Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6467 ( № 24 2014)

«Культура должна развиваться при помощи и поддержке государства, – сказал посетивший «Манеж» глава правительства Дмитрий Медведев. «ИНТЕРМУЗЕЙ-2014» много внимания уделил зарубежному опыту: специалисты из Венгрии, Германии, Англии, Голландии, Норвегии, Франции говорили на семинарах и тренингах о внедрениях новых технологий, чтобы все, кто занимается музеями у нас, могли сориентироваться в том, как дорогостоящие IT-приспособления, мультимедийные гаджеты, сенсорные панели, 3D-очки применять на практике. Эти игрушки весьма занимательны, необычны, забавны. Новое зачастую безвозвратно ломает предыдущее, и многим так и хочется поломать поднадоевшие стереотипы в организации выставок, подчёркивающие определённую консервативность учреждений культуры. Однако не всегда и не в каждом музее эту консервативность следует «модернизировать». Каждый музей имеет индивидуальное «лицо», своё наполнение и, дополняя общую картину, даёт представление нашим соотечественникам о том, что Россия имеет и на экспозиционных стендах, и в музейных запасниках истинные сокровища, что она богата и сильна.

Всероссийский музей А.С. Пушкина (Санкт-Петербург) накануне празднования 215-летия поэта представил в рамках фестиваля свои мультимедиапроекты и виртуальные центры в странах ближнего и дальнего зарубежья, а также провёл круглый стол на тему: «Литературный музей и современное массмедиа-пространство». Подобная постановка задач в работе любого музея, безусловно, способствует популяризации как его самого, так и развитию тематической направленности. На стенде – осуществлённый мультимедийный архив, виртуальные туры, театрализованные и музыкальные экскурсии, а также ожидающие реализации проекты: «Три эпохи музея», «Незабвенный 1814-й», «Семейные реликвии Пушкиных», «Нащокинский домик», «Возрождённая усадьба»… При этом соблюдён необходимый баланс: в шести зданиях музейного комплекса бережно сохраняется дух консерватизма, поскольку отступление от него идёт вразрез с изначально, 135 лет назад заложенной идеей мемориального назначения музея.

Весь фестиваль своей концепцией демонстрирует хороший промоход, когда музей презентует не какую-либо коллекцию произведений искусства, персональную выставку художника, жизнь и быт известного человека, эпохи, города, страны, а сам себя. Не предоставить стены и территорию для ознакомления публики с чем-то особенным, а суметь показать собственную «самость», энергию, перспективность, креатив, незаурядность, возможности… Это, конечно, несколько иное направление деятельности, нежели в заданном режиме (а подчас и по инерции) служить экспозиционной площадкой. Но важно не просто отследить тенденции в использовании IT-новинок, но аккуратно и осмысленно суметь вписать их в развитие своего непохожего на другие музея.

Теги:музей , литература , искусство , туризм

Более трагического, антинародного, массового обмана, чем ложь майданного безумия , Украина, вероятно, не знала за всю свою историю. Сотни тысяч, миллионы людей повели себя, как дети со спичками на ящике снарядов. Но думается, что множество этих "детей" были всё же не доверчивыми простаками, а капризно-расчётливыми «плохишами», которых современная прозападная Украина воспитывала такими довольно долго.

Но при этом они остались или по-детски доверчивыми, или же совершенно глупыми в своих неуёмных, загребущих - прекрасное украинское слово! – хоть и несбыточных, планах и аппетитах[?]

Кем же надо быть, чтобы поверить в сумасшедшую басню, что Европа, веками захватывавшая богатые украинские земли, уничтожавшая наших людей, посягавшая на отцовскую веру, ассимилировавшая местную культуру, уже присылавшая сюда своих «евроинтеграторов» на гитлеровских танках, вдруг захотела сделать райской жизнь бедной, заблудшей и разграбленной бывшей УССР?..

Пройдут годы, но память всё равно будет возвращаться к страшным февральским дням этого удавшегося, на беду, переворота. Чудовищно отвратительными остаются двойные стандарты Запада. Вице-президент США по телефону убеждал легитимного президента: «Ради бога, не применяйте силу!» Теперь клочья человеческих тел разлетаются от взрывов на украинском юго-востоке… А что мировая «демократия»? Молчит? Нет! Оправдывает! Поддерживает!

Прежней Украины больше нет. Её уже и не может быть. Майдан стал спусковым крючком для самоубийства прежней Украины. Впрочем, суицидальные тенденции были заложены ещё на рубеже 80–90-х. Двадцать три года марионеточные власти Украины вели покорную политику самоуничтожения народа. Под жёлто-синей вывеской «свободы» и «возрождения».

Майдан – контрольный выстрел. Сейчас – агония. Кто спасёт? Когда спасёт? Спасёт ли?..

Какой тяжёлой, ужасной была та зима. Господи, как хотелось проснуться и избавиться от этого кошмара. Убедить себя, что всё рассеется с первыми лучами солнца… Но...

Война несёт с собой удушливое ощущение смертельной тягости, она как-то непостижимо чувствуется душой, всем естеством. Хоть закрой глаза, не выходи на улицу, не смотри в телеэкран, газеты, интернет… Мне до сих пор больно смотреть даже на снимки сожжённого Крещатика.

А в 1991 году? Кто мог подумать, что самая цветущая, без преувеличения, республика Советского Союза придёт к ужасам самораспада, массового одичания общества, к гражданской войне? «Царство, которое само в себе разделится, не устоит», – конечно же, помним из Евангелия.

Украина пошла против своей собственной природы. Свою восточнославянскую, православную цивилизационную сущность она с усердной помощью и поощрением Запада подменяла мифами и пустой верой в исконную «европейскость», противоположную «русскому азиатству». Основой идеологической политики стала антирусскость. Позитивной программы не было и нет. Существует лишь один враг – Россия. Были забыты («невзначай», конечно) все беды от исторических врагов – поляков, немцев, венгров, румын, крымских татар… Враг остался один. Понятно, кто.

Всю ту чёрную зиму менялись «цели», лозунги и кричалки, но стабильным оставалось состояние безумия. Люди, стоявшие на майдане с ноября 2013 года, в конце каждой последующей недели уже не помнили, за что они выступали в начале предыдущей. Коллективное бессознательное торжествовало.

Тараном чудовищных «преобразований» была избрана молодёжь. «Люди, которые ещё ничего не сделали даже в своей собственной жизни, взялись творить историю», – написал один известный киевский публицист, имени которого я не вправе называть, потому что страшно за него.

Майдан показал, что украинское общество серьёзно заболело со времён перестройки. Общество – всё-таки не масса, а совокупность отдельных личностей. Силы мирового зла очень долго старались подменить матрицу украинского сознания, и – подменили. Кризис миллионов личностей, их духовная «вывернутость наизнанку» вылились в кризис нации и государственности.