Анатолий Фоменко - Христос и Россия глазами «древних» греков

В заключение приведем итоговую таблицу ТРИДЦАТИ обнаруженных и датированных нами старинных зодиаков, см. рис. 0.82.

Рис. 0.82. Сводная таблица основных полученных нами астрономических датировок. В том числе — старинных зодиаков с гороскопами. Если в каких-то случаях возникало больше одного астрономического решения, то эти различные варианты соединены пунктиром.

Предыдущий ее вариант был опубликован нами в книге «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги». Теперь мы пополнили таблицу Зодиаком Понтифексов и Зодиаком Фальконетто. В нижеследующем списке даты после 1582 года приведены по юлианскому календарю (по «старому стилю»).

1) ЗОДИАК ФАРАОНА СЕТИ I, Египет: 969 год (14–16 августа) или 1206 год (5–7 августа);

2) СТЕЛА МЕТТЕРНИХА, Египет: 1007 год (14–16 августа);

3) «МИТРА» ИЗ АПУАУМА, Европа: 1007 год (14–16 августа);

4) «МИТРА» ИЗ ГЕДДЕРНГЕЙМА, Европа: 1007 год (14–15 октября) или 1186 год (14–15 октября);

5) ЗОДИАК СЕНЕНМУТА, Египет: 1007 год (14–16 июня);

6) КРАТКИЙ ЗОДИАК, Египет: 1071 год (15–16 мая) или 1189 год (30–31 мая) или 1308 год (6–8 мая);

7) ЗОДИАК ФАРАОНА РАМЗЕСА IV, Египет: 1146 год (15–16 апреля), 1325 год (16 апреля);

8) ВТОРОЙ ЗОДИАК СЕНЕНМУТА, Египет: 1148 год (17–18 июня);

9) ЗОЛОТОЙ КОПЕНГАГЕНСКИЙ РОГ, Европа: 1166 год (17–28 мая);

10) ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК, Египет: 1168 год (22–26 апреля);

11) ЗОДИАК ФАРАОНА РАМЗЕСА VII («фивский цветной зодиак»), Луксорская долина царей, Египет: 1182 год (5–8 сентября);

12) КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК, Египет: 1185 (утро 20 марта);

13) ЗОДИАК «ЛЕВ КОММАГЕНЫ», Турция: 1221 год (утро 14 сентября);

14) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА, ВНЕШНЯЯ КОМНАТА, Египет: 1227 год (5 августа) или 1667 год (2 августа старого стиля);

15) ВЕРХНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ, Египет: 1230 год (15–16 мая);

16) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ПЕТОСИРИСА, ВНУТРЕННЯЯ КОМНАТА, Египет: 1240 год (24–25 марта) или 1714 год (2 апреля старого стиля);

17) НИЖНИЙ АТРИБСКИЙ ЗОДИАК ФЛИНДЕРСА ПЕТРИ, Египет: 1268 год (9-10 февраля);

18) ЗОДИАК «ОДЕТАЯ НУТ», Египет: 1285 год (31 января — 1 февраля) или 1345 год (29–31 января);

19) ЗОДИАК ФАРАОНА РАМЗЕСА VI, Египет: 1289 год (4–5 февраля) или 1586 год (20–21 февраля старого стиля);

20) ЗОДИАК БОЛЬШОГО ХРАМА ЭСНЫ, Египет: 1394 год (31 марта — 3 апреля);

21) ЗОДИАК МАЛОГО ХРАМА ЭСНЫ, Египет: 1404 год (6–8 мая);

22) КОВЕР ИЗ БАЙЕ, Европа: 1495 год (15 марта);

23) ИТАЛЬЯНСКИЙ ЗОДИАК ДЖУСТО ИЗ ПАДУИ, Европа: 1524 год (7 марта);

24) ЗОДИАК ИЗ ЛУВРА, Европа: 1638 год (12–17 июня старого стиля);

25) ГЕММА «МАРКА АВРЕЛИЯ», Европа: 1664 год (8–9 декабря старого стиля);

26) ЗОДИАК ПОНТИФЕКСОВ, Европа: 1670 год (24–30 июня старого стиля);

27) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп демотических приписок, Египет: 1682 год (17 ноября нового стиля) или 1861 год (18 ноября нового стиля);

28) ЗОДИАК ФАЛЬКОНЕТТО, Европа: 1741 год (2–3 июля старого стиля);

29) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «без посохов», Египет: 1841 год (6–7 октября старого стиля);

30) ЗОДИАК БРУГША, гороскоп «в лодках», Египет: 1853 год (15 февраля старого стиля).

