Дмитрий Дмитриев - История России. С древнейших времен до конца XIX века

Владимир Мономах начал проявлять себя как мудрый и дальновидный политик еще до вступления на Киевский престол, будучи князем Переяславским (1094—1113 гг). Так еще в 1097 г. по инициативе Владимира Мономаха состоялся Любечский съезд князей, на котором было принято решение прекратить междоусобицы, а в 1111 г. объединенное русское войско во главе с Владимиром Мономахом наносит сокрушительное поражение половцам, которые уже давно не давали покоя русским землям. Киевский престол Владимир Мономах занимает благодаря восстанию, случившемуся в 1113 г.после смерти киевского князя Святополка II. Киевская знать, не справляясь с восставшими, призывает на помощь наиболее авторитетного князя – Владимира Мономаха.

Владимир Мономах правил в Киеве с 1113 по 1125 гг.Свое правление он начал с подавления киевского восстания, вспыхнувшего в апреле 1113 года и выразившего негативное отношение масс к политике Святополка II. Для успокоения восставших был принят «Устав Владимира Всеволодовича» , несколько облегчивший положение низов и ограничивший долговое рабство (на основе У става о резах и закупах – важнейшей части «Устава» Владимира Мономаха). Данным нормативно-правовым актом завершилось формирование «Русской Правды», состоящей теперь из трех частей («Правда Ярослава Мудрого», «Правда Ярославичей» и «Устав Владимира Всеволодовича»).

Владимир Мономах написал несколько литературных произведений, самое известное из которых – «Поучение детям» . В нем приводятся подробные описания событий 1070-х – 1110-х годов, в основном связанных с противостоянием половцам. Также во время правления Владимира Мономаха монахом Несторомбыл написан важнейший летописный свод «Повесть временных лет», охватывающий огромный исторический период от библейских времен до 1117 года.

При Владимире Мономахе, снова объединенная, сильная Русь, разбившая печенегов, обретает второй расцвет. Но расцвет этот был недолгим, и уже сын Владимира Мономаха Мстислав Великий станет последним князем единой Киевской Руси.

Мстислав Великий (1125—1132 гг.) встал на киевский престол по велению отца, нарушив лествичный принцип. Он продолжал политику Владимира Мономаха по укреплению государства и борьбе с внешними врагами. Традиционно, Мстислав Великий считается последним правителем единого древнерусского государства. После его смерти в 1132 году Русь погрузилась в пучину междоусобиц, свидетельствовавших о начале феодальной раздробленности, продолжавшейся до конца XV века.

Киевская Русь была раннефеодальным государством, которое было обречено на распад. Виной тому были объективные причины, формировавшиеся в течение XI- начала XII веков, среди них:

– господство натурального хозяйства;

– постоянные княжеские междоусобицы;

– усиление городов;

– снижение половецкой угрозы и отсутствие других сильных внешних врагов;

– формирование местных княжеских династий в результате решений Любечского съезда.

Таким образом, пройдя долгий и нелегкий путь своего становления в IX—X веках, Русь пережила два расцвета (при Ярославе Мудром и Владимире Мономахе) и в итоге распалась на множество самостоятельных княжеств. Наступил период раздробленности.

Правление Владимира Мономаха в Киеве – 1113—1125 гг.

Правление Мстислава Великого – 1125—1132 гг.

«Устав Владимира Всеволодовича» – законы Владимира Мономаха, принятые для успокоения киевского восстания 1113 г. Вошли в состав Русской Правды.

Устав о резах и закупах – важнейшая часть Устава Владимира Мономаха, закон, ограничивающий долговое рабство.

В XII—XIII вв. на Руси идет процесс феодальной раздробленности. К 50-м гг. XII века из единой прежде Киевской Руси выделилось 15 самостоятельных княжеств, к началу XIII века – уже 50.

Раздробленность является естественной частью исторического процесса становления многих государств. К XII веку на Руси складывается раннефеодальное государство, после чего начинаются социальные конфликты внутри правящей верхушки, где решающую роль играло боярство. Вместе со своими князьями они хотели отделиться от центральной власти. После отделения внутри назревали конфликты между князем и боярами. Везде подобные вопросы решались индивидуально. Так образовывались княжества с разным политическим строем: монархия (с перевесом в пользу князя или бояр, ограничивающих власть князя) или вечевая республика ( вече – народное собрание у славян ). К республиканскому строю относились: Новгородская и Псковская земли. Остальными правили княжеские династии.

Изначально самым могущественным и развитым было Киевское княжество, но довольно в короткий период на первый план вышли другие княжества. Великими князьями стали называть почти всех князей.

Таким образом, можно выделить следующие основные причины распада Руси на самостоятельные княжества:

– натуральный характер производства, слабость экономических связей между княжествами;

– разный уровень экономического развития княжеств (например, богатому Новгороду был не интересен союз с более слабыми в экономическом отношении княжествами);

– упадок главного торгового пути Древней Руси «Из варяг в греки»;

– отсутствие внешних угроз (все основные враги, такие как хазары, печенеги и половцы побеждены);

– разный уровень политического развития и устройства княжеств;

– постоянная борьба за власть между князьями;

– формирование местных княжеских династий после Любечского съезда, князья начинают в большей степени ассоциировать себя со своим собственным княжеством, нежели с Русью в целом.

Но были и так называемые факторы единства. Во время раздробленности связь между русскими землями сохранялась на основе:

– общего языка;

– одной веры;

– единых законов;

– общего исторического наследия.

Самыми крупными и сильными княжествами были: Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское и Новгородское . Каждое отличалось формой правления в зависимости от того, как распределялся политический вес трех сил: князя, бояр и вече . Княжества с сильной княжеской властью постепенно превращались в неограниченные монархии, княжество с сильными боярами становились монархиями, ограниченными властью боярских групп, княжества с сильным вече образовывали вечевые республики.