Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 2

Но всё же это — своеобразная параллель тому, что у греков названо «путём их Фив к столпам Геркулесовым». Только в скандинавском исполнении Атлантида, породившая первого великана — превратилась в лёд и иней. И действительно, современная Антарктида так и выглядит после глобальной катастрофы. А первый великан, давший жизнь вполне человечным богам и людям — именно оттуда, но сгинул после “родов”, как бы расчленённый в существующем мире.

Так любимая в советские времена сказка «Снежная королева» (скандинавские предания собранные в сказку) про то, как концепция Атлантиды в образе Королевы опять пытается застудить сердца людей, превратив их в ледышки. И только человеческая любовь спасает от жестокосердия и душевного обледенения…

Это весьма распространённый индоевропейский миф возникновения мира от космического «первочеловека», с которым мы будем встречаться, когда начнём изучать ведический Восток.

Эту враждебность, которую видели за «своей оградой» практически все скандинавские народы до сих пор, последние перенесли на всеобщую враждебность других народов по отношению к себе. А отсюда и — презрение к другим народам.

Не отсюда ли сказка про доверчивого дурака-Буратино, который борется за всеобщее счастье?

Боги-эгрегоры возрождались вновь в результате цивилизаторской деятельности спасшихся иерархов предыдущих цивилизаций, которые начинали воспроизводить её аналог по памяти — такие эгрегоры естественно были «богами второго поколения» или “воскресшие” боги: у кого как в мифах.

Звучание голосов — один из признаков «надёжности» включения психики воинов в боевой эгрегор-бог, который управляет битвой каждого воина и всеми ими вместе, координируя их усилия в общей алгоритмике боя.

Так древнегреческие мифы занимают очень высокое место в мировой толпо-“элитарной” иерархии. Там же и кельтские друиды.

Но по всему похоже, что в этом процессе “стравливания” и “разнимания” где-то от эпохи Возрождения и Просвещения сама «мировая закулиса», когда-то единая в своих мнениях, распалась на две части: одна поддерживает материалистический атеизм, который ближе к мифическим орденам, а вторая — идеалистический атеизм, который ближе к церковным орденам.

Лужицкая культура (археологический термин) — культура позднего бронзового и раннего железного веков (около 13-4 вв. до н. э.) в Средней Европе. Названа по обл. Лужица в Германии. Городища, селища, могильники с трупосожжениями. Хозяйство: земледелие и скотоводство.

Книга С.Ершова «Великая Русь. Народонаселение и войны I–XX вв.» Санкт-Петербург, «Феникс-Плюс» 1997 г.

Полянами считаются восточнославянские и западнославянские общности (часто называемые племенами), которые в VI–IX вв. были одними из основных, вошедших в состав Руси. Считается что от имени западных полян произошло название Польша.

Норманская теория — направление в российской и зарубежной историографии, сторонники которого считали норманнов (варягов) основателями государства в Древней Руси. Сформулирована во 2-й четверти 18 в. Г. З. Байером, Г. Ф. Миллером и др. Норманскую теорию отвергали М.В. Ломоносов, Д.И. Иловайский, С.А. Гедеонов и другие.

Собственно государств Германии и Польши в IX–X вв. ещё не существовало.

Конфедерация — (от позднелатинского confoederatio — союз, объединение) — форма государственного устройства, при которой государства, образующие конфедерацию, полностью сохраняют свою независимость, имеют собственные органы государственной власти и управления; специально объединенные органы создаются только для координации действий в определенных целях (военных, внешнеполитических и т. п.).

Исторические упоминания о русах встречаются с IV века н. э. Из этого можно предположить, что имя русы появилось минимум одно-два столетия ранее его попадания в летописи.

Другое дело с такими названиями как эсты, мордва, мари, чуваши, татары: эти народности изначально имели племенные названия, от которых пошли названия народов. И язык у них всегда был разный, как и внешний вид.

Известные змиевы валы — народное название древних оборонительных валов по берегам притоков Днепра, южнее Киева, время сооружения предположительно 1-е тыс. до н. э. или 1-е тыс. н. э. невозможно было соорудить без такой консолидации огромного народа.

Литва.

Византийцы русских путали со скифами — древними племенами северного Причерноморья.

Крейсер «Варяг» — символ лживой легенды о происхождении древней Руси от княжения варягов.

I век новой эры.

Сарматы — объединение кочевых скотоводческих племен (аланы, роксоланы, языги и др.). В 6–4 вв. до н. э. жили на территории от р. Тобол до р. Волги. В 3 в. до н. э. вытеснили из Сев. Причерноморья скифов. Вели войны с государствами Закавказья и Римом. В 4 в. н. э. разгромлены гуннами.

Певкины — общность, жившая в дунайских гирлах и входивший в состав Римской империи.

Фенны — племена северо-востока Европы.

Фратрия (от греческого phratria — братство) — подразделение племени, экзогамная (запрет браков в пределах одного коллектива) совокупность нескольких родов.

А могут и выходить за пределы государственного управления в случае слабого государства.

Это к ответу на вопрос: Почему мусульмане и русские в одном государстве жили мирно и слажено на протяжении веков?

Также полезно обратить внимание на то обстоятельство, что ниспослание Корана (VII в. н. э.) имело место именного тогда, когда Русь изначальная подходила в своём культурном развитии к началу кризисной эпохи, либо кризисная эпоха только-только начиналась.

О главных причинах кризиса государственности Великой Руси мы будем говорить позже.

В смысле наличия хотя бы позднейших текстов, повествующих о жизни в прежние времена на основе не сохранившихся оригинальных письменных хроник, написанных по свидетельствам очевидцев событий и самими участниками событий.

Этимология (от греческого etymon — истина, истинное значение слова) — происхождение слова или морфемы; раздел языкознания, занимающийся изучением первоначальной словообразовательной структуры слова и выявлением элементов его древнего значения.