LibKing » Книги » Документальные книги » Публицистика » Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма

Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма

Тут можно читать онлайн Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
libking
  • Название:
    Трупные пятна сионизма
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма краткое содержание

Трупные пятна сионизма - описание и краткое содержание, автор Владислав Шумский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Трупные пятна сионизма - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Трупные пятна сионизма - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владислав Шумский
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А вот просто какая-то муть. Оказывается, русские паталогически (никак иначе) реагируют на вымирание народа, на истребление науки и обороны, на вывоз икон, на проамериканскую политику Козырева и т.п. Патология имеет только одно значение - отклонение от нормы. Так что же хочет сказать Проханов? Русские кандидаты в психиатрические заведения?

И снова сокрытие сионизма, выражающееся в утверждении Проханова, что сегодня в России господствует не засилье Вашингтона и Тель-Авива, а "ханжеский" либерализм. Он утверждает что сегодня борьба идет между либеральными космополитами и партией национальной государственности. А что это за "либеральные космополиты"? Разве есть такие? Космополит - это принаряженный сионист. А что это за "партия национальной государственности"? Кто это имеется в виду? Чем больше читаешь, тем больше ощущаешь, что Проханов "пылит". На самом же деле, господин Проханов-Паранов, борьба идет (и вы это знаете, но замазываете) между Россией и мировым жидовством, иначе называемым мировым сионизмом. Сионизм доминирует (?) не во многих сферах, как утверждает Проханов, а во всех, и не только в России, но и во всем мире?

Подводя итоги псевдодискуссии "двух титанов", разыгравших пошлый спектакль-диалог, хочу сказать, что ни тот (Кургинян), ни другой (Проханов) не внушают доверия, ибо оба идут одной дорогой выгораживания сионизма, полагая, что они настолько поднаторели и неуязвимы, что русские с их "патологическими" реакциями, ни в чем не разберутся и заглотят крючок с ожидовленной наживкой.

Проханова с головой выдает его вопль: "У противников ни один волос с головы не должен упасть!" А то, что у нас, у русских, уже не то что волос, а миллионы голов упали,- это ничего. русские не в цене. О них и думать не стоит. Бросовый товар. Или, как сатанист Маркс говорил: "навоз истории", "этнические отбросы", "славянская сволочь"... А кто же дорог, кого оберегать надо? Отвечая на этот вопрос, раньше других вынырнул В.Бондаренко: "Не жалко русских, пожалейте евреев" ("День", №2, 1993). Кто-то из жидовствующих назвал Бондаренко "идеологом фашизма". Я не могу расценить это иначе, как хитроумный отвлекающий маневр Бондаренко - плохо, неумело, а зачастую и грубо скрывающийся апологет жидовства, а, следовательно, и сионистского фашизма. До идеолога ему в любом случае далеко: не тянет.

И еще раз о языке "Дня". С приходом Дугина он все более усложняется, утрачивая при этом подлинные языковые достоинства. Он все больше засоряется, становится до неприличия выспренним, непереваримым. И в этом смысле "День" уверенно вышел на первое место среди всех других органов печати, даже откровенно сионистских. Не украшает эту газету, объявляющую себя патриотической и "духовно оппозиционной". А видится все это так. До появления "Дня", наша печать изъяснялась в целом плохим русским языком, обедненным, оскопленным, ожидовленным. С появлением "Дня" (а еще точнее Дугина) газетный язык повело вроде бы в другую сторону: в усложненную, закодированную, мертвенно уродливую, словно перенакрашенную проститутку. Таков теперь газетный язык, перенятый "Днем" у мондиалистов. А виновник и причина убиения русского языка, одни и те же - сионизм и ожидовление, только на более высокой стадии.

