Петр Мультатули - Николай II. Дорога на Голгофу. Свидетельствуя о Христе до смерти...
- Название:Николай II. Дорога на Голгофу. Свидетельствуя о Христе до смерти...
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Астрель
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-061688-6, 978-5-271-25087-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Петр Мультатули - Николай II. Дорога на Голгофу. Свидетельствуя о Христе до смерти... краткое содержание
Прошло 90 лет с тех пор, как в полуподвальном помещении Дома Ипатьева в Екатеринбурге были убиты свергнутый с престола Император Николай Александрович, его семья и четыре верноподданных. Сами организаторы преступления сделали все, чтобы скрыть истинные обстоятельства этого убийства. Убийство Царской Семьи является не просто умышленным убийством, но величайшим злодеянием, оказавшим огромное влияние на судьбы мира. В своей книге автор доказывает, что убийство Царской Семьи было давно и тщательно спланированным актом, что убийство не носило характера политического или уголовного акта, оно имело сакральные и духовные причины, подлинная суть которых остается в тайне. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей России.
Николай II. Дорога на Голгофу. Свидетельствуя о Христе до смерти... - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Перевоз Наследника Цесаревича Алексея Николаевича, Великих Княжон Ольги Николаевны, Татьяны Николаевны, Анастасии Николаевны и сопровождающих их лиц из Тобольска в Екатеринбург
Отъезд Родителей тяжело переживался оставшимися в Тобольске Детьми, да и всем окружением. «Папа, дорогой мой Ангел , — писала Государю в Екатеринбург Великая Княжна Татьяна Николаевна. — Ты сам знаешь и поймешь, что нам стоит расставаться сейчас с Тобой и с Мамой? Никогда это не было легко, а теперь это больше, чем я могу сказать, один Бог знает и поможет нам всем перенести все это» . [620] Шестые Романовские чтения. 15–16 июля 2000 г. Екатеринбург, 2001, с. 155.
22 апреля/5 мая 1918 года Семья впервые не вместе встречала Светлое Христово Воскресение. Окружение и прислуга пытались хоть как-то скрасить Царским Детям их одиночество. Были испечены куличи, покрашены яйца, приготовлена пасха. Великая Княжна Ольга Николаевна всех поблагодарила за заботу, но праздничного настроения за столом все равно не было. Во время обеда, кто-то из Царских Детей сказал: «Все есть, а Папа{5a/accent} с Мама{5a/accent} — нет» .
Между тем остановка Царской Четы в Екатеринбурге вызвала у всех большое недоумение и чувство глубокого беспокойства за судьбу Царя и Царицы. «Это нас всех страшно удивило. Ясно было, что произошло какое-нибудь недоразумение, только не на пользу Их Величествам. Все наши помыслы были сосредоточены на Екатеринбурге, и все стремились скорее туда попасть», — вспоминала Т. Е. Боткина. [621] Мельник (Боткина) Т. Указ. соч., с. 94.
То же самое чувствовал Кобылинский: «20 апреля отрядным комитетом была получена от Матвеева телеграмма, извещавшая о приезде в Екатеринбург. Точных выражений этой телеграммы я не помню. Нас же всех эта телеграмма огорошила: что такое случилось? Почему в Екатеринбурге? Все были этим поражены, так как все были уверены, что Государя с Государыней везут в Москву» . [622] Гибель Царской Семьи, с. 304.
Незадолго до вывоза Царских Детей из Тобольска, 17 мая охрана «Дома Свободы» полностью поменялась. От имени командования отряда на имя Свердлова поступила телеграмма, подписанная полковником Кобылинским и Матвеевым: «17 мая оставшиеся члены семьи Романова переданы уполномоченному Хохрякову. Наш отряд заменен уральцами. Кобылинский, Матвеев» . [623] Алексеев В. Указ. соч., с. 71.
Новое руководство охраны представляли два человека: П. Д. Хохряков и Я. М. Родионов. Они привели с собой новую охрану, состоявшую полностью из нерусских людей. Их называли «латышами». Об истинном значении этого слова мы поговорим ниже, а пока укажем, что фамилии новых охранников были мало похожи на латышские: Зен, Неброчник, Прус, Эгель, Фруль, Оявер, Рольман, Пурин, Альшкин, Блуме, Гаусман, Табак, Цалит и тому подобное. [624] Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи, с. 142–143.
