Александр Кондратов - Великаны острова Пасхи

Статуя божества. Полинезия.

Стенная панель дома собраний племени. Полинезия.

Статуя предка. Полинезия.

Статуя божества. Полинезия.

Нельзя считать, что одна гипотеза о происхождении культуры острова Пасхи сменялась другой, что старая версия заменялась новой без всяких споров и дискуссий. Напротив, эти бурные дискуссии и прения не утихают по сей день.

Еще есть романтически настроенные сторонники «культуры Пацифиды», правда, большей частью среди дилетантов-мечтателей. Подобно «атлантологам», отыскивающим в различных культурах мира какие-либо следы пришельцев-атлантов, они стремятся обнаружить следы переселенцев с гибнущей Пацифиды.

Ряд ученых и по сей день склонны утверждать, что в культуре острова Пасхи можно заметить несомненное меланезийское влияние. К ним относятся, например, советские этнографы — Н. А. Бутинов и Л. Г. Розина, считающие, что «трудно согласиться с Метро, когда он заявляет, что "культурные параллели между островом Пасхи и Меланезией являются неясными и неопределенными", в то время как, по их мнению, эти параллели отчетливы и определенны» [52] Сборник Музея антропологии и этнографии, т. XVIII. М.-Л., изд. АН СССР, 1958, стр. 323. .

Некоторые исследователи склонны думать, что сходство знаков цисьменности острова Пасхи и печатей Мохенджо-Даро нельзя объяснить простым совпадением и между этими культурами существует какая-то древняя связь, несмотря на гигантский разрыв во времени и пространстве. Конечно, не одинок и Тур Хейердал со своей «американской гипотезой». Ученые, склонные приписывать «пришельцам извне» культурные достижения народа Полинезии, с удовлетворением поддержали гипотезу норвежского исследователя.

И тем не менее, подавляющее большинство специалистов считает, что культура Рапа-Нуи несомненно создана полинезийцами. И это — не очередная «гипотеза», а достоверный научный вывод, вывод, основывающийся на длительном и тщательном изучении накопленных фактов. После фундаментальных работ Метро и Энглерта вряд ли можно приписывать мифическим «пришельцам» создание самобытной культуры острова Пасхи. И дело тут не в «величине авторитета», а в железной логике самих фактов, неопровержимо говорящих о том, что именно полинезийцы создали каменных гигантов и письменность кохау ронго-ронго.

Каким же образом попали полинезийцы на этот заброшенный в просторы Великого океана клочок земли? Как смогли они пересечь тысячи километров, отделяющие остров Пасхи даже от самых ближайших островов Полинезии? Когда это было? С какого архипелага пустились в плавание отважные мореходы? Да и как попали сами полинезийцы на острова Тихого океана? Ведь у них не было больших кораблей, они не знали железа и других металлов, не имели гончарного круга и колеса. Каким же образом эти мореплаватели каменного века умудрились заселить острова Великого океана задолго до викингов и Колумба? И не только тихоокеанские острова; остров Мадагаскар, вблизи африканского континента, был также впервые открыт и заселен бесстрашными мореходами полинезийцами.

Долгое время проблема происхождения полинезийцев была не менее «таинственной» и рождала не меньше сенсационных гипотез, чем проблема острова Пасхи. Финикия, Египет, Греция, Скандинавия, Шумер, Индия, мифические Атлантида и Пацифида объявлялись родиной полинезийцев.

«Откуда могли бы мы, полинезийцы, знать, что наше название солнца «ра» совпадает с названием египетского бога солнца Амона-Ра и что это может считаться доказательством нашего переселения из Египта? — иронически замечает Те Ранги Хироа по поводу этих фантастических гипотез. — Упоминание в маорийской легенде о стране Уру, где пребывали предки, рассматривалось как указание на то, что они жили в халдейском городе Уре, в Месопотамии... То обстоятельство, что в древнем царстве Ирана названия округа Ора и порта Мана созвучны с полинезийскими словами, использовалось в качестве доказательства давнего пребывания полинезийцев в Белуджистане. Легендарное свидетельство о том, что полинезийцы жили в Ирихии, переносит родину предков несколько дальше, на восток, в Индию, часть которой в древности называлась «Врихия» [53] Те Ранги Хироа. Мореплаватели солнечного восхода, стр. 40-41. .

В настоящее время все эти научно-фантастические гипотезы сданы в архив. Открытия археологии, этнографии, языкознания, антропологии, исторические сведения, материал искусства убедительно говорят о том, что родиной полинезийцев была Юго-Восточная Азия. «Все сколько-нибудь серьезные попытки разобраться в вопросе о происхождении полинезийцев исходят из этого ныне несомненного факта», — говорит крупнейший советский океанист профессор С. А. Токарев [54] С. А. Токарев. Предисловие к книге Те Ранги Хироа «Мореплаватели солнечного восхода», стр. 11. .

Что же заставило предков полинезийцев переселиться на далекие острова Океании? «Ответ может быть получен тогда, когда древняя история Индонезии и Индокитая будет достаточно освещена, — пишут советские ученые в монографии о народах Австралии и Океании. Но уже сейчас различные данные позволяют предполагать, что толчок к великим морским переселениям был дан экспансией монголоидов (предков малайцев), которых, возможно, вытеснило из южного Китая давление китайцев, распространившихся в Ханьскую эпоху (III век до нашей эры — III век нашей эры) на юг от реки Янцзы» [55] «Народы Австралии и Океании». М., изд. АН СССР, 1959, стр. 367. .

За то время, которое предки полинезийцев пробыли в Индонезии, они овладели техникой мореплавания. Под натиском монголоидных племен начались их длительные плавания в океан с азиатского материка.

как поется в старинной морской песне полинезийцев. Еще до начала нашей эры отважные мореплаватели проникли в центр Океании. Здесь сформировалось основное ядро полинезийской культуры. Отсюда неутомимые мореходы распространили дальше, по необитаемым ранее островам Тихого океана, культурные растения, домашних животных, предметы культуры. Полинезийцы: