Эдуард Рябцев - Гибель цивилизации. Каким может стать человечество

Их все больше в Германии, Франции, Великобритании, Италии, Австрии, Швейцарии. Они живут не сами по себе. Ими стараются управлять извне. Одни — для утверждения новых религиозных и нравственных норм в своих и чужих странах, другие — для расширения масштабов своего глобального влияния и господства. Из них готовят отряды беспощадных боевиков, способных вести за собой тысячи возмущенных социальным неравенством людей, толкая их на самые безответственные и кровавые поступки. Спокойная и безмятежная Ливия, где жизненные уровень был неизмеримо выше, чем в некоторых развитых странах Европы, за считанные месяцы превратилась в арену сплошных военных столкновений и кровавых межплеменных разборок. Местные племена, удерживаемые самыми разными социальными противовесами прежним правителем Каддафи в интересах политической стабильности, стали в мгновение ока чужими друг другу на своей же земле. Что, это случилось само собой, по их воле? Да, нет! Стоило главному Бедуину Сахары заявить, что его деньги привели де к власти президента Николя Саркози во Франции, как в считанные недели так называемая «цветная революция» начала свой разрушительный бег по Ливии.

Пока эти новые пришельцы с других континентов и регионов составляют в странах Старого Света меньшинство. Однако в крупных промышленных центрах, где концентрируется дешевая пришлая рабочая сила. их число уже близко к критической массе. Она в состоянии взорваться в любой момент и вовлечь в свой социальный протест и местное население, недовольное падением уровня жизни и политикой в отношении пришельцев. Неистребимая тяга дряхлеющей цивилизации к золоту, роскоши, изощренному потребительству и порокам, ко все большим благам и наслаждениям заставляет ее охранителей вербовать эту силу, искать новые и новые резервы для сохранения своего статус-кво. На деле же они действуют не в интересах своего самосохранения, а фактически приближают лишь собственную катастрофу. Потому что с самого начала создания капиталистического общества они отвергли справедливую оплату труда его строителей, которая должна была стать краеугольным камнем системы.

Сосредоточение огромных людских масс, ищущих благосостояния и справедливости в центрах промышленного капиталистического производства неизбежно ведет к росту конфессиональных, социальных и классовых конфликтов. Они пока больше проявляют себя на религиозной почве. Растет непонимание другого образа жизни и обычаев, а самое главное, стремительно увеличивается пропасть между богатыми и бедными, причем не только пришлыми и коренной массой, но внутри самого коренного населения. Капитализм, провозгласив на словах свободу для человека, а на самом деле всего лишь свободу продажи его рабочей силы для своей предпринимательской деятельности, зашел в тупик собственного развития. Это показал нынешний мировой глубокий финансовый кризис. США, присвоив себе после войны право печатать для всего мира доллары, как валюту международного товарного обмена, превратили всемирную экономику в заложницу своего глобального эгоизма. Мерилом всякого обмена товарами во всем мире стало не золото, а доллар США. Чтобы рассчитываться с другими странами, государства стали приобретать эту валюту, закупая её и тем самым финансируя американскую экономику. Огромный прилив новых средств вызвал в американском правящем классе неудержимое стремление к собственному мировому господству.

Ранее достижение данной цели как в глухую стену упиралось в существование социалистического лагеря вместе с лидером — СССР. Потому что развитие данной социально-политической системы постоянно бросало социальный вызов политике долларового закабаления и подчинения ему человека труда во всем мире. Наличие этой системы показывало, что есть иное движение в развитии мировой цивилизации, путь более справедливого социального развития. Поэтому-то в США и были предприняты мощные усилия, чтобы любым образом и способом подорвать, ликвидировать эту систему, моральный и нравственный постулаты которой были поставлены на службу человеку, извратить в глазах народов истинный смысл её развития. Именно в силу существования социалистической системы весь капиталистический мир был вынужден пойти на удовлетворение многих насущных требований трудящихся. Хотя это носило неравномерный характер и больше всего зависело от степени экономического развития того или иного государства, человек труда в мире капитала стал более защищен в своих социальных и политических правах. Более того, его жизненный уровень оказался намного выше трудящихся в самом СССР. Хотя вся политическая и экономическая система того была настроена на обеспечение роста социальных потребностей человека и его прав. Гонка вооружений, развязанная США, резко замедлила социально экономическое развитие СССР. Она поглощала у него у него огромные средства, ослабляла соцлагерь изнутри. Он вынужден был тратить 80 процентов своего бюджета, чтобы сохранить военный паритет в противостоянии с цитаделью капитализма, как гарантию своего независимого существования, независимого и самостоятельного развития десятков новых государств, избравших социалистический путь преобразований.

Когда же стало ясно, что таким способом разрушить неугодную социальную и политическую систему невозможно, был избран иной путь. Он сводился к разложению советского общества изнутри. Его руководство, увязнув в навязанной гонке вооружений, которое стало тяжким бременем для народа, не смогло предложить ему привлекательные и рациональные меры укрепления своей безопасности, чтобы, сократив военные расходы, сделать более высоким уровень жизни своих людей. Требовалось существенно уменьшить масштабы военных расходов, не нарушая баланса сил, а освобожденные таким образом значительные средства направить на удовлетворение потребностей простого человека. Советские партийные и государственные лидеры, не имея глубоко продуманной системы экономического и политического развития страны на многие годы вперед, попали в ловушку западной дипломатии. Они приняли риторику Запада о сокращении военных потенциалов и невмешательство во внутренние дела за истину.

В связи с принятыми обязательствами об обеспечении мира и безопасности в Европе, СССР стал подгонять под западные стандарты свое правовое развитие. А это шаг за шагом размывало фундамент советского общества. Крах СССР ускорило то обстоятельство, что к тому времени произошло перерождение верхушки самой правящей партии.

Провозгласив себя руководящей и направляющей, т. е. единственной силой развития общества, управляющей всеми его делами, присвоив себе неограниченное право выступать от имени народа, компартия по мере преобразования страны и общества всё дальше отходила от первоначальных лозунгов. Простота и скромность в поведении партийной верхушки отошли на задний план. Эти черты прививались уже только рядовым коммунистам. Сами же лидеры, несменяемые годами, а то и десятилетиями, превратились в настоящих партийных бонз и местечковых феодалов. Запретив деятельность других партий, отражавших иные настроения и взгляды в многоликом конфессиональном обществе, правящая партия сама запрограммировала свою будущую изоляцию и поражение. Лишившись политических конкурентов, здоровой критики со стороны оппозиции, она стала вещью в себе и для себя самой. Последние два десятилетия из жизни СССР свидетельствовали о стремительном разложении партийной и государственной верхушки, росте стяжательства и коррупции на всех уровнях партийной и государственной власти.

Читать дальше