Газета Завтра Газета - Газета Завтра 490 (15 2003)

Нельзя сказать, чтобы это было чисто русское лукавство. Нет. В любой так называемой высокоразвитой стране с рыночной экономикой подобные "ходы" узаконены. Но тем не менее сельское хозяйство там — процветает. Они, европейцы, отвоевались в сорок пятом. Мы— едва в 2003-м. Замороченное общественное сознание— дай Бог два-три года мира— просветлеет. Дойдут руки и до русской деревни, точнее до того, что там еще осталось от нее. И, хотелось бы верить, курс на процветание села станет официальной государственной идеологией.

Пути оздоровления деревни разные. Можно оказать селу мощную бюджетную, финансовую поддержку, как разгромленной Чечне, к примеру. Или создать выгодные условия отечественным производителям продуктов. Можно решить проблему комплексным путем. Или как у мормонов и протестантов — обожествить труд земледельца, внедрить в сознание нации первичность "зерна".

Путей много, но все они проистекают из государственной воли — там источник благополучия села. Конечно, наивно было бы связывать переворот в отношении деревни с приходом к власти человека, рожденного и выросшего среди лугов и полей. Один такой уже был в Кремле— куда как не деревенщина. А деревню порушил именно он. Скорее прожженный урбанист — интеллектуал, чувствующий всю зыбкость жизни в современном мегаполисе сможет действенно повлиять на сознание нации в отношении села.

И первое, что бы нужно было сделать такому человеку у власти — это стимулировать принятие Закона о сельском хозяйстве. Действительно, глобальный рамочный закон означал бы, что Россия с момента его принятия все свои ресурсы направляет на возрождение села, как основы государства.

Анна Серафимова

15 апреля 2003 0

16(491)

Date: 15-04-2003

Author: Анна Серафимова

НА РУССКОЙ ПОЧВЕ

До недавних пор считалось, что лучшими бегунами на длинные дистанции являются представители равнинных африканских стран, предки которых веками совершенствовали физическую форму: то спасаясь от голода, догоняя животных, то убегая от животных, спасающихся от голода. Но жизнь вносит свои коррективы, и мы являемся свидетелями открытия: лучше всех и с грандиозной пользой для себя преодолевают большие расстояния наши бывшие сограждане, а ныне представители независимых стран.

Посмотрите на карту Восточного полушария. Найдите Кавказский хребет. А теперь отыщите Москву, Ленинград, богатые Урал, Сибирь. Именно эти места густо заселены беженцами с Кавказа, преодолевшими тысячекилометровые расстояния. Куда как ближе к Карабаху, к примеру, и Ереван, и Баку, но беженцы не поделивших эти места народов почти в полном составе прибежали в Москву. Посмотрите, как относительно друг друга и столицы нашей Родины расположены закавказские столицы. Если не надеетесь на глазомер и хотите быть точными в вычислениях, возьмите линейку или циркуль, проделайте нехитрые измерительные действия. Убедились, что грузинам из Баку и Еревана, куда как ближе бежать в Тбилиси? Но нет! Они не ищут лёгких путей! Не воссоединяются с обожаемой родиной, каковую воспевают везде и всюду, только не в ней самой! Тоскуют о родине везде и всюду, но почему-то не утоляют тоску расставания простым и естественным в таких случаях воссоединением.

И азербайджанцам, изгнанным братьями-кавказцами из Еревана и Тбилиси, ближе был бы забег до Баку. Но нет и нет! В Москву! В Москву! Как три чеховские сестры, ныне три кавказских брата рвутся в Москву!

Оказавшись в русской столице, инородцы вдруг обнаруживают, что здесь говорят на русском! Как так?! Мы же можем забыть наш родной богатый метафорами и суффиксами язык! Откройте нам за ваш счёт культурные центры и школы, в которых мы по совместительству будем обучать боевиков. Иначе вы нарушаете наши человеческие права, и лорд Джадд, у которого на родине католики и протестанты не дают ходить по улицам детям в школу, обрушит на вас мыслимые и немыслимые санкции. При этом обещают нас обогатить своей культурой из открытых за наш счет центров.

