Колин Уилсон - Орден Ассасинов

Мистер Рейлли невольно затрагивает мою собственную теорию о чувстве собственного достоинства, когда пишет, что Мерчент «думал, что он умнее докторов средней руки, что становится очевидным из его опубликованных писем», но подрывает свой собственный довод, когда добавляет: «И мог найти безумный выход для своего искусства в этих убийствах, охарактеризованных как "сделанные экспертом по расчленению"». Ибо, как указывал каждый, кто в последние пятнадцать лет писал о преступлениях, история о «медицинских навыках» при расчленении - это миф; он знал лишь о приблизительном местонахождении жизненно важных органов; это все.

ANONYMOUS: My Secret Life . 2 vols. Grove Press, N.Y., 1966.

ARDREY, ROBERT: The Social Contract . Collins, 1970.

CAMPS, FRANCIS E.: The Investigation of Murder . Michael Joseph, 1966. Medical and Scientific Investigation in the Christie Case . Medical publications Ltd, 1953.

DONOVAN, ROBERT J.: The Assassins . Elek Books, 1956.

FRANKL, VICTOR: Man's Search for Meaning . Washington Square Press, N.Y., 1965.

GELLER, STIVE: Musical Impressions of Murder (the Manson Case) Not Yet Published.

HYAMS, EDWARD: Killing No Murder . Nelson, 1969.

IRVING, H. В.: Studies of French Criminals . Heinemann, 1901.

JACKSON, R. L.: Criminal Investigation . 5th ed. Sweet and Maxwell, 1962.

JESSE, F. TENNYSON: Murder and its Motives . Dolphin Books N.Y., 1965.

JONAS, DAVID and KLEIN, DORIS: Man Child . Cape, 1971.

KENNEDY, LUDOVIC: 10 Rillington Place . Gollancz, 1961.

LELY, GILBERT: The Marquis de Sade . Elek, 1961.

LEWIS, BERNARD: The Assassins . Weidenfeld & Nicolson, 1967.

LORENZ, KONRAD: On Aggression . Harcourt Brace & Co. N.Y,1963.

MACDOUGALD, DAN: Handbook for Emotional Maturity Development Profile , etc. (published by: Emotional Maturity Instruction, P.O. Box 33065, Decatur, Georgia 30033, USA).

MACKENZIE, NORMAN: Secret Societies . Aldus, 1967.

MANNHEIM, HERMANN: Comparative Criminology . 2 vols. Rutledge & Kegan Paul, 1965.

MARCHBANKS, DAVID: The Moors Murders . Frewin, 1966.

MASLOW, ABRAHAM: The Farther Reaches of Human Nature . Viking, N.Y., 1971. Towards a Psychology of Being . Van Nostrand, 1968.

MORLAND, NIGEL. Ed.: The Criminologist . Wolfe, 1971.

POTTERM, JOHN DEANE: The Monsters of the Moors . Elek, 1966.

ROSE, JOHN DU: Murder was My Business . W. H. Allen, 1971.

SADE, MARQUIS DE: Selected Works . 2 vols. Grove Press, N.Y., 1966.

SLEEMAN, J: Thug, or a Million Murders . Sampson Low, London, 1933.

SANDERS, ED: The Family . [Charles Manson] - Hart-Davis, 1972.

SARTEE, JEAN- PAUL: Sketch for a Theory of the Emotions . Methuen, 1962.

SCHILLER, LAWRENCE: The Killing of Sharon Tate . New American Library. 1970.

WILLIAMS, JOHN: Heyday for Assassins . Heinemann, 1958.

Picture Encyclopedia of Art, Thames and Hudson.

См. «Хроники Убийства», глава 6.

Arthur Train, Courts, Criminals and the Camorra, Chapman and Hall, London, 1912.

Это намного превосходит рост численности населения. В Аме-рике рост населения составляет около трех миллионов человек в год. Исходя из пропорции, рост числа убийств должен составлять около 150 человек в год; фактический уровень роста в 17 раз больше.

