Газета Завтра Газета - Газета Завтра 35 (1187 2016)
- Название:Газета Завтра 35 (1187 2016)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 35 (1187 2016) краткое содержание
Газета Завтра 35 (1187 2016) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Очи раскроет свои голубые,
Речи начнёт говорить огневые, —
Мир преклонится тогда перед ней!..
При этом не надо считать поэта неким мечтательным фантазёром или "большевизаном", как его обзывали в белогвардейской прессе. Он и к событиям на родине относился по-разному, что-то принимая, что-то резко отвергая. Прежде всего — разрушение святых обителей и имперских памятников, явно осуждал безбожие новой России, надеясь на народное благоразумие.
Я чувствую, близится судное время:
Бездушье мы духом своим победим,
И в сердце России пред странами всеми
Народом народ будет грозно судим.
И спросят избранники — русские люди —
У всех обвиняемых русских людей,
За что умертвили они в самосуде
Цвет яркий культуры отчизны своей.
Зачем православные Бога забыли,
Зачем шли на брата, рубя и разя…
И скажут они: "Мы обмануты были,
Мы верили в то, во что верить нельзя…".
И судьи умолкнут с печалью любовной,
Поверив себя в неизбежный черёд,
И спросят: "Но кто же зачинщик виновный?".
И будет ответ: "Виноват весь народ.
Он думал о счастье отчизны любимой,
Он шёл на жестокость во имя Любви…".
И судьи воскликнут: "Народ подсудимый!
Ты нам не подсуден: мы — братья твои!
Мы часть твоя, плоть твоя, кровь твоя, грешный,
Наивный, стремящийся вечно вперёд,
Взыскующий Бога в Европе кромешной,
Счастливый в несчастье, великий народ!".
Не знаю, как читателям, но мне кажутся эти строчки поэта просто пророческими. И кого судить за все наши великие и малые несчастья и ХХ века, и века нынешнего? Евреев, чеченцев, эстонцев — или всё же самих себя, и не судить даже, а преодолевать все напасти и обманы и идти дальше вечно вперёд!..
И чего стоят после приведённых мною стихов разгневанные строчки Георгия Адамовича, восторгавшегося прежним северянинским словесным "фонтаном", но крайне недовольного надеждами поэта на то, что "Россия воспрянет"? Один из парижских столпов эмиграции недоволен тем, что у Северянина недостаточно нытья. Это ведь об Адамовиче писала поэту Марина Цветаева, гневно заявлявшая, что у того нет места ни правде, ни поэту.
Хотелось бы процитировать из этой книги и стихи о любви, о Достоевском, о природе, и одно стихотворение лучше другого. Разве вы не почувствуете очарования даже в таком этюде о сне:
Мне удивительный вчера приснился сон:
Я ехал с девушкой, стихи читавшей Блока.
Лошадка тихо шла. Шуршало колесо.
И слезы капали. И вился русый локон.
Может, он и впрямь нашёл себя в тихой эстонской Тойле? На рыбной ловле? За чтением стихов и книг своих товарищей? Кстати, из современников любил читать столь же классических Ивана Шмелёва, Бориса Зайцева, Ивана Бунина. Я подолгу засиживался в тойласком домике Северянина, обходил пешком все его окрестности, хотел понять, чем жил поэт. С тех пор и в Тойле, и в Усть-Нарве не так уж много изменилось, и на реке Россонь так же ловят рыбу. Северная эстонская глушь. Здесь прожить более 20 лет мог только поэт, и впрямь отчуждённый от шумной жизни. Весь мыслями в России. Вот уже из завершающих стихов 1939 года:
Не предавал тебя ни мыслью, ни душой,
Мне не в чем каяться, Россия, пред тобой:
А если в чуждый край физически ушёл,
Давно уж понял я, как то нехорошо…
И ведь никто его не винит, никаких шумных протестов, даже наоборот, к нему приезжает на машине в Тойлу сам посол Советского Союза Фёдор Раскольников. Уже после присоединения Эстонии к Союзу, опять же, к тойласкому отшельнику у советских властей никаких претензий, приезжают журналисты из "Правды" и "Известий", начинают печатать советские журналы. Может, за это непротивление властям его и нынче так недолюбливают либеральные круги? Ведь все их кумиры не хотели понимать, что нехорошо творцам уходить в чуждые края? Как откровенно Игорь Северянин признаётся, что и "без нас" новая Россия успешно строится.
А он может лишь грустить и иронизировать. "Иронизирующее дитя" — сам себя назвал он.
Благословляя мир, проклятье войнам
Он шлёт в стихе, признания достойном,
Слегка скорбя, подчас слегка шутя
Над всею первенствующей планетой
Он — в каждой песне, им от сердца спетой, —
Иронизирующее дитя.
Он терпеть не мог чужеродную себе тематику и поэтому писал всегда о том, о чём сам хотел, хорошо или плохо, но сам. Резко отказавшись от всех маскарадов и изысков молодости, он в Тойле стал самим собой — истинным северянином, тоскующим по родному русскому Северу…
В рукописях поэта остался набросок незавершённого стихотворения:
Во мне всё русское смешалось:
Религиозность, тоска, мятеж,
Жестокость, пошлость, порок и жалость,
И безнадежность, и свет надежд.
"Мы не имеем права проигрывать битву..."
"Мы не имеем права проигрывать битву..."
Игорь Тюленев
поэзия Культура
"Рифму русский народ полюбил сразу", — заметил когда-то Фёдор Михайлович Достоевский. И любит до сих пор, что бы там ни говорили московские тусовщики, на поэтические вечера которых приходят считанные единицы слушателей. До такой ситуации довели любителей поэзии мёртвородящие столичные поэты и критики своими выхолощенными текстами с бессодержательной игрой метафорами.
К сожалению, Москва поэтическая за последние годы мутировала в Москву банкиров и чиновников. И это закономерно. "Дурно пахнут мёртвые слова".
В России слово всегда было на особом месте — в сердце и в душе.
А в столице всё происходит как у Гёте в "Фаусте":
Кропанье пошлостей — большое зло,
Вы этого совсем не сознаёте.
Бездарных проходимцев ремесло,
Как вижу я, у вас в большом почёте.
Большой почёт — современная мода на бездарность, ибо дар — от Бога, а бездарное творчество — от лукавого. Много стало модных стихотворцев, но что такое "мода" — обратное прочтение "адом", ад зарифмован в обратную сторону.
Раскручивая таких "писателей" издатели решают свои рыночные проблемы, увеличивая тиражи разрекламированных пошлых, построенных на низменных инстинктах продажных книжек. Занимаются тиражированием зла, забывая слова поэта: "Но без души и помыслов высоких живых путей от сердца к сердцу нет". Но русская литература выстоит!
Классическая русская литература подарила миру огромную душу — на весь земной шар хватает… До сих пор читают книги в сельских и поселковых библиотеках… А в русской глубинке выступление поэтов собирает полные залы… нет читателя благодарнее, чем простой русский человек. Там нас действительно ждут.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: