Алексей Чернышов - Цена будущего: Тем, кто хочет (вы)жить…

И опять мы возвращаемся к книге. Книге как непреходящей ценности. Сейчас многие не читают, потому что объясняют для себя просто и легко: нет времени. А значит, не чувствуют потребности и ценности. Но для части населения движение «вспять» уже началось. К старым добрым книгам, к виниловым пластинкам. Вот объявление в одном из музыкальных магазинов, вернувшихся к тому чтобы торговать добрым и проверенным «винилом»: «Для ценителей настоящего звука и живых эмоций». Вот так и не иначе — к живым эмоциям. Музыка с детства должна звучать в человеке, но не дребезжать фонограммами, «минусовками» и аранжировками. Не долбать мозги безумными и громкими аккордами. А впитываться в человеческую плоть всей своей мощью и первичным откровением автора. Как, собственно, и книга.

Но когда же сумеем прозреть? Что, доведем себя до определенного уровня одичания, а потом будем кричать: «Караул, мою личность духовно ограбили и обесчестили!» А потом будем заново «открывать Америку», «изобретать велосипед». Сидеть и ждать под деревом, когда тебе на голову упадет яблоко, чтобы вновь, как в свое время Ньютон, открыть и понять Закон всемирного тяготения. И вскрикивать, как Архимед: «Эврика!»

Информационные технологии стали одним из манипуляционных средств понимания и изменения действительности. Если прежде человек сидел на одном месте и ему было трудно оценить другое общество, живущее за тысячи километров от него, то теперь появилось телевидение, позже интернет, которые приблизили к нему весь мир буквально на расстояние вытянутой руки. Ты можешь никуда не ходить — тебе это общество не только принесут на дом на блюдечке с золотой каемочкой, но еще и обустроят и улучшат. Или нам будут рекламировать чужое общество, или, напротив, будут превозносить собственное — если власть захочет показать, что мы лучше, нежели то общество, которое существует где-то на другом континенте. А если надо, вообще заново создадут этот мир с помощью компьютерной анимации, где от живых людей останутся лишь голоса. Но и они могут уже быть синтезированы «под фанеру». И это тоже одна из причин того, что разные общества, разные народы между собой порой не дружат. По сути, людям очень часто нечего делить, а им придумывают религиозные, национальные, другие темы для разногласий, которые являются своеобразной «отвлекаловкой» или попыткой намеренно внести раздор, провести межу, через которую люди не смогут переступить. На самом же деле все эти надуманные разногласия часто бывают привнесены людьми с нездоровой психикой, разрушенными и гипертрофированными ценностными ориентациями.

То, что влияет на нашу жизнь — в экономике, в политике, — фактически имеет корни в нашем детстве. Многие взрослые в душе, без шуток, остаются детьми. И это здорово, если удается сохранить детскую непосредственность восприятия мира. Другое дело — понимать, что эта характеристика недоразвитости, болезненности созревания, детских комплексов, перенесенных во взрослое состояние, имеет негативные последствия на всю последующую жизнь человека. А его действия отражаются на всех окружающих. И сегодня мы наблюдаем картину, когда вот такие недоразвитые — в обычном смысле слова, без кавычек, — правят нами. Формируется общество, в котором у многих мозги идут вразнос. Они «сходят с ума» оттого, что ими управляют во многом неадекватные, с диагнозом, а значит, мягко скажем, не во всем нормальные люди. Другой вопрос — почему они оказываются наверху, у власти, становятся навязчивой, самодовлеющей силой для всего общества? Наверное, потому, что нормальные не стремятся стать «царем горы»: они занимаются бытовыми, каждодневными, житейскими рутинными делами. В том числе стремятся заниматься теми вещами, которые приносят им радость. А не власть или корысть. Древнегреческий философ и математик Пифагор считал, что только две вещи делают человека богоподобным: жизнь для блага общества и правдивость. Однако в современном мире подобные идеи многими могут быть восприняты исключительно как анахронизм.

Что же является причиной подобной ненормальности? Это генетическая предопределенность. Влияние окружающей среды, экологическое состояние. Давление на сознание информационного общества. Изъяны воспитания и общения между взрослыми и ребенком, а также среди сверстников в детстве.

Если брать человеческое общежитие именно с точки зрения общего социума, оно является определяющим. Оставшиеся без любви и ласки, по сути дела часто даже при живых родителях, брошенные и позабытые дети. Не видевшие с рождения глаз матери, спешащей сделать карьеру, не слышащие голоса отца, который погряз в бизнес-проектах или политических баталиях. Брошенные в интернате или семье, такие дети мстят не только своим родителям и воспитателям, а всему обществу, невольно пытаются построить весь мир «под себя». Не найдя тепла у родных, жаждут мщения всем чужим. И вполне понятно, как это конкретно происходит. Кого-то обижали и притесняли, папа, например, был деспотом. Кто-то вырос в неполной семье, Кто-то родился и рос в семье религиозных сектантов… И вот на такую гремучую смесь — генетической предрасположенности, изменения экологии, сложностей воспитания — накладывается информационный поток.

Мы, нормальные люди, если хотим двигаться дальше, должны в этом обществе разобраться. Признаться, что это очень сложно ощутимая грань — нормальные или ненормальные. Комплексы есть у всех. Иллюзии тоже в несметном количестве не просто посещают нашу голову эпизодически, а бушуют внутри, не прекращая своего штурма мозговых клеток. И на всех нас так или иначе влияет экология. Если не брать откровенные психические патологии — в чем главное различие? Как отличать нормальных от ненормальных? Рецепт прост и в то же время сложен: ценности, отношение к ним. Синдром дракона — явление — и будет для нас индикатором, лакмусовой бумажкой, границей. Как в сказке, когда побежденный дракон говорит рыцарю — теперь ты будешь драконом, обладателем этого несметного богатства. И находится герой, который говорит: а мне этого не надо! У меня другие ценности в жизни. Я не хочу быть хранителем каких-то кладов, а хочу просто полноценно Жить. Надо найти таких людей среди нас.

Французский писатель и мыслитель Жан-Жак Руссо утверждал, что нет ничего пагубнее, чем влияние частных интересов на общественные дела. Глядя на сегодняшних политиков, можно предположить: этого обижали в детстве, этому не давали что-то сделать, сковывая его волю, этот не реализовал себя и сейчас мстит тем, кто от него зависит. А что делать нам? Смотреть, как прогрессирует эта болезнь, вызванная синдромом Дракона, пытаться излечить патологию или искать другое противоядие?