Тень и реальность
- Название:Тень и реальность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Философская Книга
- Год:1998
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тень и реальность краткое содержание
Тень и реальность - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Параматма(санскр.)
См. Сверхдуша.
Парокша(санскр.)
Знание, приобретаемое через чувства другого человека. Вторая из пяти стадий ведического знания.
Персонализм
Философское направление, признающее первичность и главенство личности. Представители раннего буддизма, сами будучи имперсоналистами, пользовались термином пуруша-вади (санскр.) по отношению к почитателям Махапуруши (Верховной Личности). В западной философии слово «персонализм» часто употребляется как синоним релятивизма. Шрила Прабхупада пользовался этим термином в его абсолютном смысле, связывая его с почитанием только Верховной Личности Бога, а не полубогов, людей или человеческих идеалов. Имперсонализм он приравнивал к атеизму. См. Атеизм, Релятивизм, Теизм.
Платон
Ученик Сократа, учитель Аристотеля, плодовитый писатель (427—347 до н.э.) Почти все, что нам известно о Сократе, известно из трудов Платона.
Одна из доктрин платонизма, которая близка к ведической концепции трех гун материальной природы, это доктрина «воспитания души». По концепции Платона душа осуществляет свою деятельность в теле посредством трех начал — вожделение, пыл, рассудительность. Вожделение — низшее из трех начал, которое обусловливает стремление к телесным наслаждениям (пища и секс) и стремление избежать боли. Thumos, или пыл, занимает среднее положение, это агрессивное начало, обусловливающее стремление к приключениям и почестям. Высшее начало — рассудительность. Оно проявляет себя в стремлении к знанию и нравственной жизни. Рассудительность ищет красоты, истины и добродетели. Вожделение можно сравнить со стадом овец, пыл — с пастушьей собакой, а рассудительность — с пастухом. Воспитание души означает поддержание гармонии трех начал, чтобы они не мешали друг другу выполнять определенное назначение. Назначение вожделения — забота о теле. Пыл предназначен для борьбы со страхами и самоудовлетворенностью. Назначение рассудительности — руководство первыми двумя началами, поддержание гармонии между ними и забота о душе. Рассудительность получает представление о порядке и гармонии посредством созерцания Блага, которое описывается как царство вечных неизменных мыслеобразов. Когда с помощью рассудительности, жизнь человека приходит в состояние гармонии с Богом, душа освобождается от невежества и страданий.
Английский философ А.Н. Уайтхед (1861—1947) говорил, что вся история западной философии это не что иное как толкования Платона. См. Идеализм.
Плотин
Плотин жил в Египте и в Риме в III в н.э. (204—270 н.э.). Он является основоположником школы неоплатонизма в греческой философии. В юные годы он учился философии у Аммония, который по некоторым сведениям был родом из Индии. Плотин также собирался посетить Индию, но ему не удалось туда добраться. Согласно учению Плотина, душа вечна и переходит из одного тела в другое (реинкарнация). Источником видов живых существ и их градации является безличностная духовная сущность, Бог. Философическая душа постепенно восходит к этой сущности и погружается в нее. Неоплатонизм оказал выраженное влияние на ранее христианство. См. Мистицизм, Платон.
Позитивизм
Рационалистическое философское направление, основанное французским философом Огюстом Контом (1798—1857), согласно взглядам которого человеческая мысль проходит в своем развитии стадии теологического мышления, метафизики и приходит к высшей стадии — позитивизму. Позитивизм включает в себя элементы современной науки: математики, логики, наблюдения, экспериментирования и проверки. По взглядам Конта высшей формой религии является почитание разума и универсальной гуманности, без какого-либо обращения к Богу. См. Эмпиризм, Логический позитивизм, Метафизика, Рационализм.
Полиани Майкл
Ученый и философ, немец по происхождению. В 1930-х годах переехал в Англию, где занял профессорскую должность в Манчестерском университете. Преподавал физическую химию.
Политеизм
Многобожие. См. Атеизм, Теизм.
Полубоги
Санскритским эквивалентом является дева или девата. Полубоги — это дживы, которых ишвара облекает полномочиями представлять Его в делах управления вселенной. Брахма — первый из полубогов. Индра является полубогом дождя, Сурья — солнечного света, Чандра — лунного света, Варуна — воды. Всего насчитывается тридцать три миллиона полубогов. Они живут в верхних сферах вселенной, именуемых сваргой или небом. Не обладающие высоким разумом люди поклоняются полубогам путем обрядов карма-канды, чтобы достигнуть материального благополучия и получить доступ в сваргу в следующей жизни. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна выражает презрение к поклонению полубогам, потому что оно является авидхи-пурвака , то есть противоречит цели Вед. См. Три-лока.
Поппер Карл
Английский философ австрийского происхождения (1902—1994). Преподавал философию науки в Лондонском университете. Наиболее известные работы: «Логика научного открытия», «Открытое общество и его враги», «Предположения и опровержения». Поппер был убежденным противником логического позитивизма, который он критиковал с позиции собственной теории фальсификации.
Прабхупада
См. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
Прагматизм
Рационалистическое учение, основанное американским философом Ч.С. Пирсом (1839—1914). В основе его лежит отрицание философских поисков истины, поскольку единственным критерием истинности служит практическая деятельность человека. См. Рационализм.
Прадхана(санскр.).
Непроявленная, инертная ( авьякта ) материальная природа (греч. хаос ). См. Гуны материальной природы, Тан-матрас.
Пракрити(санскр.)
Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин — природа (материальная или духовная). См. Дайви-пракрити, Гуны материальной природы, Таттва.
Прамана(санскр.)
Очевидность, доказательство. Этот термин обозначает достоверные источники познания. Брахма-Мадхва-Гаудия сампрадая, школа ведического знания, которую представляет ИСККОН, признает три праманы . Это пратьякша (непосредственное чувственное восприятие), анумана(разум) и шабда (авторитетное свидетельство). Из этих трех праман шабда принимается как неоспоримая истина, тогда как пратьякша и анумана играют вспомогательную роль. См. Анумана, Пратьякша, Шабда.
Прасад(ам)(санскр.)
Интервал:
Закладка: