'Штурмовик' Журнал - Кровь, почва, честь

Уже через несколько минут в пределах видимости появляется первая цель - на скамеечке сидят в обнимку вьетнамец и Русская девушка. К ним подходят "разведчики" - два, три скина. Они подчеркнуто вежливы и по виду склонны лишь к самой приятной беседе с расовыми преступниками. Объяснив девушке всю неправильность ее поведения, скинхеды преображаются - ловко хватают желтолицего и швыряют еже под йоги своим товарищам.

Под веселые шутки скинов и жалобный визг жертвы (сверкают "Гриндерсы" и "Мартинсы") девушка молча смотрит на то, чем становится ее недавний собеседник. Вряд ли ей еще раз придет в голову тесно общаться с представителями земной фауны.

А разгоряченная группа следует дальше. Бритоголовые делиться впечатлениями, прокручивают самые запоминающиеся моменты недавней расправы.

Скины подходят к Пушкинской площади, позади - плюются и рыдают кровью еще несколько чванливых "гостей столицы". Отряд заходит в переход - толпа гнусных рэперов с визгом и воем, сшибая столики с журналами, бабок с сигаретами, какие-то коробки и, заодно, удивленного сержанта милиции, устремляется в метро. От-ставшим вырожденцам достается несколько добрых пинков.

Со зверскими лицами к скинхедам приближаются несколько ментов и хватают самых зазевавшихся (не страшно - через пару часов они будут свободны). Слегка поредевшая группа не унывает и, закупив пива, устраивает небольшой перекур.

После еще одного раунда (жертвы - две говорящие обезьяны и бомж) скины прощаются и, салютуя, расходятся по домам.

Мы проиллюстрировали лишь самый маленький штришок из жизни одной из московских скиновских тусовок. Не надо думать, что скины только пиво и мордобой. Впрочем, - это самое что ни на есть прямое действие. А шевелить мозгами и действовать необходимо каждому нормальному национал-социалисту необходимо, для того чтобы победить! Итак, проснись и действуй!

ДИТРИХ

ПРИНЦИПЫ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА

Мы, национал-социалисты, никогда не отождествляли революцию с гражданской войной, для нас она - духовное перерождение каждого отдельного соотечественника и тем самым-новое мышление для всей нации. Это новое национал-социалистическое мышление охватывает в общем все, безусловно, необходимые области нашей общественной и национальной жизни. Так как оно является самой сутью истинного мировозрения, которое дает человеку духовную концепцию точку отсчета, с которой он рассматривает весь мир, все, с чем сталкивается он на Земле. От вида и способа этого рассмотрения зависит то суждение, которое высказывает каждый о предметах мира, и его поступки будут соответствовать этим суждениям.

Все великое на этой земле является простым и понятным. Так же и национал-социализм является не собранием бесчисленных единичных выводов, не наукой, а ничем иным как обобщением совсем немногих фундаментальных мировоззренческих принципов. Эти принципы, так как они основываются на мировоззрении, имеют ценность для всех областей нашей жизни, совершенно равнозначно для государственных, экономических, политических, социальных или культурных вопросов. Как и любое другое мировоззрение, которое имеет претензии называться таковым, национал-социализм не предполагает для своего понимания наличия определенной степени образования или знаний, но каждый человек будет иметь тем больше возможностей понять великие принципы национал-социализма, чем более непорочным остался его здравый разум и более неиспорченным его дух. Не к разуму, но к сердцу каждого обращается национал-социалистическое движение, и будет обращаться в будущем. Национал-социализм основывается на характерных духовных основах нации, они сами гарантируют то, что великие лозунги движения будут претворены в жизнь так, как это соответствует их духу.

Необходимо осознать, что Национал-социализм представляет собой духовное единство. Поэтому его цели, требования и результаты должны рассматриваться и оцениваться не в отдельности и сами по себе, а исключительно как органическая совокупность. Каждый камень этого огромного здания связан с другим и нельзя извлечь какой-нибудь один из них, не разрушив всего целиком. Ни один из принципов национал-социализма не мыслим без других, ни одна цель не достижима, если одновременно не осуществляются все остальные цели движения.

В этой, действительно, органичной структуре национал-социалистичекой идеологии находится и доказательство того, что в Германии, как непосредственное следствие национал-социалистической революции, осуществлен невероятный рост не только в одной области, но и во всей жизни народа, что эпоха оцепенения и упадка сменилась временем жизни и расцвета для всех сословий и слоев всего народа. Мера этого роста и мера понимания этого роста зависят от того, насколько каждый в состоянии понять, что существуют совсем немногие великие принципы национал-социалистического мировозрения, которые воплощаются в жизнь и в ближайшее время уже осуществятся в невероятных размерах.

Национал-социализм видит своей великой задачей гарантировать арийскому народу сохранения на этой Земле и дальнейшее культурное развитие. Поэтому он признает себя ответственным за арийский народ, за ту общность людей арийской крови, которая за тысячелетнюю историю выросла в единство крови, культуры и характера. Чтобы сохранить это единство на все времена, наше движение требует сохранения арийской крови, мы объявляем себя сторонниками идеи расы. Мы убеждены, что наивысшие успехи будут достигнуты лишь тогда, когда раса сохраняет незапятнанным свой, данным ей Богом, вид и тем самым следует принципу, который мы признаем правильным и для всей остальной природы. Так же и почва, на которой возник наш народ, считается для нас ценностью, которая выходит далеко за границы материального. Кровь и почву мы признаем основой нашей жизни.

Национал-социализм исповедует вождизм. Вождизм, в котором лучшие принимают на себя ответственность за общество, ответственность, которая имеет в качестве предпосылки возможность беспрепятственного решения. Каждый, кто должен быть вождем, должен быть способен идти во главе общества, должен указывать дорогу, и сильной волей добиваться цели. Как и для вождя, так, разумеется, и для всех других имеет силу лишь один принцип их оценки: результат. Ни положение, ни титул не являются определяющими для признания отдельного человека, но единственно и исключительно ценность его достижений. И притом здесь идет речь не о достижениях самих по себе, а о значении этих достижений для общего блага. Тем самым найдена мера для оценки каждого отдельного человека, которая приближается к идеалам справедливости.

Когда национал-социализм ограничивает эгоизм одиночки, то это происходит для того, чтобы гарантировать благо общества. В лозунге "Общественное благо важнее корысти" эта идея находит четкую формулировку. Общественное благо выше корысти - это формула для того духа порядочности, который с помощью национал-социализма снова станет естественным для арийской расы. Так как этот дух является основой для блага общества, он одновременно является благом каждого, если он неразрывно связан со своим народом.