Сторонником. - Прим. перевод.

Кварта -мера объема, в Англии равна 1,14 литра, в Америке - 0,95 литра.

Пария - принадлежащий к низшей касте отверженных. - Прим. перев .

Thug, or A Million Murders, Sampson Low, London, 1933.

Издание 1933 года, страница 61.

Там же, страницы 254-255.

Кюртен совершил восемь убийств и множество серьезных нападений с февраля но ноябрь 1929 года. См. «Энциклопедию убийства».

Уайтчепел - бедный район Лондона; Комитет Бдительности -линчеватели. - Прим. перев.

Казалось, что Лесоруб, как и Потрошитель, выбирает своих жертв случайным образом, врываясь в их дома через заднюю дверь. Шестеро из них умерли; остальные были серьезно искалечены. Его так и не поймали. См. «Энциклопедию убийства».

И, возможно, от Эдуарда Фон Гартмана, чья «Философия Подсознания» вышла в 1869 году, на три года раньше первой книги Ницше. Философия Гартмана была основана на идее великого подсознательного стремления к воле, которое лежит в основе желаний и идеалов здравого сознания.

New Pathways in Psychology: Maslow and the Post-Freudian Revolution. London, 1972.

См. главу 6.

Вымысел самого Ницше, предполагавшего, что «нравственное поведение» - это тюрьма и вызывающий привыкание наркотик, подобный никотину.

Точная дата выхода не известна, но 1910 год, возможно, будет ближе к действительности.

Лондонский клуб актёров, художников, эстрадных артистов и т. п. Основан в 1857. - Прим. перев.

Была оправдана в 1857 году за убийство своего любовника (с помощью яда). Двадцатиоднолетняя дочь преуспевающего архитектора из Глазго, она влюбилась в клерка, Эмиля Л'Ангельера, и стала его любовницей. Когда отец договорился о ее браке с богатым торговцем, Маделейн написала Л'Ангельеру, порвав с ним. В своем отчаянном страдании он угрожал разоблачить их любовную связь перед ее отцом. Вследствие этого она возобновила тайные свидания с ним. Он умер после одного из таких свиданий, выпив стакан какао, который ему дала Маделейн. В его желудке было найдено большое количество мышьяка. Суд присяжных милосердно решил, что он мог совершить самоубийство, и был вынесен приговор «невиновна» за отсутствием доказательств.

Шотландский писатель Дэвид Линдсэй писал в своей книге «Философские заметки» (1921): «Эмоции имеют сходство со свободно вращающейся шестеренкой. Когда зубцы работают, происходит действие, возникают эмоции».

Смотри Приложение.

В «Происхождении сексуальных стимулов» и «Хрониках убийства».

Ночлежный дом для рабочих. Первый такой дом был построен в Лондоне в 1892 году. Назван в честь лорда Раутона, субсидировав¬шего строительство первого такого дома. - Прим. перев.

Отрасль криминологии, изучающая потерпевших. - Прим. перев.

Восемнадцатого февраля 1972 года Калифорнийский Верховный суд проголосовал за отмену смертной казни как «противоречащей конституции».

«The Assasins», London 1956.

Религиозная община, основанная группой последователей Дж. X. Нойеса в 1848 г. недалеко от г. Онайда, шт. Нью-Йорк. Члены общины исповедовали примитивные формы христианства, придерживались принципов морального совершенствования и «библейского коммунизма»; считали себя членами «семьи» Бога и, по сути, проповедовали полигамию, которую называли «комплексным браком», а также выступали за контроль над рождаемостью. Община вела успешную торговлю изделиями из серебра и стали, имела свои поля, консервную и шелковую фабрики, мастерские. Нойсс, обвиненный в пропаганде полигамии, в 1879 г. бежал в Канаду, а члены общины высказались за восстановление моногамии. В 1880 г. община была реорганизована в акционерное общество, что ознаменовало конец ее социальных экспериментов.

Например, см. в книгах Поля де Ривьера «Сексуальный преступник» и «Преступление и сексуальный психопат».