Вадим Кирпичев - Путин против либерального болота. Как сохранить Россию

«Вступление России в семью колониальных стран происходит при довольно благоприятных ауспициях». (от лат. auspicatus — счастливое предзнаменование)

«Русская интеллигенция в своей массе продолжает раболепно преклоняться перед европейской цивилизацией…»

«При таких условиях иностранное иго может оказаться для России роковым. Значительная часть русской интеллигенции, превозносящая романо-германцев и смотрящая на свою родину, как на отсталую страну, которой «многому надо поучиться» у Европы, без зазрения совести пойдет на службу к иностранным поработителям и будет не за страх, а за совесть помогать делу порабощения и угнетения России. Прибавим ко всему этому и то, что первое время приход иностранцев будет связан с некоторым улучшением материальных условий существования, далее, что с внешней стороны независимость России будет оставаться как будто незатронутой, и, наконец, что фиктивно-самостоятельное, безусловно-покорное иностранцам русское правительство в то же время будет несомненно чрезвычайно либеральным и передовым. Все это, до известной степени закрывая суть дела от некоторых частей обывательской массы, будет облегчать самооправдание и сделки с совестью тех русских интеллигентов, которые отдадут себя на служение поработившим Россию иностранцам.

Вот это и есть самое страшное. Если иностранное иго будет морально поддержано большинством русской интеллигенции, продолжающей преклоняться перед европейской культурой и видеть в этой культуре безусловный идеал и образец, которому надо следовать, — то России никогда не удастся сбросить с себя иностранное иго…»

«Готовить себя к участию в будущем правительственном аппарате «восстановленной» и «освобожденной от советской власти» России? Но мы знаем, какой это будет правительственный аппарат: с виду — настоящая русская власть, а фактически — проводник иностранной колониальной политики. Кому может улыбнуться работа в таком «аппарате»? Мелким честолюбцам, стремящимся к атрибутам власти, хотя бы фиктивной? Или беспринципным авантюристам, мечтающим обеспечить личное благополучие, хотя бы ценою собственного позора и гибели родины? Такие люди всегда были, есть и будут. Не для них, конечно, мы пишем все это. Пусть готовятся к своей будущей работе; помешать им в этом невозможно. Но пусть у других откроются на них глаза, пусть знают все, что это — предатели!»

«…кроме предателей, могут найтись и честные, идейные люди, которые захотят войти в будущее, угодное иностранцам, русское правительство с тем, чтобы путем упорного труда, соединенного с гибким маккиавелизмом, вывести Россию из-под иностранного ига. Образ Ивана Калиты, упорно и методически творившего великое дело собирания России, в то же время покорно кланяясь Орде, может встать перед этими идейными людьми, как путеводная звезда».

«…деятельность нового Ивана Калиты вряд ли окажется очень продуктивной».

«Мы должны привыкнуть к мысли, что романо-германский мир со своей культурой — наш злейший враг».

«Но когда ясно себе представишь, что работать придется не в чудесно восстановленной великодержавной России, а в колониальной стране, фактически порабощенной иностранцами, руки опускаются и о технической работе не хочется думать».

Здесь закончим с цитатами и подумаем вот о чем: отчего у князя такая обреченность во всем тоне? Да потому, что он не видит путей реального спасения. Мощь его предвиденья потрясает, князь не питает иллюзий, он знает , что постсоветская Россия есть неизбежно колония, но самое ужасное в том, что выхода не видно. Остается только мечтать о новом Иване Третьем. О чуде. Вдруг найдется собиратель земель и сил, освободитель от ига, от душащего нас Запада, от романо-германского уничтожения Русского мира.

Но понимает князь: чуда не будет.

Разве? А наш национальный лидер? Такой вопрос может возникнуть у читающих эти строки оптимистов. Разве Путин не новый Иван Великий? При нем РФ сосредотачивается. Скоро он устроит Западу Угру-2 и навеки освободит Россию от западно-либерального ига!

Так?

Ответ имеется, но чтобы он прозвучал убедительно, мы еще слишком мало узнали о реальности. Надо еще завершить путешествие по Золотому архипелагу и Раше, узнать смыслы настоящего и будущего, разобраться с политической системой Путина, и только потом мы уже точно скажем, годится ли он на роль современного Ивана Третьего, освободителя от Второго ига.

После разгрома одной (российской) цивилизации силами другой (западной) цивилизации в холодной войне, началось насильственное навязывание строя победителей «оккупационным зонам». Нашу роль «чего изволите?», роль поставщиков сырья, металлов и гастарбайтеров, прозападные идеологи хитро назвали ролью «возвращение блудного сына». Зачем? Цели понятны. Дабы не бесить патриотов и подсластить горький капиталистический строй обнищавшим.

Но народ если и не все понимает, то многое чувствует. Что двадцать лет живем на коленях. Что мифом сыт не будешь. Что наша бравая власть, которой история поручила спасать цивилизацию-континент, блещет бойким тактическим интеллектом, а Запад спокойно гнет свою стратегическую линию на уничтожение России.

После 1991 года западная цивилизация достигла своей первой цели по отношении к нам — сменила строй и тем навязала роль сателлитного государства. Но униженный человек, если его еще не довели до рабского состояния, всегда пытается с колен подняться. Не тут-то было! Американцы как матерые рабовладельцы с вековым опытом это предусмотрели и провели спецоперацию, гарантирующую России вечное зависимое положение от Запада.

Эту спецоперацию мы с вами знаем как миф «рыночные реформы».

Слова Черномырдина о денежной реформе 1993 года часто используют как эпиграф, диагноз и приговор для всей ельцинской эпохи. Мол, радеющие токмо о благе России «младореформаторы» провели в девяностые спасительные рыночные реформы. Замысел их был блестящим. Под неусыпным присмотром американских консультантов задумывалось провести приватизацию, привлечь для обустройства России «волшебную руку рынка», а уж она не подведет, родимая, спасет страждущих и чуть ли не накормит пятью хлебами миллионы россиян.

Чуда не случилось. Так называемые реформы закончились крахом, в России был построен олигархический криминальный капитализм, а страна к концу двадцатого века оказалась на грани распада по горбачевскому варианту.

Но обуреваемые благими намерениями реформаторы не виноваты. Виноват русский менталитет, проклятое советское прошлое, вороватые чиновники, загубившие светлую идею комм… искюз ми, капитализма, но сама идея приватизации и реформ была блестящей, спасительной и единственно правильной.