Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6495 ( № 19 2015)

Неизбежно уходят от нас участники Великой Отечественной, тем важнее общение с очевидцами. Яков Дубравин, мэтр ленинградской композиторской школы, привёз на фестиваль композицию «Ленинград и Победа» в исполнении обворожительной звезды Этери Бериашвили и женского хора училища имени Н.А. Римского-Корсакова под управлением Сергея Екимова, только что выигравшего Гран-при Всероссийского хорового конкурса. «Я принадлежу к тому поколению, в котором с детства живёт понимание того, что самим фактом жизни на этой земле мы обязаны тем, кто воевал и разгромил врага, кто героическим трудом в тылу приближал заветный час Победы, кто на своих плечах вынес все лишения и тяготы войны, – поделился Яков Дубравин. – Помню 9 мая 1945 года: я, шестилетний мальчик, стоял на Невском проспекте, и передо мной много часов подряд шёл ликующий народ... Были слёзы и улыбки, цветы и объятия, звучала музыка, люди пели и танцевали. И такого человеческого братства я больше не видел никогда! Страшная война и Великая Победа прошли через моё детство, впитались в кровь и «выплеснулись» в некоторые музыкальные сочинения. Великая Победа для меня, для нас – это одновременно и «радость со слезами на глазах», и радость – великая, бесконечная, многоцветная!»

Об этом же – о трагедии и катарсисе – скрипичный «Траурный концерт» Карла Хартмана (солист Станислав Малышев), пьеса бостонского композитора Тони Шеммера «На горный склон крутой», кантата для хора и оркестра «Песни войны и мира» Альфреда Шнитке, прозвучавшие в финальном вечере фестивального марафона в исполнении ансамбля «Студия новой музыки» и Камерного хора Московской консерватории под управлением Александра Соловьёва. Жёсткая, бескомпромиссная музыка благодаря великолепной интерпретации оказалась абсолютно понятной и не оставила никого равнодушным, подтвердив ещё раз очевидную истину: то, что было 70 лет назад, не должно повториться.

Благодарные слушатели несли артистам цветы, но среди них были особые букеты – сирень, выращенная в честь Победы, которую вручили потомки великих вое­начальников, учредители Фонда памяти полководцев Победы Ольга Бирюзова и Наталья Малиновская. Их «слёзы на глазах» – лучшая оценка фестивалю.

Теги:искусство , музыка

Фото: ИТАР-ТАСС

"Киев - родина нежная", – писал в своё время один великий киевлянин, Александр Вертинский. «Нет города прекраснее на свете», – вторил ему другой, Михаил Булгаков. Всё так. И тот, кто хоть раз побывал в этом древнем городе, по праву называемом колыбелью русской цивилизации, легко согласится с обоими высказываниями.

Но сейчас в «матери городов русских» русскому по рождению и духу человеку жить стало совершенно невозможно. Очень похожие события без малого столетней давности мастерски и во всех подробностях были описаны Михаилом Булгаковым, но одно дело узнавать об этом из хрестоматийного произведения, твёрдо веря, что такое не повторится никогда, и совсем другое – прочувствовать всплеск националистической вакханалии на себе, погрузиться в атмосферу всеобщей ненависти.

Ненависть эта, изначально направленная на правящую верхушку, выплеснулась на всё и вся: украинцы ненавидят своих соотечественников в Донбассе за то, что те «не такие»; своих близких, посмевших иметь иную точку зрения; соседей, устроившихся в жизни лучше, чем они сами[?] Спасаясь от этой средневековой мути, люди массово покидают свои родные пенаты (причём не только в зоне боевых действий и не только русские по духу) и уезжают кто на запад, кто на восток. Как говорится, до лучших времён.

Вирус нацизма

Я уже начал было мало-помалу приходить в себя после горящих баррикад, после массового отстрела людей на майдане, и вот – новый Освенцим. В смысле, Одесса!.. А люди вокруг гуляют, смеются. Как будто ничего не случилось. Как будто обычный, как всегда, Первомай. На работе то же самое – шутки, улыбки, обмен впечатлениями о проведённых праздниках, о пикниках-шашлыках. Какой траур? Ах, Одесса?! А что там в Одессе? Сепаратистов сожгли? Ну да так им и надо, туда им и дорога!

Хорошо ещё, что напился таблеток перед выходом на работу. После обеда зашёл Фёдор Иосифович, первый редактор нашей киевской газеты, 73 года, нормальный вроде бы человек, я с ним раньше всегда делился проблемами, за советом к нему обращался. В общем, как к отцу родному. И тут тоже решил поделиться с ним наболевшим. Ну должен же быть, думаю, хоть один нормальный человек рядом.

Догнал его в коридоре, чтоб, значит, без лишних ушей. Реакция-то сейчас у людей на всё неадекватная, бояться начинаешь даже своих некогда дружелюбных сотрудников, особенно женщин. «Давить их всех надо, проклятых этих сепаратистов!» – только и слышно злобное шипение из всех углов….

В общем, нагоняю я Фёдора Иоси­фовича в коридоре и начинаю разговор об одесской трагедии. А он стоит у окна, моргает, изумлённо на меня так поглядывает:

– А что ты так разволновался-то, дружок? Ну загорелся случайно Дом профсоюзов, ну обгорело несколько человек… Это же не майдан, когда сто с лишним человек погибли!

Не знаю уж, что я ему сказал и сказал ли вообще что-то. Только смотрел и смотрел, и не верил: тот ли это Фёдор Иосифович? Что же это делается нынче с людьми? Почему опыт предыдущих поколений никого ничему не учит?

В сентябре 1966 года на митинге у Бабьего Яра замечательный писатель и человек Виктор Платонович Некрасов произнёс несколько коротких и простых фраз, которые вошли в историю. Смысл сказанного заключается в следующем: да, в этом страшном и святом месте погибли не только евреи, но и украинцы, русские, поляки. Но только евреев здесь расстреливали именно за то, что они евреи. В этом суть совершённого против одной нации преступления, навеки осуждённого (так нам казалось!) человечеством.

Кто бы мог подумать, что ещё не успеет уйти в иной мир поколение людей, помнящих ужасы Второй мировой войны, как всё повторится! Снова чёрные силы призывают убивать жидов и москалей. И это в XXI веке! Что это – страшный сон? Теперь геноцид направлен именно против русских на Украине, вернее, всех тех, кто по духу, сознанию и образу мыслей относит себя к русским, не желая признавать оголтелый национализм, человеконенавистничество и ксенофобию, насаждаемую официальным Киевом под видом патриотизма. Жителей юго-востока, сказавших решительное НЕТ политике новой верхушки Украины, беспощадно уничтожают, поливая мирные города и сёла шквальным огнём из тяжёлой артиллерии и гранатомётов. А под завязку – ещё и безжалостно «зачищают» вынужденно оставленные ополченцами населённые пункты, действуя там по отношению к населению хуже фашистов, приравняв всех подряд к террористам и даже – внимание! – оккупантам.