"Наш современник" и В.Кожинов

Трупные пятна ожидовления и уголовной руссофобии особо видны в "нашем современнике" и его постоянном авторе и члене редколлегии В.Кожинове. В свое время, я писал об этом журнале в "Русском самосознании", о чем уже говорилось. Сейчас я хочу ограничиться одним примером - публикацией в "Нашем современнике" "сочинения" жидофилософа Д.Галковского "Бесконечный тупик" (№№ 1-2, 1992). По этому поводу еженедельник "Русский вестник" опубликовал мою статью "Явление Антихриста народу" (№21, 1992).

Книга Галковского смердит руссофобией и юдофилией, она аморальна, лжива и грязна. В наше время всеобщего нравственного распада и деградации, когда высокая мораль замещена бесовской нечистью, когда на первые роли вышли изменники и убийцы, "мафиози", "воры в законе" и палачи народа, неизбежно появляются его выразители, идеологи его тотального вырождения. Именно таким и предстает в своей черной книге Галковский.

А В.Кожинов в своем нечистом предисловии к этому тлетворному выкидышу, одномерно заявляет, что в "отечественную культуру вошло новое весомое имя". Имя - да, но оно - нечистое, бесовское, антиправославное, руссофобское и до мозга костей ожидовленное. Невольно думается, что в нашу культуру (или куда?) пришел погромщик, разрушитель, идеолог антимира. Стало заметно, что "Наш современник" все больше тяготеет к особо отягощенному атеизму. Порой скрытому, но неизменно зловещему. И тут у журнала происходит смыкание с "Днем". Начнем извлекать эту цепочку атеизма из "патриотической" печати и продолжим ее дальше. И мы увидим, что цепь эта - длинная.

Галковский сделал все, чтобы очернить и оклеветать Пушкина (превзойдя в этом клеветника Синявского), Лермонтова, Гоголя, Достоевского, Чехова, да, практически, всю золотоносную и великую русскую литературу, чтобы облить грязью наши православные святыни. По всем меркам морали в юриспруденции, Галковского, следовало бы привлечь к административному суду за клевету, руссофобию и оскорбление чести и достоинства русского народа. Кроме того, его стоило бы заклеймить судом патриотической общественности и пригвоздить к позорному столбу как порождение очумелого бесовства.

Надругаясь над русскостью, Галковский тут же до неприличия возвышает еврейство, которое изображает "мозгом" человечества - его освободителем от гитлеровского фашизма. России и здесь места не нашлось! Да не заслони евреев Русский Иван своей могучей спиной от Гитлера, где бы было оно, мировой еврейство, сегодня?

И хватает у В.Кожинова совести (а есть ли она у него?) выдать вконец ожидовленного автора "Бесконечного тупика" за последователя гениального Розанова, который так писал о Родине, о России в "Опавших листьях": "Именно когда наша "мать" пьяна, лжет и вся запуталась в грехе.- мы и не должны отходить от нея... Но и это еще не последнее: когда она, наконец, умрет и, обглоданная евреями, будет являть одне кости - тот будет "русский", кто будет плакать около этого остова, никому не нужного и всеми плюнутого".

"Обглоданная евреями"!!! Как видим Розанов и Галковский - антиподы. Один гигант, другой - пигмей, лгущий пигмей, клоп, укус которого не смертелен, но ужасно вонюч. Опасным же он становится тогда, когда руссофобские помои Галковского рекомендуют "к употреблению" "Наш современник" и В.Кожинов.

Жидовские неизбывные пороки возводятся Галковским, а следовательно и Кожиновым, в нечто выдающееся. Для таких русские - двуногая скотина (как и для Маркса), в отношении которой любое бесправие, любой беспредел - оправданы. Так в "талмуде" и "Протоколах сионских мудрецов", а Галковский - скрытый талмудист. Зрение у Галковского - зловещее: оно у него не для того чтобы обозревать дали, а для того, чтобы уродовать высшее. Божье. Это - глаза Сатаны!

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владислав Шумский читать все книги автора по порядку

Владислав Шумский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Трупные пятна сионизма отзывы


Отзывы читателей о книге Трупные пятна сионизма, автор: Владислав Шумский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img