Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6427 ( № 33-34 2013)

– Сразу и не ответишь... В 1991 году шла дискуссия на тему: готовы ли мы, россияне, к рыночным отношениям? Мы пришли к выводу, что русские, как и любой народ, имеет свой характер, и зависит он от многих и многих факторов. Но что можно сказать определённо: русские довольно своеобразно относятся к частной собственности в целом и к рынку в частности... Да и вообще ко всему на свете они относятся по-своему. Как социолог, я могу лишь сказать, что в результате наших исследований мы установили, что сейчас русский характер разрушается и разрушается стремительно. И это меня очень тревожит. Но поскольку вопрос о русских прозвучал, позволю себе сказать так: русские – это те, кто хочет жить в России и служить ей.

Как мне кажется, в стране должны сформироваться определённые политические силы, которые будут опираться на народные, национальные и культурные традиции и не станут повторять «зады» так называемых продвинутых стран. При этом мы сами должны довольно критично относиться к самим себе. Но ни в коем случае нельзя скатываться в критиканство, граничащее с преступлением против России и её народов. А то уже некоторые политологи договорились до того, что до Урала – это Россия, а за Уралом – вообще непонятно что.

Я понимаю, что и у русских есть обида на бывшие советские национальные республики, которые ушли из состава СССР. Во многих постсоветских государствах русские оказались не в лучшей ситуации. Но это совсем не значит, что русские должны переносить свои обиды на таких же русских, каковыми себя считают жители национальных республик нынешней России. Я вообще считаю, что пути дальнейшего обустройства нашей страны лежат в плоскости идей евразийства. И, повторюсь, русские – это многонародная нация, состоящая из коренных народов России.

Беседу вёл Владимир КРОТОВ

Теги:Асалхан Бороноев , этническая политика , социология , Россия

Степан Месич. Как развалилась Югославия. - М.: Альпина Паблишер, 2013. – 392 с. – 700 экз.

Перед нами не бесстрастный анализ, а живое свидетельство одного из ключевых участников трагических событий, потрясших в начале 1990-х годов весь мир.

В Хорватии эта книга называлась "Как мы развалили Югославию". Согласитесь, есть существенная разница между «развалилась» и «развалили». Сегодня автор, в прошлом участник хорватского националистического движения, председатель правительства Республики Хорватия, председатель Президиума СФРЮ, верховного государственного органа Югославии, председатель парламента независимой Хорватии, президент Республики Хорватия, считает, что распад Югославии был неизбежен, но прийти к нему надо было иным путём. То есть менее кровавым и жестоким.

Был ли возможен такой путь? Вряд ли кто сегодня способен дать ответ на этот вопрос. Когда читаешь книгу, склоняешься к мысли, что в той реальной ситуации, с теми действующими лицами, с тем историческим грузом – вряд ли. Слишком сложен и запутан был клубок политических, экономических и национальных проблем. Слишком мало терпения было у тех, в Югославии, кто принимал роковые решения. Слишком мало понимания у тех, на Западе, кто оказывал влияние на события, кто определял мировую политику.

Сегодня невольно задумываешься: а к чему пришли народы, понёсшие столь тяжёлые жертвы?

Вот что пишет Месич уже в наши дни:

«С великими жертвами и разрушениями (наибольшими в Боснии и Герцеговине) война закончилась, а наши границы не изменились. Однако на сегодняшний день границы не полностью определены, и это один из вопросов, которые осложняют отношения Хорватии с соседями. Мы живём с наследием войны, прежде всего с ненавистью, которая была не причиной конфликта, но его последствием. Мы сталкиваемся и с проблемой воссоздания полной правдивой картины того, что произошло, особенно когда речь идёт о преступлениях, совершённых нашей стороной (а они были со всех сторон). Мы живём с роковыми последствиями индоктринации (воспитания) молодёжи, перекраивания истории, пропаганды ненависти...»

Конечно, зато Хорватия теперь независима и суверенна. Правда, вступает в Евросоюз и готова передать ему часть своего суверенитета, за который было пролито столько крови. А ведь главным достижением развала Югославии считалась возможность новым государствам зависеть отныне только от самих себя...

Крот истории роет непрерывно, и так трудно угадать, в каком направлении.

Теги:Югославия , история , война

«ЛГ», № 10–11, 2013 г.

Миграция в Россию коренных жителей бывших республик Советского Союза всё более напрягает и тревожит российских граждан. Особенно миграция из Средней Азии - она наиболее интенсивна и заметна.

Мигранты неоднородны. Среди них можно выделить основные группы.

1) Занятые на постоянной работе. Преимущественно это работники сферы услуг, строительства, торговли. Есть с высшим образованием, работающие по специальности, – врачи, инженеры и т.д. Обычно имеют сносное жильё (общежитие, съёмное, собственное). Неплохо знают русский язык, многие владеют им свободно. В основном находятся в России легально. Немалое число получило российское гражданство. Большинство связывает своё будущее с Россией. Поэтому заинтересовано в создании, поддержании своего положительного имиджа в столице, России в целом. В этой группе потребление алкоголя и наркотиков практически не распространено. В криминальные истории её представители попадают редко.

2) Живущие периодическими заработками. С постоянной работой не сложилось, или сами не хотят себя связывать ею. Значительная часть времени уходит на поиск работы. В этой группе хуже со знанием русского языка, с жильём. Преобладают нелегалы. Кто-то хочет оказаться в первой группе и закрепиться в России, кто-то нет. Кто-то заинтересован в поддержании положительного имиджа, кто-то нет. Чаще в ходу алкоголь и наркотики. Нередко совершают преступные деяния.

3) Перебивающиеся случайными заработками. Больше ищут работу, чем трудятся. Некоторые имитируют поиск работы, находясь на временном скудном содержании у сердобольных работающих земляков. Вряд ли корректно будет относить их к трудовым мигрантам. Востребованными профессиями не владеют. В основном это малограмотная молодёжь с городских окраин, из села. Многие едут "на авось" – вдруг знакомый поможет пристроиться, повезёт где-нибудь. С русским языком совсем плохо. На постоянную работу шансов практически нет. Нелегалов ещё больше, чем во второй группе. В основной массе будущее своё с Россией не связывают. Что о них думают жители Москвы, другие россияне, им, как говорится, «по барабану». Позитивные национальные традиции (уважение к старшим, вежливость, скромность) многие отставляют подальше вскоре после пересечения границы. Распространены алкоголь и наркотики. Немало представителей этой группы выходят на преступный промысел.