Геннадий Белов - Дневник чухонца

Для тех, кто не знаком с историей убийства Петра Столыпина, вполне складывалось впечатление, что убил его некий неуравновешенный псих Дима Багров, человек без роду-племени. На самом деле в Петра Столыпина дважды выстрелил из «браунинга», спокойно подойдя к жертве почти вплотную, еврейский активист, иудей-фанатик Мордко Гершевич Богров.

Такие вот «недосказанности», коренным образом искажающие суть событий, стали обыденными в среде интеллигентного люда – как сто лет назад, так и особенно сегодня. Это массовое явление нынче называют корявым словом «политкорректность». Этот смертельный для России грех присущ – увы! – и фильму.

Почему смертельный грех? Потому что государство, в котором правду жизни хоронят глубже, чем клад с золотом и серебром, не может однажды не взорваться. Обман миллионов не бывает бесконечным. Мы давно отучились врага называть врагом, нас грабят, нас оплевывают, на нас наставляют со всех сторон смертельное оружие, а мы им ласково: «Вы наши партнеры».

И сегодня наши «партнеры», «друзья», «успешные менеджеры» продолжают опустошать и калечить Россию и ее несчастный народ.

Так, злейшие враги России – мировой и внутрироссийский сионизм, подгоняемые бесчеловечными законами Моисея, набрали силу в безвольной России, устроив ряд революций и Гражданскую войну, обратили страну в территорию разрухи и расового уничтожения, прежде всего, русского народа. Это было в первой четверти прошлого века. Благодаря Иосифу Виссарионовичу Сталину враг был разоблачен и обезврежен.

Лет через 20, во времена Леонида Брежнева, иудейские фанатики начали повторное наступление, теперь уже на СССР. Отупевшая от безграничной власти партийная верхушка сдавала враждебным элементам позицию за позицией, не будучи в состоянии адекватно управлять хозяйством страны. В результате Россия оказалась в самом позорном своем положении за тысячелетнюю историю – в еврейском капитализме. А где же был в те годы русский народ – государствообразующий и государствоохраняющий?

Разве русская интеллигенция вековой давности и наших дней не знала и не знает, что происходило и происходит в России? Это народ не знал и сейчас не знает. Скрыть правду от народа – это в интересах как власть имущих, так и грабителей на денежном рынке.

Обратимся к великому труду А. Солженицына «Двести лет вместе». Кто и как ни относился бы к автору, но отказать ему в тщательном изучении материала мы не можем. По крайней мере, это относится к первому тому названного труда.

Вот что пишет еврейский автор А. Воронель: «произошло перевоспитание русского образованного общества, принявшего, к сожалению, еврейскую проблему гораздо ближе к сердцу, чем можно было ожидать…» евреи же «использовали в меру своего цинизма существовавшую в обществе тенденцию». А Розанов в те годы называл это еврейским «жадным стремлением захватить в свои руки все».

Василий Шульгин, политический деятель, один из лидеров 2–4-й Государственных дум, впоследствии писатель, вспоминал: «Еврейство за это время (четверть века перед революцией) прибрало к своим рукам политическую жизнь страны… завладевало политической Россией…. Мозг нации… оказался в еврейских руках и привыкал мыслить по еврейской указке». А сегодня мы с полным знанием дела можем дополнить: «Если во времена Шульгина мозг нации лишь «привыкал» мыслить по-еврейски, то к нашим дням он вообще разучился думать как-либо иначе».

Но вернемся к фильму Михалкова. Он возложил все надежды на достижение сверхзадачи фильма на кадры, в которых показаны последние минуты жизни сотен белых офицеров перед их затоплением на барже.

В задраенном наглухо трюме разговаривают два офицера, еще не зная, что их ждет впереди. Один из них показывает другому свои руки и говорит: «Какую страну погубили! И все вот этими руками… Когда надо было вмешиваться в события, я говорил себе: “Тебе больше других надо? Разберутся без тебя”. Мы сами во всем виноваты».

Да, виноваты, во всем и всегда. Но что именно погубило Российскую Империю? Как должны были вести себя люди, чтобы сохранить страну? Если бы в свое время на эти вопросы последовали правдивые ответы, мы бы сейчас жили не в еврейском капитализме, а в духовно высоком обществе, где люди не убивают друг друга, где жизнь верстается по планам народных избранников, а не бандитов-олигархов, и где ни один человек не бывает лишним.

Так как же народам России прийти к единению, обрести силу, сохраниться на своей земле? Кинофильм Никиты Михалкова «Солнечный удар» не дает ответа на этот вопрос. Но ответ известен.

Источники:

Байгушев А. Евреи при Брежневе. 2010.

Бейли А. А. Проблемы человечества. 2002.

Елисеев А. 1937. Сталин против заговора «глобалистов». 2009.

Занд Ш. Как и почему я перестал быть евреем. 2013.

Катасонов В. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». 2013.

Платонов О. Русское сопротивление. Война с антихристом. 2006.

Солженицын А. И. Двести лет вместе. 2001.

Солженицын А. И. Столыпин и царь. 2001.

Шафаревич И. Р. Трехтысячелетняя загадка. 2002.

Все чаще видишь, что жизнь управляется случайными, неумными словами и делами слабых, поверхностных людей, не понимающих, как очеловечить и облагородить окружающий мир. И поражаешься, каким образом такие люди попадают в управленцы, как им доверяют принимать решения, говорить на ТВ для настройки людских мозгов? Должно быть, более глубоко мыслящих и волевых людей попросту нет. Или они есть, но не для нынешней нарочито бездумной и карикатурно бездарной жизни.

Несколько примеров из жизни Эстонии.

Эстония не признала президентские выборы в Абхазии, состоявшиеся в августе 2014 года. Об этом сообщил глава МИД ЭР Урмас Паэт. Как может Эстония и Урмас Паэт признавать или не признавать волеизъявление абхазцев? Это древний, мужественный, много переживший народ, лучше всех в мире знающий, как ему устраивать свою жизнь. При чем тут Эстония? А при том, что Эстония – обычная по нынешним временам политическая проститутка, которая продалась, как сейчас говорят, «мировым регуляторам» и поэтому вынуждена петь с чужого голоса. Потеря лица, чего не допускают японцы, Эстонию не смущает.

Вот еще факт из того же ряда. Эстония стала первой страной, признавшей Голодомор 1932–1933 годов на Украине геноцидом украинского народа («Почтальон», 19 ноября 2012 г.). Действительно, зачем углубляться в историю, выяснять, что там было на самом деле в те далекие, темные времена? Раз тебе платят деньги, так отрабатывай втемную. И лучше всего, если будешь первым. Скорее заметят, а это, опять же, деньги. В этом и состоит глубокомыслие эстонцев.