Эксперт Эксперт - Эксперт № 39 (2014)

Потресов Александр. Интернационализм и космополитизм: Две линии демократической политики. — М.: Либроком, 2011. — 88 с.

Название книги может навеять подозрения, что она из разряда агитационных советских брошюр конца сороковых годов. Но это не так. Эта работа издана в июле 1916 года, в самый разгар Первой мировой войны, и принадлежит перу одного из основателей российской социал-демократии — в молодости друга Ленина, потом его оппонента, затем противника и, наконец, злейшего врага. Врагами они стали уже после октября 1917-го, а противниками — именно во время войны, когда Ленин занял позицию «за поражение своего правительства» и «за перерастание войны империалистической в войну гражданскую», а Потресов — позицию оборончества.

Впрочем, тема этой брошюры оказалась, как доказывает уже наше время, в определенном смысле вечной: где проходит граница между интернационализмом, то есть братством народов, и космополитизмом, то есть отрицанием национального? И можно ли быть интернационалистом, не будучи космополитом? Эта проблема приобретает особое значение во время военных конфликтов, особенно для левых партий, для которых интернационализм является краеугольным камнем идеологии.

В преддверии Первой мировой войны во II Интернационале, объединявшем все социал-демократические партии мира, клятвенно обещали, что если капиталисты начнут войну, то рабочие во всех противоборствующих странах поднимутся на всеобщую забастовку, которая остановит войну и покончит с капитализмом. Но свое обещание не сдержали. Практически все партии этого Интернационала выступили в поддержку своих правительств. И лишь большевики оставались верны своему слову. А международное рабочее движение распалось на национальные анклавы. Брошюра Потресова — это попытка объяснить, почему же не получилось реализовать великие замыслы социалистов и каковы пути развития мирового социализма после войны. Но оказалось, что развитие пошло таким путем, которого не предвидел никто. Но проблема осталась.

Моран Кейтлин. Быть женщиной: Откровения отъявленной феминистки. — М.: Альпина нон-фикшн, 2014. — 298 с. Тираж 2500 экз.

Удивительно, но в этой книге есть глава «Я выхожу замуж!» — именно так, с восклицательным знаком. Впрочем, в этой книге ровно половина глав (восемь из 16) с восклицательными знаками, видимо, это как-то связано с феминизмом. Но вернемся к свадьбе, это ведь самое интересное.

figure class="banner-right"

var rnd = Math.floor((Math.random() * 2) + 1); if (rnd == 1) { (adsbygoogle = window.adsbygoogle []).push({}); document.getElementById("google_ads").style.display="block"; } else { }

figcaption class="cutline" Реклама /figcaption /figure

«Не сочтите меня нытиком, но, ей-богу, это была плохая свадьба. […] Мой отец в костюме, который он спер в магазине Ciro Citterio, и в таких же краденых ботинках выглядит достойным, мудрым и не особенно взволнованным тем, что его старшая дочь выходит замуж. […] — Дорогая детка, — говорит он, когда служитель открывает дверь и все присутствующие вытягивают шеи, чтобы видеть мой выход. — Дорогая детка. Ты жутко похожа на вомбата. […] Тем не менее я хорошо выгляжу по сравнению с будущим мужем. Он так нервничает, что стал бледно-зеленым и трясется, как носок, вывешенный на просушку. — Я никогда не видела более нервного жениха, признается мне позже регистратор. — Мне пришлось дать ему две порции виски. […] Через час мы уже в баре. Многие из приглашенных не смогли приехать, потому что с Рождества прошло всего два дня и они с семьями еще торчали в Шотландии, Девоне и Ирландии. […] Между делом мой отец исхитряется уделать всю рубашку свечным воском и по чьему-то совету снимает ее и засовывает в морозильную камеру, чтоб воск застыл. Теперь он восседает за столом в жилете и пиджаке, пьет пиво, глядя вокруг мутными глазами. Моя сестра Кол вообще исчезла. Впоследствии мы узнали, что папа сообщил ей, что собирается поместить ее под опеку, поскольку она украла все его диснеевские DVD и электроинструменты и продала за наркотики».

Да уж, в самом деле свадьба так свадьба. Думаете, именно после нее главная героиня, она же автор — известная британская феминистка — встала на путь феминизма? Ничуть не бывало, к моменту свадьбы прошло уже девять лет с тех пор, как она впервые сказала самой себе: «Я феминистка!» Также в книге подробно освещены вопросы интимной эпиляции и поход в стрип-клуб.

Ризван Вирк. Бизнес в позе лотоса. Как совместить работу и духовный поиск. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014. — 400 с. Тираж 4000 экз.

Книга для тех, кому недостаточно получить обычные бизнес-советы, а хочется получить их так, чтобы в этом были задействованы ци, карма и фэншуй, ну или что-то в этом роде. Так, в одной из глав «учитель» (некто Рамасвами) объясняет автору, что «воин успеха учится искусству выслеживания (здесь и далее курсив, как в книге. — М. М.), изучая энергии разных ситуаций, различных видов бизнеса, разных менеджеров, и использует элементы этих энергетических конфигураций, когда они подходят для решения его текущей задачи… В мире стартапов серьезное венчурное финансирование получает лишь одна из десятков компаний. Чтобы стать той единственной, вы должны не просто говорить, как венчурная компания, — вы должны пахнуть и ходить, как она. Лучший способ добиться этого — не подражать, а стать тем типом компании, которую венчурные финансисты захотели бы поддержать».

figure class="banner-right"

var rnd = Math.floor((Math.random() * 2) + 1); if (rnd == 1) { (adsbygoogle = window.adsbygoogle []).push({}); document.getElementById("google_ads").style.display="block"; } else { }

figcaption class="cutline" Реклама /figcaption /figure

В общем, вы должны говорить то, во что верите, и если врете («учитель» объясняет: чтобы получить 1 млн долларов, который необходим компании и которого она реально стоит, надо убедить, что через пять лет компания будет стоить 50 млн, даже если это не так), то, опять же, должны в это верить. Сплошное «вы должны стать тем, чем должны стать, но чем вы не являетесь и на самом деле не станете».

Без определенной конфигурации энергии ци добиться желаемого не получится. Придется много тренироваться. Придется внимательно изучить эту книгу — для чего издатели, в частности, снабдили ее подшитой к корешку закладкой и несколькими пустыми страницами в конце «Для новых идей».

Как вы, наверное, уже поняли, книга построена по популярной у авторов эзотерической литературы схеме «беседы с учителем». «Это верно как для человеческой природы, так и для Вселенной: сознанию всегда чрезвычайно интересна граница двух сущностей», — сказано было Рамасвами по поводу любования океаном, но, в общем, годится и для написания книг о том, как вести бизнес в позе лотоса.