газета - Газета Завтра 449 (27 2002)

А что же в нынешней России может подвинуть народ на подобный, как принято говорить, "экстремизм"? На отмщение народ может подвинуть только то, что оскорбляет душу той или иной явной несправедливостью. Ведь в православной традиции телесные тяготы и лишения нужно терпеть, а вот духовный подвиг, наоборот, дело богоугодное. Какие же несправедливости нашествия экономической глобализации на территорию России унижают широкую русскую душу?

На мой взгляд, это, прежде всего, несправедливое, то есть не по совести, а по закону рынка, отключение электроэнергии, а с ней и воды, там, где воду берут не вручную ведром из колодца, а качают электромотором и, конечно, городского тепла. То есть пробиваемая правительством России реформа электроэнергетики по Чубайсу-Грефу с введением конкурентного рынка электроэнергии и превращением электроэнергии в дефицитный товар, с победой этой реформы непременно будет оскорблять несправедливостью доступа простых людей к току (а значит: воде и теплу). То есть будет способствовать проявлениям партизанских действий населения в борьбе с отключением тока на местах.

То же касается и всех других реформ, якобы чисто экономических, якобы предусматривающих только повышение эффективности свободного оборота капитала в условиях рынка, проводимых правительством России скоординировано с проектом "глобализма—мондиализма—ВТО".

Реформа жилищно-коммунального хозяйства, оборота земли, вооруженных сил, — все они в части унижения достоинства людей несправедливостью будут способствовать нарастанию партизанщины на местах.

С успехами же нашествия глобализма на территорию России именно партизанские действия населения, но отнюдь не потуги патриотической оппозиции с легальных позиций Думы, других органов государственной власти, равно как и общественных организаций, прессы способны на местах обесценить многие прорывы "свободного рынка". Привести к тому, что объекты, создающиеся на средства космополитического частного капитала в расчёте лишь на извлечение максимальной прибыли без оглядки на социальные и экологические аспекты жизни народа, в результате саботажа и вредительства местного труда станут: либо недостроенными "стройками века", либо окажутся закрытыми и разворованными, либо невостребованными рынком.

Теперь о вооруженной борьбе с несправедливостью в форме диверсий. Человеческий и материальный фактор к такой борьбе в России уже готов. Неслабой и разветвлённой базой отрядов народных мстителей на местах вполне могут выступить патриотически настроенные бандитские группировки. Легендарный Котовский, как известно, вышел из одесских бандитов.

Вообще, бесценный опыт красных партизан времён гражданской войны убеждает в предположениях о том, за кем будет окончательная победа в нынешнем противоборстве глобализма и традиции в России.

Сказанное выше есть апологетика насущной для нынешней России "стратегии отхода" перед нашествием глобализма, эффективность которой была блистательно доказана опытом наших славных предков: Ивана Сусанина и Михаила Кутузова. Так пусть пройдёт Председатель Союза направляющих Сил Глобализма в России А.Б.Чубайс, и чем быстрее, тем лучше!

Что же касается официального вида российской власти перед лицом глобализма, то здесь с очевидной ясностью проступает тенденция к изменению костюма чиновника от светского и демократического наряда к полувоенной форме. Форме, видимо, символизирующей тот факт, что российская власть готова в войне с терроризмом и экстремизмом и ни на один миг не забывает об этом. Я бы даже так сказал: "государственная форма прокуроров, налоговиков, таможенников, финансистов и прочая и прочая по своему типу стала подходить к военной или полувоенной, именно как к символу верности идее борьбы с врагами свободного рынка".

Конечно, квадратная "нашлёпка с кисточкой" на голове судьи Российской Федерации (вкупе с мантией) равно как и фуражка латиноамериканского типа с задранной тульей на голове российского военнослужащего, не могут быть символами русского национального достоинства. Существующие же аж с 1992 года нарукавные надписи на английском языке "Special Team" на форме российского ОМОН (подразделения внутренних дел России) показывают имеющим глаза глобалистский подтекст всего того, что изрекается или умалчивается официально по поводу терроризма.

Андрей ДЕВЯТОВ

Николай Коньков

1 июля 2002 0

27(450)

Date: 02-07-2002

ТОНУЩИЙ КОРАБЛЬ (Необходимое послесловие к публикации Линдона Ларуша)

Мы уже не раз знакомили читателей "Завтра" с работами американца Линдона Ларуша — одного из самых давних, последовательных и глубоких критиков "глобализма" как нового мирового порядка. Последнее по времени, месячной давности его публичное выступление, текст которого приведена выше, концентрированно выражает основные идеи этой незаурядной личности в применении к ближневосточному региону и к современной ситуации. Умение гибко и системно рассматривать любую проблему — несомненное достоинство Линдона Ларуша, которое принесло ему успех и в бизнесе, и в современной политической философии.

Поэтому особо стоит выделить в тексте доклада те моменты "места и времени", которые актуализируют, наполняют реальным содержанием главную матрицу ларушевского мышления, во многом опережающего оперативную политику все более ширящегося антиглобалистского альянса. Прежде всего это касается его нынешнего отношения к России как фактору глобальной геополитики. Единственное упоминание о нашей стране связано с договоренностями Путина и Буша о резком увеличении прямых поставок нефти в США, минуя квоты ОПЕК (организации стран-экспортеров нефти). Ларуш называет эти договоренности "недобрыми планами", "бездумными и некомпетентными шагами", которые "способны лишь усилить хаос".

Иными словами, здесь обозначена и закреплена единственная реальная роль современной РФ как сырьевого придатка США и Запада в целом. Всё прочее, касающееся нашей страны, уже не берется в расчет (во всяком случае, на ближнюю и среднюю перспективу). А это свидетельствует о том, что "другая Россия", способная задействовать свой научно-технический и геополитический потенциал, окончательно исчезла из сознания как "глобалистов", так и серьезных "антиглобалистов", откровенно делающих ставку на взаимодействие с "арабской цивилизацией", исламской по преимуществу.

Выступление Ларуша обращено именно к этой аудитории и в значительной мере "заточено" под ее интересы, под ее менталитет. Но это не конъюнктура. Он фактически предлагает "нефтяным шейхам" новую стратегию действий, которая, несомненно, найдет растущую поддержку у "антиглобалистов" на Западе. В данном отношении следует выделить четыре ключевых момента. Прежде всего, это проблема "чистой воды", для Ближнего Востока действительно острейшая. Современные технологии опреснения, успешно задействованные, например, еще в советские времена на полуострове Мангышлак, являются первой приманкой, выложенной Ларушем на стол его виртуальных переговоров с "арабской цивилизацией". Далее речь идет о глубокой переработке углеводородного сырья на месте добычи с экспортом на Запад уже готовой продукции, включая нефтехимическую. Наконец, предлагается инвестирование "наземных мостов", призванных соединить Атлантический и Тихий океаны,— видимо, по проекту "Великого Шелкового Пути" и помимо существующих российских трансконтинентальных железных дорог.