Перейдем теперь к истории «античной» Греции.

Имя «античного» греческого философа Сократа широко известно. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона сообщает:

«Сократ — представляет ЦЕНТРАЛЬНУЮ ФИГУРУ В ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ; его жизнь, согласовавшаяся с его учением, заслуживает такого же внимания, как и его философия…

СОКРАТ САМ НИЧЕГО НЕ ПИСАЛ, ПОСЕМУ МЫ О ЕГО УЧЕНИИ И О ЕГО ЦЕЛЯХ УЗНАЕМ ИЗ ВТОРЫХ РУК… Из этих источников Платон и Ксенофонт, наиболее важные, существенно расходятся во взглядах на Сократа. Ксенофонт старается дать фотографически верный снимок с облика философа, но в действительности, вероятно, принижает Сократа; Платон идеализирует его и вкладывает в его уста идеи, принадлежащие самому Платону. Рассказывают, что Сократ, слушая чтение диалога молодого Платона, воскликнул: „Сколько этот юноша налгал на меня!“…

Сократ (469–399 годы) сын мало известного скульптора Софрониска и повивальной бабки Фэнареты, называл себя аутодидактом… Отец обучил Сократа искусству ваяния, и впоследствии показывали фигуры 3-х харит, изготовленные Сократом…

Земными благами Сократ не обладал, если не считать жены Ксантиппы. Злая жена и сопряженные с ней семейные невзгоды не помешали, однако, Сократу выполнить гражданский долг по отношению к своей родине…

СОКРАТ ОТКЛОНИЛ БЕГСТВО ИЗ ТЕМНИЦЫ, ПРЕДЛОЖЕННОЕ ЕМУ ДРУЗЬЯМИ. Сократ участвовал в трех походах в Делион, Потидею и Амфиполис и проявил величайшее мужество в том, что будучи эпистатом пританов, противодействовал возбужденному народу в деле об осуждении победителей при Аргенузах (406 год), воспротивился запрещению тридцати тиранов вести беседы с юношеством…

Древние указывают на наружность Сократа, ПОХОДИВШЕГО НА СИЛЕНА, как характерный признак победы внутренней духовной красоты над внешним безобразием. Любопытный анекдот доказывает силу борьбы Сократа со своими наклонностями: физиогномист Зопир, встретив однажды Сократа, беседующего с учениками, стал утверждать, рассмотрев черты лица философа, что он родился с дурными наклонностями. Ученики Сократа рассмеялись, но Сократ остановил их словами, что он действительно появился на свет с дурными наклонностями, но силой своей воли поборол их.

Учительская деятельность Сократа, состоявшая в беседах со всеми, кто его хотел слушать, кончилась для него весьма трагично: его борьба против софистов и всевозможных проявлений софистических учений не спасла его от того, что его же приняли за главу софистической школы и ОБВИНИЛИ ВО ВРЕДНОЙ, АНТИГОСУДАРСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, и „мудрейший из греков“, по определению дельфийского оракула, погиб от обвинения трех малозамечательных лиц: Мелита, ритора Ликона и демагога Анита… Обвинение заключалось в том, что Сократ развращает юношество, не верит в богов, признаваемых городом Афины, и ВВОДИТ НОВЫЕ БОЖЕСТВА. В подтверждение первого пункта приводили, что Критий, один из тридцати тиранов, и дядя Платона — Хармид, равно и Алкивиад принадлежали к числу учеников Сократа. Новое божество, коему, якобы, поклонялся Сократ, это его демон, о котором Сократ часто упоминает в своих беседах; говорит он, впрочем, не о демоне, а о демоническом…

Процесс Сократа, на которого демократическая партия взвела обвинение в упадке народной нравственности, смешав его учение с софистическим — еще ранее Аристофан изобразил Сократа, как главу софистов, — КОНЧИЛСЯ ЕГО ОСУЖДЕНИЕМ БЛАГОДАРЯ ГОРДОМУ ПОВЕДЕНИЮ САМОГО СОКРАТА… Исполнение приговора, вследствие делосских празднеств, было отложено на один месяц. В мае 399 года до Р.Хр. СОКРАТ ВЫПИЛ КУБОК ЦИКУТЫ. Пребывание Сократа в темнице и его предсмертные беседы с друзьями описаны в знаменитом диалоге Платона „Фэдон“. Мнение, что афиняне вскоре раскаялись в приговоре Сократу, не имеет исторической достоверности…