Сергей Москалев - В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей

Молельня.В традиционном русском доме существовала специальная комната для духовных практик – молельня, или крестовая комната. В ней обитатели дома могли уединиться для чтения, размышления и молитвы. В крестовой комнате также собиралась духовная история хозяина дома – начиная с креста-тельника, полученного при крещении. Постепенно такие предметы накапливались, и для их хранения требовалось отдельное помещение. В этих комнатах также хранились свечи, зажженные от святого огня, святая вода, монастырские мёды, миро, ладан и т. д. Подобное встречал в Турции и Индии, маленькая комнатка, которая называется «чилла» – своего рода келья, часто тайная звукоизолированная коврами, с маленьким окошком, а иногда и без. Так вырабатывается способ жить в монашеской келье, не изменяя внешней светской жизни, и подобным местом может стать любой закуток в комнате.

Монах, торгующий старым «феррари».Живет человек, работает менеджером, торгует чем-то транснациональным и неэкологичным, и вдруг ему это надоедает. Он решает податься в Гималаи для духовного развития. В Индии до Гималаев не доезжает – там же холодно и сурово, а на пару месяцев застревает в Гоа, где несколько раз даже занимается йогой. Потом кончаются деньги, и он возвращается в столицу. На старую работу не берут из-за пирсинга на шее, питаться чем-то нужно, и он начинает зарабатывать на жизнь семинарами и книгами о том, как он все бросил ради духовного поиска. Что-то типа «Монах, который продал свой „феррари“». Ну продал и что теперь, до конца жизни всему миру об этом рассказывать? Пока не изжита привычка торговать, в каком направлении ни двинься – все этим и будет заканчиваться.

Монолит привычек.Сложности в освоении новых знаний связаны не с недостатком информации, которая теперь доступна практически везде, а с необходимостью устранять внутренние психологические трудности, которые делают из человека монолит привычек, желаний, мыслей. Обычно знание и процесс обучения представляются чем-то отдельным от человека. Как имплантировать в себя нечто чужеродное – например, иностранный язык? Он не вплетается в органику нашей жизни, и получается, что мы и наша жизнь – рядом с закрытой книжкой, которая отдельна, и мы не можем ее открыть. Люди в разные времена осознавали это и искали способы преодоления. Например, обучение в монастыре или в университете – когда процесс обучения на определенное время становится частью жизни. Другой способ – это фрагментация знания и вплетение этих фрагментов в жизнь. На этом построен интересный прием изучения языка. На стикерах пишут названия предметов и наклеивают их по всей квартире, смотрят фильмы и слушают радио на изучаемом языке. Получается знание развернутое и распределенное в нашем личном пространстве. Третий, еще более эффективный способ развили мистики, он назывался по-разному: «умное делание», «самонаблюдение», «динамическая медитация», «карма-йога». В таком случае важно удерживать принципиальные понятия в сознании – это может быть креативность, работа анализа и синтеза, желание решить задачу. Тогда проход из комнаты в кухню или сидение на лавочке в общественном парке также становятся элементами обучения и познания. Для этого не требуется специального времени и места, поскольку все время и любые места превращаются в школу.

Мотивационная муть.Бывает так, что у человека присутствуют несколько слоев мотивации, причем скрытых от него самого, когда он думает одно, говорит другое, делает третье. Иметь дело с таким человеком – мучение. Лечится только постановкой прямого вопроса: «Что конкретно тебе нужно?».

move! move! move! Так получилось, что несколько дней подряд пришлось обсуждать новые интернет-проекты. Выводы таковы: для того чтобы сделать проект-2.0, сперва нужно начать мыслить иначе. Заметил, что у людей не получается делать не только усложненные, но даже простые проекты по причине того, что составляется список шагов, потом случается несовпадение пункта четыре с действительностью, невозможность этот пункт выполнить, далее на этом образуется внутренний конфликт, затем претензия и, наконец, разрушение задуманного. В продвижении проекта требуется наличие не только креативной, но и деятельной энергии. Как у спецназа при входе в дом главное слово – move! move! move!

Мудрость как иммунная система.Когда человеку в голову вбивают гвозди каких-нибудь идей, ему кажется, что он все видит и может этому сопротивляться. Но когда он оказывается в ослабленном состоянии, эта навязанная идея срабатывает, и программа запускается. Не стоит беспечно подставлять свои уши под всякую ерунду. У сознания есть своя иммунная система – мудрость, но иногда она не срабатывает, и человек обнаруживает, что вотуж занялся чем-то глупым, и ловит себя на мысли, зачем он взялся за это дурацкое дело.

Мутации ментального вируса.Хочется приобрести автомобиль, но только что выпущенную модель, а на это пока не хватает денег. И поскольку этот умственный вирус хочет жить, он не убивает своего владельца, а видоизменяется и при этом держится в недосягаемости. Это дает повседневный стимул к деятельности, но несколько таких «червяков» съедают энергию, которой в результате не хватает на решение глобальных задач.

Навалилось.Одна из причин такого состояния и ощущений – интенсивная работа ума, когда он постоянно создает новые идеи и гипотезы, а наше тело и физиология неуспевают их шаг за шагом отрабатывать: идея – осуществление – новая идея, а тут получается «идея – идея – гипотеза – невозможность осуществления – раздражение – идея – идея – отчаяние». Этот хаотический ритм индийская философия определяет как тамас. Для преодоления требуются дисциплина ума и воли.

Наращивание эго.С возрастом в человеке начинает возрастать и укрепляться эго, поскольку при отсутствии идеалов это подчас единственное, что фокусирует и удерживает человека в этом мире. Уменьшение и возможная утрата эго бессознательно рассматривается как смерть, поэтому в старости так много «чертовых перечниц» с раздутым «я» и так мало «божьих одуванов».

Надрыв.Для тех, кто занимаются творчеством и пишут стихи или картины на эмоциональном надрыве, рано или поздно наступает время выбора: идти дальше в безумие и, возможно, в нем погибнуть – или же раздвоиться и, сидя на диване в домашних тапках, писать про сражения ангелов с чертями. Есть еще возможность пригасить эмоциональность, уравновесив ее пониманием.