Ахмед Рами - Что такое Израиль? Власть сионистов

Чтобы увеличить свою власть, сионисты с помощью СМИ распространяют в Швеции и других демократических странах Запада ряд пропагандистских мифов, суть которых публика редко может разгадать. Эти мифы надо разоблачать.

1) «Евреи – божий народ». Тот, кто нападает на евреев или отказывает им в праве иметь свое государство, идет против Бога и его планов.

Верующие христиане часто ловятся на эту аргументацию, потому что они не различают Бога, которому они сами молятся, и бога еврейской Библии. Признав эту Библию священным писанием, христианство давно уже иудаизировалось.

2) «Евреи на протяжении истории непрерывно подвергались преследованиям и гонениям». Во время Второй мировой войны даже имело место их массовое уничтожение. Поэтому наш долг

испытывать особое сочувствие к евреям и относиться к ним снисходительней, чем к другим народам.

Задавать вопрос, не повинны ли сами евреи, по крайней мере, частично, в гонениях на них, или исследовать вопрос, действительно ли евреи подвергались более жестоким преследованиям, чем другие меньшинства, считается чем-то неприличным, чуть ли не святотатством.

3) «Евреи умней и способней других». Они отличились во всех областях, особенно интеллектуальных, их очень много среди ученых, врачей, адвокатов, режиссеров, писателей и журналистов – одних лауреатов Нобелевской премии сколько! О евреях, которые низко стоят в общественной иерархии или вообще находятся вне общества, в прессе почти никогда не прочтешь.

4) «Евреи – настоящие демократы». Их мнение служит руководством для многих либеральных СМИ. И потом, есть ведь еврейское государство Израиль, единственная демократическая страна на Ближнем Востоке. Евреи не только авангард западной демократии и знаменосцы «свободного мира», но и граждане мира, которые преодолели узкий национализм и проявили себя как лучшие в мире культуртрегеры.

5) «Евреи должны иметь свою страну», в которой они могли бы чувствовать себя в безопасности после всех тех ужасных преследований, которым они подвергались на протяжении своей долгой истории. Каждый народ имеет право на свое государство – зачем выделять именно евреев? Израиль, как еврейское государство, священен и неприкосновенен, все противники Израиля по сути – враги рода человеческого.

Что означало для палестинского населения создание с помощью голой силы этого еврейского государства, об этом не говорят.

Перечисленные выше сионистские тезисы и аргументы – не что иное, как бесстыдная ложь, которую необходимо клеймить со всей беспощадностью.

1) Нет никакого «избранного народа» или «божьего народа». Сама идея о всемогущем Боге, который создал людей, а потом избрал один определенный народ изо всех других, совершенно абсурдна. Бог, который к тому же призывал своих избранных грабить земли других народов (3-я кн. Моисея 20, 24), – злой деспот, которого нужно свергнуть во имя гуманности, цивилизации и справедливости.

2) Евреи были большей частью сами виноваты в тех преследованиях, которым они нередко подвергались в истории. Это было, прежде всего, связано с тем, что они жили как чужеродный и даже разлагающий элемент в обществах других народов и хотели так жить. При этом они часто не без успеха стремились к тому, чтобы занять привилегированное положение по сравнению с другими благодаря своему могуществу и богатству, что, естественно, вызывало ненависть у этих других.

Эта ненависть, разумеется, усиливается, когда читаешь в Библии, как «дети Израиля» поступали в древние времена с соседними народами по приказу своего Господа. Так, например, он приказал им беспощадно истребить мадианитян – гостеприимный народ, среди которого долго жил Моисей и из которого происходила его невеста Сиппора – за исключением девственниц, которых евреи могли оставить для себя: «Итак, убейте всех детей мужеского пола и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте. А всех детей женского полы, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (4-я кн. Моисея 31, 17-18).

Спросим себя, положа руку на сердце: может ли народ, почитающий такого бога, ожидать сочувствия других к своим страданиям и жертвам? Во всяком случае, не больше, чем другие народы, терпевшие несправедливости и жестокости.

3) Нет никаких доказательств того, что евреи умней и способней других народов – кроме, конечно, их собственной пропаганды, которая представляет собой не что иное, как банальное самовосхваление. Ясно одно: в области искусства, идет ли речь об архитектуре, скульптуре или живописи, евреи по сравнению с великими культурными нациями дали очень мало, разве что горстку талантливых имитаторов. Если не считать отдельных пассажей в Библии, у евреев мало первоклассных достижений и в литературе. У евреев нет таких писателей как Гомер, Софокл, Эврипид, Платон, Данте, Ибн Халдун, Шекспир, Мольер, Гете, Бальзак и Достоевский и таких историков как Плутарх, Фукидид, Тацит, Снорри Стурлусон, Карлейль, Моммзен и Тойнби.

Да, евреи выдвинули ряд проницательных ученых, например, физиков и математиков, таких как Эйнштейн, Джон фон Нейман и Теллер, которые участвовали в создании атомной бомбы. К сожалению, их научные исследования способствовали тому, что человечество оказалось на грани уничтожения.

Еврейская литература (кроме таких исключений, как Гейне, Кафка и Цвейг) это модная литература. То же самое можно сказать о науке, где евреи проявили себя, прежде всего, в психологии, социологии, политологии и политэкономии.

Несомненно, в западном капиталистическом мире конкуренции евреи устроились очень хорошо, хотя их достижения не столь славны, как утверждают просионистские СМИ. Неписаный закон: евреев можно называть евреями только в положительном контексте, например, указать на то, что лауреаты Нобелевской премии по литературе Канетти и Зингер – евреи. (Примечание немецкого переводчика. За присуждение Нобелевских премий отвечает Шведская академия, организация, находящаяся под сильным влиянием масонов, который, несомненно, поручено наградить как можно больше евреев) или что популярные поп-певцы Боб Дилан (Фред Циммерман) и Леонард Коэн – еврейского происхождения, но никогда не подчеркивается еврейское происхождение вожаков мафии, наркобаронов или производителей порнопродукции.

Успехи евреев в капиталистическом обществе конкуренции нетрудно объяснить. Перед тем, кто имеет достаточно капитала и к тому же контролирует рекламный бизнес и большинство СМИ, в таком обществе открыты все пути. Это касается конкретно США, где еврейское влияние огромно. Подлинные размеры еврейской власти в США никем еще правильно не показаны.