Александр Силаев - Гуманная мизантропия
- Название:Гуманная мизантропия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Силаев - Гуманная мизантропия краткое содержание
Можно читать как манифест, исповедь на тему, ленту «Живого журнала», архив, дневник, что угодно. Читать можно с любого места — каждый новый кусочек никак не вытекает из предыдущего. Смысл целого, не будучи определен в той или иной его части, скорее всего лежит между ними, полагает автор. Но читатель может положить его по-своему.
Гуманная мизантропия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Плакат зовет на митинг «За честные выборы». Моя реакция: «можно и в детском саду устроить митинг за секс без презервативов». Цитировал пару раз, людям, наверное, нравилось слово «презервативы», но люди, кажется, не очень разумели метафоры. А ведь действительно. На честных выборах, есть такое подозрение, в РФ выберут куда больших уродов, чем на нечестных. То есть на нечестных выборах выбирает номенклатура, она, конечно, плохая, но все-таки… Народ же вполне демократично дал понять, что не хочет демократии, верно? Народ хочет авторитаризма — мягкого. Так чего тогда демократы? Хрена ли в детском аду — говорильню-то? Уместнее бороться за то, чтобы авторитаризм выдался просвещенным, чтобы в недрах его чего-то вызрело. В целях гражданского общества был бы полезен избирательный ценз: мера на повышение среди голосующих процента тех, кто немного понимает, чего он хочет. Впрочем, честных выборов и не будет, пока не появятся их субъекты-объекты, так что и опасаться надо не их…
Забавный тест «настоящих теоретических коммунистов» — надо не любить Сталина. Ну или, как минимум, ставить его существенно ниже Ленина.
Один московский поэт правой ориентации говорил мне, что довел до белого калению Илью Пономарева и одного бывалого комсомольца, просто упирая на то, что Ленин — рационально мыслящий мещанин, а вот Сталин — манихей, метафизик, тонкая такая личность и прочий крайне интересный злодей… Для «настоящего теоретического коммуниста» сложен, разумеется, как раз Ленин, а вот Сталин — нечто одноклеточное, хоть и не до конца описанное в науке.
«Настоящие теоретические коммунисты», которые по Ленину-Троцкому, которое про «сталинский Термидор» — могут получить от меня подарок. Вот факт: я встречал массу капиталистов, предпринимателей, ярых ненавистников коммунизма, Ленина и СССР, для которых Сталин культовая уважаемая личность. «Сталин многое сделал, голова был!» — говорил мне один из деятелей… «Союза правых сил». «Только не надо мне вешать про то, что при Сталине в СССР был коммунизм», — подытожил мне один бизнесмен.
В общем, наша буржуазия словно читала Троцкого, и вполне считает Иосифа Виссарионовича за своего. Не «либеральные болтологи», а реальная чисто конкретная буржуазия. Ну уточню, оговорюсь: многие ее мыслящие представители.
Так что, дорогие товарищи коммунисты, правильно вы сдаете Виссарионыча… его примут в сильные руки, есть кому принять и куда поставить. Может быть, даже памятник с надписью — «Автору Термидора», а?
Можно ли вообразить мир, где наши «политические ориентации» — причем любые — были бы вызывающе нелепы как атавизмы? Не омерзительны, как фашист в СССР, а именно безобидны-атавистичны? Как сейчас, к примеру, какой-нибудь тотемизм? «Наш род произошел от медведя и мы в него веруем». Или там в Сварога-Перуна… Что тут скажешь? Не веруй в своего медведя, чучело, веруй, только не укуси никакого. Чтобы, к примеру, «я правый консерватор» звучало как «я вчера беседовал с богом Паном» или «мой тотем обезьяна».
Можно вообразить.
Вот когда наши лейблы — националист, социал-демократ, правый консерватор и прочее — станут чуть выше анимизма в музее архаики — так и станет ясно: оно.
Действительно новый мир.
И никакого, суки, конца истории в 1989 году.
Конец истории лишь для тех, чей род произошел от медведя, и их это сильно прикалывает. И они готовы за это прикалывать — бронзовым топором.
Есть пособие по политическому пиару для его субъектов, это естественно. А брали бы его объекты, к коим относимо все население — пособие для объектов? Пособие, точнее, о том, как не быть объектами? «Как не быть дураком», «101 тайна ваших манипуляторов», «Голосуй за себя, и только» — вот такая продукция была бы интересна? Или приятность того, чтобы «не быть дураком» — слабее неприятности оттого, что сначала себя им признаешь?
А можно было бы ввести что-то вроде курса в системе образования? Типа «техники безопасности гражданской жизни» в жанре, всего прежде, противоядия от PR? Преподом, после легкой догонки, мог бы стать любой относительно толковый гуманитарий.
Но вот был бы прок? Я так понимаю, дело зависит не только от преподов? И не только от учеников? А от того, что может переварить себе в радость и чего не может — современное социальное поле, с его медийными токами, символическими капиталами и т. д.?
Переварило бы оно такое «противоядие» на 100 %? Или на 50 %?
Ну а если бы не переварило — хоть какое-нибудь расстройство желудка грянуло бы? Или все слону дробина?
И тот же пиар, если на кого и не действует, то на целостный антропологический тип, ставить который надо лет 20, начиная с рождения? Просто ставить культурного человека, и все?
Хотя «культурные слои населения» у нас с поразительной верностью голосуют и борются супротив своих интересов, начиная с 1989 года… Не те «слои» и не та «культура»? Вот я и спрашиваю: как бы выглядела, в случае чего, правильная «догонка»?
«Гуру тоталитарных сект» не так страшны, как малюется. «Все действительное разумно», если присмотреться — это про них. Бывает 0,1 % страшных случаев, когда все члены секты взяли и по своему желанию умерли. Бывает 10 % случаев, когда кого-то «вынуждали» и «прессовали». Обычно именно про такое узнает публика. Вообще же типовая «секта» — добровольный приют несчастных маргиналов души. Где им становится немного получше… Еще раз: магнит для людей несчастных, асоциальных, невзирая на статус. Это может быть «ребенок успешных родителей», но если бы не секта, то… банда, героин или суицид. Было бы лучше, если каждый человек — обустроил себя сам? Было бы лучше. Не каждый может. Так что — пожалейте людей. Каждый имеет право на секту.
Что, если в либеральном обществе кто-то хочет тоталитарного? Отказывать ему было бы, мягко скажем, не либерально.
Секта, если в ней обходится без «уголовки» — естественный и скромный друг государства. Экономящий ему на приютах, тюрьмах и сумасшедших домах. Не знаю, есть ли специальные уговоры между администрацией и гуру… не удивился бы. Впрочем, формальной договоренности и не нужно. Благо всех сторон достигаемо по умолчанию.
В опросе 1999 года россиян спросили, кого из персонажей они хотели бы видеть президентом России. Победил Штирлиц. Прошло чуток времени, и россияне выбрали себе человека, как им казалось, похожего на мечту. Но это был немного особенный Штирлиц. Без Центра. Агент, которому некуда писать донесения и получать задания, но агент. Оперативный работник, опер. Без Центра и в тылу не понять чего, но с некими навыками… Что делать такому оперу? Выживать. Ну хорошо, вроде выжил. Дальше? Тут-то и начинается закавыка.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: