Геннадий Белов - Дневник чухонца

Обманных слов, придуманных проходимцами мировой политики, много. Одно из самых заразительных – «свобода». Но это понятие до такой степени лишено смысла, что оно годится только для обмана людей, не имевших возможности поразмышлять о жизни.

В рыночной экономике все так устроено (разумеется, не случайно), что любой деятель, чтобы быть «успешным» (слово, от которого чувствительного человека должно стошнить), вынужден носиться со своим «бизнесом» (еще одно мерзкое слово) день и половину ночи. Он становится рабом конкуренции, прибыли, имущества, средств производства, денег. Наживает себе уйму врагов и лишается последних друзей. Он живет в придуманной не им жизни. В ней и умирает. Где тут свобода? Свобода обернулась ловушкой. Когда ему было думать о самом себе, о человеке вообще, о мире, в котором он каким-то образом оказался? Ну, не было времени самому подумать, так хоть бы поучиться у других. Включает телевизор, а там давно уже не люди – говорящие или стреляющие роботы. Пока еще не из каркаса и проводов, но уже и без способностей мыслить. Они считают себя свободными людьми. Так заложено в той программе, по которой их ведут по жизни.

Совсем без денег жизнь тяжеловата, но жизнь, измеряемая количеством денег, – это ошибка, измена себе, природе человека. Великий русский писатель и мыслитель Лев Николаевич Толстой, будучи помещиком и графом, «имел наклонность к глубоким размышлениям». В одной из бесед, обсуждая модную тему свободы человека, он заметил: «О чем это вы? У человека есть только обязанности».

Было бы странно комментировать Толстого. Хочу только сказать, что не нужно быть графом, чтобы самому прийти к таким же выводам, познакомившись хотя бы с основами эзотерики, оккультизма, теософии. Человек имеет возможность познавать, углубляться в понимании Реальности, продвигаться осознанно по эволюционному пути духовного роста. Но к такой свободе программисты нашей жизни нас не призывают.

Миром правит вечная справедливость, и потому нет никакой возможности, чтобы с нами случилось что-то такое, чего мы не заслуживаем.

Чарлз Ледбитер

Но почему? Потому что мы подданные тех, кто нами управляет, наемные работники. Самые мерзкие из них открыто называют нас рабами (почитайте Тору, Талмуд). Они хотят, чтобы не только мы жили в темноте, но и наши дети и внуки. Потому наше образование обрывается на нескольких формулах из алгебры, прямых и прочих углах геометрии и слепой вере в то, что где-то есть некий Бог, который якобы убеждает нас, что всякая власть над народом исходит от Него. С таким вот запасом понимания человек вступает в таинственный и необъятный мир.

Конечно, были и есть просветители, в том числе великие. Такими людьми не обижена и Россия. Вспомним Елену Петровну Блаватскую. С нее началась современная теософия. Это теософы заявили на весь мир: «Нет религии выше Истины». Кто из мыслящих людей не подпишется под этими высокими словами? В трех странах мира устроены музеи Блаватской: США, Англия, Индия. И только Россия почти не знает этого имени – имени великого исследователя тайн жизни, верного патриота России. Кому же она помешала? «Будьте как дети», – уговаривают нас люди в рясах, вслед за мифическим Иисусом. Вот и живем с недоразвитым умом.

Лев Толстой в 50 лет пересмотрел свое отношение к художественной литературе. Философ, религиозный мыслитель – именно так можно назвать Толстого в последние 30 лет его жизни. Организованной церковью он был предан анафеме, отлучен от православной церкви. Официальные власти (светские и церковные) послереволюционной России, а затем и СССР с большой неохотой разрешили Владимиру Черткову, единомышленнику Л. Толстого, приступить к изданию полного собрания сочинений писателя, причем на средства самого Черткова. В. Ульянов (Ленин) распорядился: «Тиражом не более 5000. Для библиотек и чтения чудакам». На издание книг ушло без малого 20 лет. Понятно, что книги эти давно стали библиографической редкостью. Для массового читателя они фактически недоступны.

В последующие годы Лев Толстой в столь полном виде уже не издавался, что является свидетельством привычного уже унижения русской интеллигенции, не способной отстоять великие имена русской культуры перед нынешними хозяевами жизни. А народы России лишены тем самым возможности обогатить свое куцее образование вечными, истинными знаниями.

А по поводу свободных выборов Буша можно напомнить, что Обама, недавно победивший, потратил на выборную кампанию более трех миллиардов не своих долларов. А чьих? Тех, чьи программы он вынужден будет проводить в жизнь. Но это, увы, не программы американского народа. Америка называет это шоу «свободными выборами». Мир полон иллюзий. В том числе иллюзий хорошо организованных.

Источники:

Бешлосс М., Тэлботт С. Измена в Кремле. 2012.

То ли быль, то ли анекдот. Эстонец, из угорелых, встретил хуторянина и надумал испытать его на патриотизм:

– Ты понимаешь ценность нашей независимости?

– Понимаю.

– Ты готов во имя ее чем-то пожертвовать? Например, отдать лошадь?

– Готов.

– А корову?

– Тоже готов.

– А свинью?

– Свинью не готов.

– Это почему же ты свинью не готов?

– Лошади у меня нет, и коровы нет, а свинья – есть.

Еще несколько зарисовок из жизни Эстонии.

Вы можете себе представить эстонцев в КВН, в Клубе веселых и находчивых? Под площадью Свободы (бывшая площадь Победы) разместилась большая автостоянка и заурядный бар, названный «АХ-ХАА». Ну, думаю, аббревиатура, зашифрованное таким образом имя владельца, или еще что-нибудь подобное. Как-то не выдержал, зашел, поинтересовался. Девица-эстонка за стойкой удивилась: «Ну как же! Заходит человек к нам, глядит, как у нас хорошо. Он в восторге – и: “АХ-ХАА!”».

На стендах в городе большие рекламные вывески. Сообщается о новинке – по «невероятно низкой цене». Дух захватывает – и аршинными буквами – «УХ-ХУУ!».

Чем дальше, тем богаче палитра. Теперь уже встречаем яркое разнообразие вдохов и выдохов – «ОХ-ХОО», «ИХ-ХИИ». Осталось освоить «ЫХ-ХЫЫ». На этом гласные звуки кончаются. И с чем тогда эстонцы приедут на КВН?

В одном из продуктовых магазинов Ласнамяэ – типичная для Эстонии сцена. В широком проходе молодая эстонка пристроилась со своим «бизнесом». Дело новое: каким-то составом она чистит стекла очков. Люди подходят, интересуются. А надо сказать, что в Ласнамяэ, самом населенном районе Таллина, проживает около 120 тысяч человек, из них 80 процентов русскоязычные. Эстонку же в школе учили тому, что эстонский язык настолько красив и влиятелен, что она с родным языком нигде не пропадет. А тут девица столкнулась с тем, что люди ее языка не знают. А она в русском, как я в иврите. Эстонка с искренним удивлением, глядя непонимающими глазами на собеседника, спрашивает на своем языке: «И вы не знаете эстонского?». В ход идут жесты, пожимания плечами, дружелюбные улыбки. Бизнес, конечно, страдает, но все же кое-как теплится. Так преодолевается разрыв между школой и жизнью.