Странное дело: как чёрт ладана сторонитесь своих родин, где жизнь, ой, как не сладка! Но ведь жизнь народа— это симбиоз и экономики, и культуры (обычаи, традиции). Ваш симбиоз не позволяет в комфортнейших климатических условиях на плодороднейших землях, где любая воткнутая в землю палка плодоносит, выжить даже вам самим. Вы гогочущей ордой прибежали спасаться-выживать (и неплохо) у нас. Наш симбиоз даёт такие результаты, что мы в условиях рискованного земледелия при ужасном климате и себя прокармливаем, слыша не прекращающиеся упрёки в лености и пьянстве, и вас, севших нам на шею стараниями гуманных законотворцев, создающих условия пришлым людям жировать да наш счет. Вы же ничего не производите, а лишь перепродаете, созданное другими. При всем этом вы хотите внедрить у нас ваши обычаи, с которыми в ваших странах так хреново идут дела. Хотите, чтобы под звуки дудуков и здесь стало так погано, как у вас? Так поезжайте попросту к себе. А то прямое вредительство напоминает всё это.

И почему конфликтующие народы, непримиримые враги, прибежав в Россию, не просто прекрасно уживаются на рынках , но вполне сплочённо, найдя общий язык, грабят и убивают русских этническими преступными сообществами?

Наши некоторые сограждане, кто в силу бараньего ума, кто в силу дьявольского лукавства, признают за кавказцами какие-то чудесные деловые, финансовые способности, которые якобы и позволяют им так материально преуспевать в России.

Но если они такие чудесно деловые, гениально предприимчивые, то почему не обустроят жизнь в своих родимых краях? Такое количество гениев на один квадратный метр, как на наших рынках, ни одна цивилизация не знала. Пусть свои знания и навыки поставят на службу отечества! Что это они о нас так пекутся, что снялись бесчисленными стаями, перенеслись к нам, чтобы тут являть чудеса предпринимательства? Тоже мне, доблесть: то отдадут почти всю российскую нефть на откуп и освободят от налогов, то предоставят в распоряжение все площади и скверы, щедро оплачивая из бюджета расставляемых там уродцев. И объясняют нам это деловой хваткой и умением. Да такая хватка и умение хорошо и давно известны. Правда, в "цивилизованных странах" они называются иначе и пресекаются на корню жесточайшим законодательством. И если называть вещи своими именами, то это наглость, сговор и бандитизм.

Александр Ефремов

15 апреля 2003 0

16(491)

Date: 15-04-2003

Author: Александр Ефремов

ВЕРТОЛЕТ

Позор начался с тиражирования путинской тирады: "Мы не заинтересованы в поражении США, т.к. деньги Центробанка и граждан хранятся в американской валюте". ТВ у нас понятливое — ему два раза санкцию на проамериканский лай давать не надо. Все последующие дни его вид говорил об одном: всё, отмучились, теперь можно как прежде славить Америку, заискивать, продавать, предавать. И вот уже Хреков в десятичасовом обзоре НТВ употребляет оборот:"В освобожденном Багдаде". Почти одновременно с этим где-то в Петербурге Путин продолжает выдавливать из себя "слова осуждения". Что с того? Ведь "осуждение", очевидно, в расчёте на просвещённую Европу. Для непонятливой телеаудитории готовы однозначные клише: "союзники", "освобождение", "свержение тирана", "установление демократии". Не знаю, понимают ли Ширак, Шрёдер, а главное, Путин, как проигрышно выглядел репортаж об их "встрече неудачников" по сравнению с трансляциями из оккупированного Ирака, из ставки в Катаре. Нечеловеческая уйма усилий была затрачена телевидением, чтобы внушить народу мнимую неспособность России, нежелательность для нее повлиять на ход мировой истории, спасти важного партнёра, лицо и имя. Теперь "писатель" Ерофеев, пачкающий продуктами личностного распада эфир, рассуждает во "Временах" о "сильной американской армии", о "построении демократии в Ираке так же, как построили в Японии". Рядом тихо млеет Познер. Подозреваю, что данному контингенту очень хочется "демократии на штыках" (штатовских) уже и в России…