О Хохрякове мы уже говорили, да он и не играл ведущей роли в Тобольске. «Главным считался Хохряков , — вспоминала Е. Н. Эрсберг. — Но он ничем себя не проявлял. Он был похож на простого матроса» . [625] Россiйскiй Архивъ, с. 142.
«Про Хохрякова я не могу сказать ничего плохого. Он не играл значительной роли» (А. А. Теглева). [626] Россiйскiй Архивъ, с. 128.
Фактическим руководителем новой красногвардейской охраны «Дома Свободы» был Родионов, который был назначен его комендантом. О Родионове надо сказать несколько слов. Настоящее его имя было Ян Мартынович Свикке. Вначале Свикке был латышским националистом, ратующим за отделение Латвии от Российской империи. При этом его национализм легко сочетался с социал-демократией. Он был членом Латышской Социал-демократической партии, а затем с 1904 года членом РСДРП. По мнению О. А. Платонова, Свикке был внедрен партией в полицию, где выполнял ее задания. Так или иначе, но Свикке в одно время служил в жандармерии и жил в Берлине. Родионов был «жандармом в Вержблолове: баронесса Буксгевден запомнила его лицо. Татищев тоже видел его раньше, и Родионов не отрицал, что тоже знает Татищева» , — вспоминала Татьяна Боткина. [627] Мельник (Боткина) Т. Указ. соч., с. 97.
Камердинер Волков показывал: «Родионов, увидев Татищева, сказал ему: „Я вас знаю“. Татищев его спросил, откуда он его знает, где он его видел. Родионов не ответил ему. Тогда Татищев спросил его: „Где же вы меня могли видеть? Ведь я же жил в Берлине“. Тогда Родионов ответил ему: „И я был в Берлине“. Татищев попытался подробнее узнать, где же именно в Берлине видел его Родионов, но он уклонился от ответа, и разговор остался у них неоконченным» . [628] Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи, с. 143.
Сейчас трудно сказать, чьим «человеком» был Свикке. Позднее он вспоминал, что имел постоянную связь с Лениным, причем для обмена зашифрованными заданиями между Лениным и Свикке использовалась книга Лермонтова «Демон». [629] Платонов О.А. История цареубийства, с. 244.
Но это будет относиться уже к Екатеринбургскому периоду мученичества Царской Семьи. Вполне возможно, что Свикке был человеком Ленина, специально посланным им для контроля над ситуацией вокруг Царской Семьи.
По общим воспоминаниям обитателей «Дома Свободы», Свикке-Родионов был отталкивающей личностью.
Кобылинский: «Человек он неинтеллигентный и производил отталкивающее впечатление. Морда у него какая-то „бабская“, с ехидной улыбочкой. В нем чувствовался „жандарм“, но не хороший солдат-жандарм, а кровожадный, жестокий человек с некоторыми приемами и манерами жандармского сыщика. Родионов, как только появился у нас, пришел в дом и устроил всем форменную перекличку. Это поразило меня и всех других. Хам, грубый зверь сразу же показал себя» . [630] Гибель Царской Семьи, с. 306.
Мундель: «Сам Родионов производил впечатление наглого, в высшей степени нахального человека, с язвительной улыбочкой» . [631] Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи, с. 144.
«Это был гад, злобный гад, которому, видимо, доставляло удовольствие мучить нас. Он это делал с удовольствием. Он явился к нам и всех нас пересчитал, как вещи. Он держал себя грубо и нагло с Детьми. Он запретил на ночь запирать комнаты, даже Княжон, объясняя, что он имеет право во всякое время входить к ним. Волков что-то сказал ему по этому поводу: девушки, неловко. Он сейчас же помчался и в грубой форме повторил свой приказ Ольге Николаевне. Он тщательно обыскивал монахинь, когда они приходили к нам петь при Богослужении, и поставил своего красноармейца у престола следить за священником» . [632] Россiйскiй Архивъ, с. 128.
Родионов и Хохряков постоянно стремились всеми силами унизить Царских Детей, ухудшить условия их жизни. Камердинер Волков вспоминал: «Однажды Родионов пришел ко мне с таким заявлением:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: