Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 3

Саддукеи почитали Закон лишь в той части, которая им подходила для обустройства «богатого» земного существования, а на остальные религиозные стороны и на Бога им было наплевать. Именно поэтому саддукеи пользовались огромным влиянием среди иудейской «богатой» аристократии и были представителями «класса имущих». То есть, саддукеи представляли знатную часть еврейской «элиты» . Саддукеями были также и несколько первосвященников Иерусалимского храма: [127]«богатство» обеспечивало места в «святая святых».

В среде «простых евреев» наибольшей популярностью пользовались проповеди зелотов («ревнителей»), разделявших самые радикальные высказывания еврейских «пророков»: об избранничестве Израиля «для господства над другими народами», и «о приходе Мессии — Царя-освободителя», который уничтожит всех врагов евреев. Зелоты предлагали соблюдать не форму иудаизма (обряды и ритуалы), а воплотить в жизнь её суть — исполнить миссию, возложенную на иудеев. Результатом зелотских проповедей стало восстание иудеев против Рима, закончившееся их полным поражением и разрушением храма. Зелоты были самым «революционным» фактором, представлявшим бедноту в среде самих иудеев. [128]Этот «революционный» фактор и употребили хозяева иудаизма для решения проблемы иудейского раскола «раз и навсегда»: рассеять иудеев в среде их «врагов», чтобы любой «революционный» потенциал направлять на дело «мировой закулисы». Средством первого кровавого рассеяния стала римская верхушка власти.

Пятый этап— с I–II вв. н. э. до 1948 года — «период диаспоры».В этот период, начавшийся с « Великой Катастрофы », евреи расселяются, как говорится, «по всему миру». Видимо к началу новой эры у хозяев еврейства уже не было серьёзных опасений за возможную религиозную (либо этническую) «ассимиляцию» иудеев в среде народов, куда они расселялись. Этот период характеризуется «удивительным» (для многих людей до сих пор) единством духовного и религиозного факторов евреев всех диаспор мира.

Надо отдать должное: злобный замысел хозяев иудаизма воплотился в жизнь многих и многих стран и народов мира — после длительного периода адаптации ( проб и ошибок, поправок и коррекций, доводок и выбраковок… ) за почти 1000 лет исторической практики был найден «оптимальный» вариант практики «культурного сотрудничества» и его канонического сопровождения. Для хозяев иудаизма настал период их полной невидимости: с народами мира и верхушками властей стран и государств взаимодействовал с этого момента лишь инструмент-«зомби». Программу же для этого биоробота-«зомби» корректировали всякий раз, когда это требовалось. Иногда меняли часть «элементной базы» биоробота, «выбраковывая» не соответствующие программе блоки и заменяя их другими.

Как утверждает официальная историческая наука, в Палестине после « Великой Катастрофы » жило менее четверти всех евреев мира. Особенно много евреев поселилось в Испании, позднее — в Германии и странах Арабского халифата. Практически все европейские государства и режимы были надёжно взяты под контроль через кадровую базу иудеев. С момента начала «рассеяния» без них не обходился ни один серьёзный политический эпизод в жизни европейских (в первую очередь) и многих других государств.

Хозяева иудеев — последователи дела глобализации древнеегипетского знахарства («мировая закулиса») — имели представление о таком явлении как эффект автосинхронизации . Слово « синхронизм » происходит от греческого synchronismos — одновременность— совпадение во времени двух или нескольких явлений или процессов; приведение двух или нескольких процессов к такому их протеканию, когда одинаковые или соответствующие элементы процессов совершаются с неизменным сдвигом во времени либо одновременно. Авто -синхронизация — синхронизация процессов без выявления наличия факторов, приведших к синхронизации.

Для запуска процесса автосинхронизации — вне зависимости выявлен либо не выявлен фактор, в результате которого произошла синхронизация процессов — всегда необходим внутренний либо внешний (по отношению к системе, в которой запускается процесс) фактор: иначе просто не будет никакой синхронизации. То есть, при автосинхронизации фактор всегда есть, но выявить его не всегда представляется возможным.

Таким фактором, который невидим для непосвящённых в социальной среде народов, куда распространилась еврейская диаспора, всегда является фактор существования глобального управления и его целесообразность, устанавливаемая «мировой закулисой». Механизмом (средством) запуска эффекта автосинхронизации согласно выбранному фактору является еврейская диаспора в рассеянии. Именно евреи, находясь в среде народов, как правило начинали « своей инициативой» (которая может принимать и принимала самые разнообразные деяния) какие-либо изменения(политические, экономические, законодательные, диверсионные, подпольные…), [129]воздействуя как фактор давления на всё остальное общество по команде из « центра управления биороботом » — через скрытую систему посвящений-оповещений. Для запуска процесса автосинхронизации в некой среде толпо-«элитарного» обществадостаточно от 0,5 % до 1 % носителей первичного фактора. Известно, что численность еврейства в среде народов поддерживается примерно в таком соотношении (около 1 %). Для поддержки еврейства в режиме « всегда готовы к запуску нужного процесса» автосинхронизации в среде народов, их психика должна быть надёжно замкнута на духовные и материальные контуры управления в обход сознания иудеев.

Ещё раз подчеркнём, что не случайно Талмуд появился практически одновременно с первой крупнейшей волной рассеяния в период диаспоры (III–V вв. н. э.). Укреплённые ненавистью ко всем «христианам» и Риму иудеи были накрепко повязаны верой и замкнуты на «центр управления». Не надо забывать, что иудаизм это не только Закон: сильнее и эффективнее всякого закона — общее духовное наследие всех иудеев — совокупный эгрегор иудаизма, который можно условно назвать « Яхве ».

Речь идёт от том, что не надо забывать: «правоверный иудей» это прежде всего уникальный искусственно созданный и поддерживаемый склад психики (типа «зомби») — с уровня не только духовности иудеев, но и с применением элементов генетики ( евгеники ). [130]На уровне подсознания религиозный иудей прочно замкнут на эгрегор бога иудеев «Яхве». А с уровня сознания иудею предписано изучение Торы, Талмуда и прочих наставлений, дабы укреплять свои бессознательные уровни и удерживать их в подчинении «Яхве». То есть, сознание религиозных иудеев «работает» на укрепление бессознательных уровней психики в их вере «Яхве». Такая вот взаимная замкнутость на веру и эгрегор соответственно сознания и подсознания.