Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6532 ( № 46 2015)

Живая женская душаУ Ларисы Васильевой юбилей

Литература / Первая полоса

Фото: Евгений Федоровский

Теги:Лариса Васильева

Творческая жизнь Ларисы Васильевой пришлась на вторую половину мятежного XX века. Тогда в нашей литературе наряду с великими достижениями хватало смут. Но удивительным образом они никак не затронули её светлой творческой тропы. И это главные свойства её характера – гармония и чистота. Её литературный корабль оснащён так крепко, что ничто не сбивает его с пути, а в парусах отражается небо.

Она родилась в семье знаменитого танкового конструктора Николая Кучеренко. И этот факт стал крайне значимым для её творчества. Из уважения к памяти отца, одного из отцов-основателей великого советского танка Т-34, вырос роман-воспоминание «Книга об отце». Во время работы над текстом Лариса Васильева изучила огромное количество архивных материалов, ознакомилась с тысячами свидетельств, провела десятки встреч с ветеранами танкового дела. Стало понятно, что только книгой ограничиваться нельзя. Ведь после её выхода автора забросали письмами с откликами, фотоматериалами, воспоминаниями. И вот теперь у нас есть Музей «История танка Т-34», бессменным президентом которого является Лариса Васильева. Кто-то подумает: хорошо ли для женщины возглавлять такой музей? Хорошо. Ведь сильная армия, опирающаяся на историю и традиции, – эта наша защита. А Лариса Васильева – настоящая защитница высокой духовности, культуры, поэзии. Она одна из немногих, кто умел опекать молодых так, что те считали встречу с мастером бесспорной жизненной удачей. О её творчестве можно писать и писать, всё больше увлекаясь и осознавая его безграничность. Её стихи – это нектар, настоянный на чувствах небывалой искренности. Её проза – это осмысление нашей истории, её потаённых персонажей, её сакральной сути. Её публицистика и критика – это всегда взгляд бескомпромиссный и определённый, убеждающий в правоте. Её общественная деятельность – это стоический подвиг заботы о тех, кто в этой заботе нуждается, кто без неё пропадёт.

Дорогая Лариса Николаевна!

Мы Вас очень любим и ценим. И поздравляя Вас со славным юбилеем, надеемся, что Вы хоть чуть-чуть отвечаете нам взаимностью.

Стихи Ларисы ВАСИЛЬЕВОЙ читайте на стр. 6

Как измерить скорбь?

Политика / Первая полоса / Странноведение

Пухнавцев Олег

Теги:общество , политика

Русофоб-бук предложил покрасить аватарки в цвета французского флага

Жизнь европейца стоит дорого. Особенно в сравнении с жизнью обитателя Азии, Африки и Латинской Америки. Политкорректность заставляет переходить на шёпот, касаясь этой темы. Сколько народу положили в Ираке, Ливии, Сирии, но такой скорби, как в случае с парижским терактом, жертвы третьего мира не удостоились.

Скорбь можно измерить – современные медиатехнологии это позволяют: по кликабельности, индексам цитируемости... Чувством скорби можно манипулировать: в одних случаях искусственно усиливать общественный резонанс, в других – препятствовать распространению сочувствия.

«Фейсбук» упростил задачу для тех, кто хотел бы проявить солидарность с Францией. Именно трагические события в Париже стали поводом для создания эксклюзивной технологии: пара движений мышкой – и твоё фото окрашено в цвета французского флага. Почему ведомство Цукерберга не предложило подобную технологию в связи с авиакатастрофой нашего самолёта? Почему не почтило память заживо сгоревших в Одессе, расстрелянных в Донбассе мирных жителей?

Может быть, хотя бы на массовые убийства не распространять двойные стандарты? Это наивный вопрос Дамаска Вашингтону, Москвы – Брюсселю, Донецка – Лондону.

Есть вопросы и Парижу, который в воинственном желании отомстить может и не вспомнить, какая страна благословила уничтожение Ливии, воодушевлённо ходила с плакатами «Я Шарли». Этот же лозунг висел на фасаде парижского театра «Батаклан». Или вопрос следует адресовать не французам, а Ротшильдам, владеющим журналом Charlie Hebdo?

Терроризму нет оправдания, но есть объяснения. В далёких традициях колониализма, например. Где, на какой европейской площади возвышается покаянный монумент, осуждающий «цивилизаторов»? В том, как философия и психология колониализма проявляются сегодня, – высокомерным распространением «ценностей демократии».

Наша либеральная пуб­лика тоже причисляет себя к цивилизованному сословию, раздражается запахом шаурмы (вместо привычного аромата жареных каштанов). Массово красит аватарки в цвета французского флага. Тем же составом она игнорировала «одесскую Хатынь», солидаризировалась с киевской властью. Русские, советские для неё не свои – «сепаратисты» и «колорады». А киевская власть своя, потому что стремится в Европу.

И всё-таки Россия русских, Россия «ватников», знающая, что такое терроризм, на собственной шкуре, по-настоящему сочувствует французам. Но не с помощью фейсбучных раскрасок. Мы вообще не очень склонны к публичности, многое держим в себе. А кто-то совершенно искренне пошёл с цветами к французскому посольству. «Русские люди никогда не будут счастливы, зная, что где-то творится несправедливость», – говорил Шарль де Голль.

Энергия памяти

Книжный ряд / Первая полоса / Книга недели

Теги:Алиса Даншох , Не совсем святое семейство из Серебряного переулка

Алиса Даншох. Не совсем святое семейство из Серебряного переулка. – М.: У Никитских ворот, 2015. – 152 с.: ил. – 1000 экз.

Обозревателю «ЛГ» Алисе Даншох, новая книга которой (четвёртая по счёту) только что вышла, фантастически повезло. У неё была замечательная бабушка, прожившая век и считавшая: «Я самая счастливая женщина: мои мальчики вернулись с войны. В моей жизни было столько любви!» Мальчики – это муж и сын. Не всем так везёт с бабушкой – долгожительницей и талантливой во всём. Она, королева-бабушка Вера Алексеевна, и дом вела, и внучку воспитывала, и, как выяснилось, просто превосходно. Перефразируя классика, автор, наверное, могла бы сказать – всем хорошим в себе она обязана бабушке. Которая в непростые годы была настоящей хозяйкой домашнего очага, находилась в курсе театральных и литературных новостей, умела дружить. Шила фантастически, причём практически многим диктовала столичную моду, потому что блистательно конструировала одежду. Двадцать лет нет бабушки, а её окно, как пишет Алиса Даншох, по-прежнему горит. И свет этого окна теперь и до читателей дошёл.

В оставшемся от Веры Алексеевны старом, видавшем виды фибровом чемодане, который пережил не один переезд, хранятся реликвии – её письма сыну на фронт.