Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6544 ( № 9 2016)

Удивляться нечему: в пост­советские времена фиглярство стало профессией, а случайные люди выбились в авторитеты. К тому же за последние десятилетия производственные связи между украинскими и российскими кинематографистами стали прочнее, чем когда-то между киностудией Довженко и «Мосфильмом». «Невидимая рука рынка» бросила в объятия Московии даже непримиримых бандеровцев. Например, один из лидеров партии «Свобода» Богдан Бенюк стал у нас едва ли не самым востребованным украинским артистом.

Уже привычно наши продюсеры искали в Киеве дешёвую рабочую силу, экономили на аренде и, конечно, рассчитывали на украинскую аудиторию. Прокат в двух странах, параллельная демонстрация по ТВ – выгодная бизнес-стратегия. Побочный продукт такой коммерческой модели – идеологическая унификация, обязательность антисоветского пафоса. Распространение антисоветчины было обусловлено в том числе и взглядами украинской творческой элиты, которая за четверть века окончательно превратилась в «коллективного Сахарова», ещё более карикатурного, чем диссидентский прототип эпохи застоя.

В какой-то мере мировоззрение российской аудитории формировалось из Киева силами украинских сценаристов и продюсеров. А Майдан (опосредованно, через кино и ТВ) готовился и российской творческой интеллигенцией. Дежурные антисоветские гиперболы, укоренение европоцентричности – во многом результат совместной российско-украинской политики, пример, так сказать, синергетического эффекта.

Ещё нужно понимать, что со времён СССР с Украины в Россию мигрировала творческая интеллигенция – режиссёры, сценаристы, актёры. ВГИК, московские театральные вузы считались престижными, попутно Москва наполнялась публикой, поражённой украинством. В этой среде даже после одесского Дома профсоюзов и войны в Донбассе многие воспринимают происходящее на Украине чем-то «неоднозначным».

Так что кроме Владимира Зеленского (политического русофоба, демонстративно поддерживающего так называемая АТО) в России и своих «неоднозначников» хватает. У них собственные театры, репутация великих продюсеров, капиталы, связи, звания, ордена, площадка для высказываний на ТВ. Комик Зеленский на фоне этих великанов общественного мнения – карлик, пусть и небезобидный.

Испуганная и суетливая реакция создателей фильма «Восемь лучших свиданий» говорит о том, что больше в совместных проектах с Зеленским они участвовать не будут. Главный призыв оправдывающихся – «не политизировать». Режиссёр «Свиданий», объясняясь с журналистами, даже апеллировал к понятию «искусство», что применительно к его фильму прозвучало несколько самонадеянно. Заглянули на премьеру в кинотеатр «Октябрь» и медийные личности, но избегали камер. Например, стремглав пронёсся мимо телеоператора бывший киевлянин А. Цекало. Однако не прийти не мог – в главной роли его свояченица Брежнева (Галушко).

Патриотическая общественность ожидала, что Минкульт запретит прокат «Восьми лучших свиданий». Этого не последовало по объяснимым причинам. Министерство может действовать только в рамках закона. Противодействовать фильму с Зеленским – задача так называемого гражданского общества. Масштаб протестов, резонанс в соцсетях и СМИ, пикеты у кинотеатра «Октябрь – всё это позволяет надеяться: продюсеры потеряют деньги, что будет для них лучшим уроком. В качестве назидания важна и дипломатичная реакция госструктур. Соревноваться в оголтелости с украинскими чиновниками и «активистами» – глупо и недальновидно. Россия находится в положении, когда её главная ставка, важнейший пиар-ресурс – самообладание.

У Министерства культуры кроме маргинального комика Зеленского, есть проблема поважнее – глобальный кризис отечественного кино. В кинотеатрах торжествует Голливуд, телеэкраны заполнены антисоветской, русофобской продукцией. Каждую неделю новый перл. К 23 Февраля, например, на Первом канале повторили российско-украинскую «Битву за Севастополь» – фильм с проукраинской ужимкой и проамериканским пафосом. НТВ показал опус Пивоварова «Брестская крепость. Преданные герои», который иначе чем власовской пропагандой не назовёшь. Эти фильмы повторяют в очередной раз не только потому, что на телеканалах работают латентные белоленточники и тайные сторонники Майдана. Дело в том, что показывать нечего – российский кинематограф по объективным и субъективным причинам пребывает в ауте.

А ведь украинский кризис требует системных, последовательных действий. Может быть, стоит разработать программу, сделать госзаказ, дать возможность больше высказываться «другим украинцам»? Например, Николаю Губенко, Владимиру Хотиненко, Юрию Каре, Владимиру Бортко... А то ведь мы скоро совсем забудем, что УССР подарила искусству режиссуры не только Иосифа Райхельгауза, Романа Виктюка и Матвея Ганапольского.

Фотоглас № 9

Фотоглас / События и мнения

Фото: РИА «Новости»

Воздух любви и свободы Донбасса

Политика / Новейшая история / Своими глазами

Теги:политика , искусство , живопись

Но в нём много других оттенков, как на картине маслом

Конечно, со столь красивой женщиной в канун 8 Марта хотелось говорить о чём-то романтичном, но времена у нас особые. Недавно у заслуженной художницы Украины Татьяны ПОНОМАРЕНКО-ЛЕВЕРАШ была выставка в Москве на ВДНХ. На картинах предстала живописная история Юзовки, как прежде назывался Донецк, – город, ставший в наши дни символом мужества и сопротивления.

- Татьяна, с возвращением!

- Спасибо! ( смеётся, видимо, удивляясь слову «возвращение» )

- Скажите, где дом– в Москве, Донецке?

- Знаете, вернулась на свою большую родину, я ведь родилась в России. На Донбассе – родина малая. Мой папа, военный лётчик, мужественный человек с медалями и орденами, родился в посёлке Октябрьском. Его родной дом стёрт теперь с лица земли. И мама с Донбасса - из посёлка Ларино. Там жили бабушки и дедушки. Девчонкой к ним в гости ездила.

Так что у меня два дома. В этом году двадцать пять лет как я в Донецке.

Родными оба дома мне были всегда. Я человек из Советского Союза, и очень этим горжусь. Папа, как военный, переезжал с одного места службы на другое. И мы с ним. Родилась в Черняховске Калининградской области А потом была Юрмала, где в школу ходила, Польша, где отец командовал лётным полком, а я школу закончила. Чтобы быть ближе к родным, поступила в институт в Лиепае. Когда отец закончил службу, поступила в Московский государственный педагогический институт имени Ленина, где получила и второе образование - рисунок, живопись.