Дмитрий Валовой - Человечество: вчера, сегодня, завтра
- Название:Человечество: вчера, сегодня, завтра
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ТЕРРА - Книжный клуб
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-275-02034-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Валовой - Человечество: вчера, сегодня, завтра краткое содержание
В научно-документальной повести известного ученого и публициста убедительно показано, что освоение космоса и открытие ДНК разрушили прежние представления о мироздании и происхождении человека. Ранее непонятные древние рисунки и тексты теперь «проявились» и «заговорили». На чертежной доске они превратились в летательные аппараты, снаряжение космонавтов и космопорт, а цветная декоративная тарелка оказалась ДНК человека. Современность в повести характеризуется как эпоха вселенской продажности: всё и вся продается и покупается, а экологическая среда разрушается в интересах все более узкого круга олигархов. В итоге нынешняя парадигма развития ведет к ликвидации условий обитания людей на Земле; автор обобщает конструктивные предложения по предотвращению надвигающейся катастрофы.
Человечество: вчера, сегодня, завтра - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Перевод поисков планеты X из теоретической в практическую плоскость, участие Морской обсерватории (подразделения ВМФ США) под руководством НАСА совпали с более активным привлечением к этим поискам пилотируемых космических кораблей. — Выступающий отпил несколько глотков чая, протер платочком очки и лицо, продолжил: — А теперь, думаю, надо хотя бы кратко познакомиться с обитателями Нибиру и выяснить, почему их заинтересовала Земля. Судя по текстам, которые ученые назвали «Поэма о царствовании на небесах», все началось с того, что свергнутый главный бог-правитель Нибиру Алалу на космическом корабле покидает родную планету и спускается на Землю. Здесь он обнаруживает золото, в котором Нибиру нуждается для защиты атмосферы своей планеты. Поэтому новый глава Ану отправляет на Землю экспедицию во главе со своим сыном Энки. Шумерские тексты и последующие аккадские переводы сохранили список первых поселений и богов, спустившихся на Землю и отвечавших за их строительство. В тексте «Энки и мировой порядок», который из древних источников той поры лучше всего сохранился, обнаружен отчет Энки о высадке на Землю. О нем подробно рассказывается в моей книге «Назад в будущее».
Свергнутый Алалу был настолько обеспокоен судьбой Нибиру, что сообщил своему обидчику о наличии золота в водах Земли. Это подтверждается и последующим примирением бывших соперников, так как Ану назначил царским виночерпием Кумрби, внука Алалу.
После появления такой науки, как шумерология, были обнаружены и расшифрованы «древние тексты» — шумерские списки царей. В одном из них, известном под номером W — В/144, содержатся имена божественных правителей в пяти населенных пунктах, или «городах». Их правление измерялось десятками тысяч лет. В общей сложности все цари правили сто двадцать «шаров», или 432 000 земных лет.
Возникает вопрос: могли кто-то из прилетевших на Землю нефилим занимать высший пост на протяжении 28 800 или 36 000 лет? Но что такое год? Наш год — это всего лишь время, за которое Земля совершает полный оборот вокруг Солнца. Двенадцатая планета делает один оборот вокруг Солнца за 3600 земных лет, тогда наши 3600 — это всего лишь один год их календаря, а следовательно, и жизни. Поэтому «бессмертие» богов нефилим объясняется всего лишь большой продолжительностью их жизни.
В тексте, который ученые назвали «Поэма о царствовании на небесах» рассказывается о жизни царского двора на Нибиру. В нем предстает захватывающая история заговоров и предательства, достойная пера Шекспира. Когда на Нибиру пришла пора провозгласить нового царя (из-за естественной или насильственной смерти правителя), на трон взошел не Аншаргал, отец Ану и законный наследник престола. Царем стал его родственник по имени Алалу (в хеттских текстах он именуется Алалуш). В знак примирения или согласно традиции Алалу назначил Ану своим личным виночерпием, что, судя по нескольким текстам и рисункам, было знаком огромного уважения и доверия. Но через девять веков Ану (Ануш в хеттском тексте) «стал сражаться» с Алалу и сверг его.
Вторым по могуществу божеством считался Энлиль. Он был сыном Ану от официальной жены. У Энлиля было трое сыновей — Нинутра от сестры Нинхурсаг, Нана (Син) первенец от официальной супруги Нинлиль, от нее же младший сын Иппсур.
Третьим божеством по иерархии был Энки. Энки был первенцем Ану, рожденным Ид, одной из шести наложниц верховного правителя, и у него имелись все основания претендовать на трон властителя Нибиру. Но, согласно правилам наследования, принятым на Нибиру, законным наследником считался Энлиль, а не Энки. У Энки было шесть сыновей, трое из которых были активными. А первенец Мардук в конечном счете силой узурпировал власть и переделал всю историю планеты для собственного возвеличивания (не отсюда ли корни земных правителей переписывать историю под себя).
У нефилим изнасилование считалось преступлением, но любовные связи — даже беспорядочные — оправдывались, если в них вступали ради появления на свет наследника престола. Энки, признав бессмысленность борьбы за божественный престол, сосредоточил усилия на том, чтобы его сын — а не сын Энлиля — стал наследником в третьем поколении богов. Для этого он прибег к помощи своей сестры Нинхурсаг. Если у него будет от нее сын, то он станет наследником, так как дети от сестры по одному из родителей имели преимущественное право на престол. Поэтому Энки попытался иметь сына от Нинхурсаг. «Нинхурсаг в утробу приняла семя, семя Энки», и через «девять месяцев материнства... породила Нинсар... на брегах реки». Ребенок, однако, оказался девочкой. Не получив наследника мужского пола, Энки соблазняет свою дочь: «Он к груди прижал ее, он поцеловал ее, Энки излил семя в ее утробу». Но и она родила ему девочку. Тогда Энки обращает свой взор на внучку, но в результате этой связи на свет вновь появляется девочка. Решив остановить Энки, Нинхурсаг насылает на него проклятие, в результате чего Энки, поев плодов, смертельно заболевает. Другие боги, однако, заставили Нинхурсаг снять свое проклятие.
На планете ануннаков, где правителем был отец Энки Ан (или Ану, как произносится это имя на аккадском языке), с волнением и надеждой следили за успехами экспедиции сына на Землю. Дело двигалось медленно, и нетерпение вскоре сменилось разочарованием. Стало очевидно, что план извлечения золота из морской воды с помощью процесса, сходного с лабораторным, оказался неэффективным.
Но потребность в золоте не исчезла, и перед ануннаками встала серьезная дилемма: либо отказаться от самого проекта, но об этом не могло быть и речи, либо попытаться добывать золото другим способом, в рудниках. К тому времени ануннаки уже выяснили, что богатые золотоносные жилы находятся на Африканском континенте. Осуществлению этого плана мешала одна серьезная проблема. Африканское золото нужно было извлекать из глубин земли, построив для этого шахты. Решение отказаться от сложного технологического процесса извлечения золота из морской воды в пользу тяжелого труда в подземных рудниках далось ануннакам непросто. Новый проект требовал увеличения численности ануннаков, основания новой колонии в «месте сияющих жил», расширения базы в Месопотамии, а также создания флота для перевозки руды из Африки к берегам Персидского залива. По силам ли Энки одному управлять всем этим сложным хозяйством?
Ану считал, что это невозможно, и поэтому через восемь лет планеты Нибиру — 28 800 земных лет — он прилетел на Землю, чтобы лично ознакомиться с положением дел. Вместе с ним прибыл его законный наследник Энлиль. Ану полагал, что этот его сын сможет взять на себя управление миссией на Земле и организовать поставки золота на Нибиру.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: