Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6461 ( № 18 2014)
- Название:Литературная Газета 6461 ( № 18 2014)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6461 ( № 18 2014) краткое содержание
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник
Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/
Литературная Газета 6461 ( № 18 2014) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Наталия СОРОКИНА, доктор филологических наук, профессор Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина
Теги:русский язык , филология
Философские тупики
Философия - обязательная вузовская дисциплина. Наряду с физкультурой и иностранным языком. С начала 60-х годов прошлого века философия преподаётся студентам на втором курсе. Но для сегодняшних студентов второй курс это – бакалавриат, дающий высшее образование в, так сказать, ограниченном виде. В итоге и знание философии, если оно у бакалавра есть, ему использовать негде. Магистранты философию изучают не более (часто менее) семестра, а временной отрыв от знакомства с нею в бакалавриате составляет три-четыре года, что, естественно, не способствует постижению дисциплины. В аспирантуре историю и философию науки изучают на первом курсе в течение года, но курс носит чрезвычайно общий характер, и в результате ориентации на соответствующие действия в научной работе аспиранты не получают.
По "обязательности" философия заметно отличается от физкультуры и иностранного языка, имеющих специальные кафедры. Преподавание философии, особенно в провинции, обеспечивается так называемыми общими кафедрами, ведущими по нескольку дисциплин. Если при этом заведующий кафедрой не философ, к тому же не очень ей симпатизирующий, она нередко либо ущемляется в пользу других дисциплин, либо преподаётся большинством членов кафедры. В том числе не изучавшими её профессионально и не работающими в ней.
С момента возникновения философия отличается неоднородностью. Сегодня как общественное явление она есть, во-первых, наука с чётко обозначенным предметом. Во-вторых, совокупность положений, относящихся к другим наукам – этике, эстетике, культурологии, религиоведению и т.д., – но способствующих раскрытию её собственного предмета. В-третьих, вненаучное явление, состоящее прежде всего из идеологии и откровения. В-четвёртых, саморефлектирующее образование, складывающееся из истории философии и метафилософии.
В качестве вузовской дисциплины философия включает те же составляющие, но они очень часто предстают перед обучаемыми неадекватно. Соединяя обучающих и обучаемых, она тяготеет к связи с различными культурами, из которых в России сейчас наиболее распространены европейско-христианская и азиатско-мусульманская. Каждая образует своеобразный фильтр между философским знанием, с одной стороны, и релевантными ценностями обучающих и обучаемых, с другой. Поэтому соотношение того, что находится по обе стороны фильтра, требует постоянного анализа. Последний же в более или менее заметных пределах не ведётся.
Характерным отпечатком, наложенным современностью на преподавателей философии, является (благодаря нередко платной защите диссертаций) и интенсивный рост числа докторов – такой, какой, вероятно, неизвестен ни в математике, ни в физике, ни в биологии. При этом увеличивается число профессоров без учёной степени доктора, а чуть ли не у половины философов отсутствует профильное образование.
Поскольку с 1991 года философия лишена партийности, статус её преподавателей, в общем, не отличается от статуса коллег других дисциплин. Они также ведут научную, методическую, учебную, воспитательную работу; обязаны периодически повышать свою квалификацию; находятся под контролем балловой системы и т.д. Отличия касаются частностей, обусловленных в основном не всегда позитивным отношением к ним. Так, в ряде вузов организация научной работы далека от специфики предмета. На кафедрах отсутствуют постоянные теоретические семинары; нет специально организованной системы совершенствования в английском языке; методическая работа не выходит за пределы писания учебно-методических комплексов, нужных главным образом для отчётов; повышение квалификации сводится к слушанию лекций по темам, не всегда относящимся к философии, а воспитательная работа зачастую предполагает курирование общежитий с несением ответственности за проступки проживающих.
Все эти проблемы существуют давно и известны многим, но публично не обсуждаются, и всё остаётся без изменений. Такова реальность, наводящая на грустные мысли о неизбежном падении интеллекта нации. Если кто-то не согласен, пусть опровергнет меня. Буду благодарен.
Теги:образование , философия
«Я ходил газетчиком по всяким дорогам»
9 мая исполнилось бы 90 лет поэту-фронтовику Булату Окуджаве, давнему автору и герою "ЛГ". В 1959-1962 годах он был сотрудником нашей редакции. Предлагаем вниманию читателей стихи из первой большой стихотворной подборки в центральной прессе, они были опубликованы в нашей газете 4 февраля 1960 года.
Булат ОКУДЖАВА
Баллада о Неве
Нева Петровна, возле вас – все львы.
Они вас охраняют молчаливо.
Я с женщинами не бывал счастливым.
Вы – первая. Я чувствую, что – вы.
Послушайте, не ускоряйте бег.
Банальным славословьем вас не трону:
ведь я не экскурсант, Нева Петровна,
я просто одинокий человек.
Мы снова рядом. Как я к вам привык!
Я вглядываюсь в ваших глаз глубины.
Я знаю, вас великие любили,
а вы не разбирались, кто велик.
Бывало, вы идёте на проспект,
не вслушиваясь в титулы и званья,
а мраморные львы – рысцой за вами
и ваших глаз запоминают свет.
И я, бывало, к тем глазам нагнусь
и отражусь в их океане синем
таким влюблённым, ласковым и сильным[?]
Так отчего, скажите, ваша грусть?
Неужто не полна моя любовь?
А помните? (Такому не стереться.)
Я падал возле вас, и знамя – к сердцу,
и кровь моя стекала в вашу кровь.
Пусть говорят, что прошлое не в счёт.
Но волны набегают, берег точат,
и ваше платье цвета белой ночи
мне третий век забыться не даёт.
***
Много ли нужно человеку,
идущему по земле?
Весёлая дорога, брод через реку,
да картофель в неостывшей золе,
да ночного леса упрямый рокот,
да совиный окрик: «Холодей!»…
Я ходил газетчиком по всяким дорогам.
Я встречал всяких людей.
И бывало: огонёк сквозь ставни,
молчаливое напутствие чьего-то лица.
«До свиданья, хозяйка…» –
И идёшь, странник,
и нет твоей дороге конца.
Но с тобою за калитку потянется,
за околицу –далеко-далеко
женское распевное«до свиданьица»,
тёплое, как парное молоко.
И пойдёт оно с тобой сквозь ельник колкий,
завьётся, как в половодье ручей,
то почудится на гостиничной койке,
то согреет на попутном лихаче.
Всё пройдёт, а оно останется,
всё утихнет, а оно – нет…
«До свиданьица,
до свиданьица…»
До конца твоих лет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: