Журнал Русская жизнь - Телевизор (июль 2008)
- Название:Телевизор (июль 2008)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2008
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Журнал Русская жизнь - Телевизор (июль 2008) краткое содержание
Содержание:
НАСУЩНОЕ
Драмы
Лирика
Анекдоты
БЫЛОЕ
Колхозная лира
Московский дневник
Воспоминания выжившего на минном поле
ДУМЫ
Санджар Янышев - Общество зрителей
Захар Прилепин - I Love TV
Максим Семеляк - Он живой и светится
Дмитрий Быков - Времечко и Максимум
Эдуард Дорожкин - Шустрое моделирование реальности
Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть пятая)
ОБРАЗЫ
Дмитрий Воденников - Небесная рыба
Михаил Харитонов - Хотим длиннее
Дмитрий Ольшанский - Русская идея
Юрий Сапрыкин - ЧГК
Наталья Толстая - Съемочный день
Евгения Пищикова - Замироточил
Денис Горелов - Медведь и ухо
ЛИЦА
Олег Кашин - Медиаменеджер перестройки
Этюд на погружение
ГРАЖДАНСТВО
Евгения Долгинова - Красная палатка
Олег Кашин - Плачут небеса
Дмитрий Быков - Тонкий ход Ламанческий
ВОИНСТВО
Александр Храмчихин - Битва за эфир
СОСЕДСТВО
Дмитрий Данилов - По-тихому
МЕЩАНСТВО
Евгения Долгинова - Свинарка и пастух
Мариам Новикова - ТВ-шуй
ХУДОЖЕСТВО
Аркадий Ипполитов - Белая лошадь
Телевизор (июль 2008) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Белая лошадь притягивает к себе, и парадоксальным образом в памяти всплывает другая картина, написанная на два с половиной века позже, «Ночной кошмар» Иоганна Генриха Фюссли, с фигурой девушки, потерявшей сознание от ужаса, с сидящим на груди ее уродцем и оскаленной мордой белой кобылы, ржущей над этой странной группой. Эта картина - буквальное воплощение смысла французского слова cauchemar, английского nightmare, «ночная кобыла», что означает страшное ночное видение. В «Соннике» Аполлодора говорится, что белая лошадь, приснившаяся больному, несет ему скорую смерть; белые лошади, проносящиеся в ночном небе, мелькают в английских, ирландских, французских и германских преданиях, сея разрушение; взвивается на дыбы белая лошадь в «Последнем дне Помпеи» Брюллова, она мечется в рушащемся от землетрясения древнем городе в «Сатириконе» Феллини.
«И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званные на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.
Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я служитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.
И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует».
Пармиджанино прекрасно знал Откровение Иоанна Богослова. О том же, что оно было написано позже Посланий Павла, он не задумывался. Не задумывался он и над тем, что идея Страшного суда играла в учении Павла гораздо меньшую роль, чем учение о Воскресении, так как «любовь никогда не перестает, хотя пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». Поэтому и Путь в Дамаск в трактовке Пармиджанино предстал не как внутреннее озарение, а как внешнее апокалиптическое провидение. Выразительное, но поверхностное. И его Павел, увидев Белую лошадь, встал, привел в порядок свою искусно завитую бороду и отправился на католическое ток-шоу, выполняя свои функции покровителя телевидения.
Интервал:
Закладка: