Маргарита Акулич - Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни
- Название:Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005587640
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Маргарита Акулич - Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни краткое содержание
Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Салют
Войскам, принимавшие участие в сражениях при прорыве обороны, разгроме уманско-христиновской группировки противника, в ходе которых Умань была освобождена, согласно приказу Ставки ВГК от десятого марта 1944-го г. была объявлена благодарность. В гор. Москве был дан салют из двухсот двадцати четырех орудий двадцатью артиллерийскими залпами.
В соответствии с Приказом Ставки ВГК от девятнадцатого марта 1944-го г. №061 в ознаменование одержанной над гитлеровцами победы те части и соединения, которые отличились в сражениях за освобождение Умани, получили почетное наименование «Уманских» [1]:
«3-й танковый корпус (генерал-майор танк/в Теляков, Николай Матвеевич)
16-й танковый корпус (генерал-майор танк/в Дубовой, Иван Васильевич)
80-я гвардейская стрелковая дивизия (генерал-майор Яковлев, Алексей Ефимович)
3-я гвардейская воздушно-десантная дивизия (полковник Конев, Иван Никитич)
50-я танковая бригада (полковник Либерман, Роман Александрович)
51-я танковая бригада (полковник Мирвода, Семён Никифорович)
2-я отдельная истребительная противотанковая артиллерийская бригада
24-я отдельная истребительная противотанковая артиллерийская бригада
34-я отдельная истребительная противотанковая артиллерийская бригада (полковник Гришин, Андрей Ильич)
4-я инженерно-сапёрная бригада (полковник Бударин, Александр Михайлович)
6-я штурмовая инженерно-сапёрная бригада (полковник Покровский, Валентин Николаевич)
57-я мотострелковая бригада (полковник Шамардин, Павел Зиновьевич)
13-й отдельный гвардейский тяжёлый танковый полк (полковник Гришин, Николай Степанович)
25-й отдельный танковый полк
713-й самоходный артиллерийский полк (подполковник Васильев, Иван Васильевич)
1892-й самоходно-артиллерийский полк (майор Бобров, Григорий Глебович)
10-й армейский миномётный полк (майор Яргин, Иван Кузьмич)
86-й гвардейский миномётный полк (подполковник Зазирный, Павел Ануфриевич)
324-й гвардейский миномётный полк (полковник Орлов, Борис Иванович)
2-й отдельный гвардейский полк связи (подполковник Брыжко, Иван Николаевич)».
После 2-й мировой войны
Город Умань: Источник: http://uman.wikimapia.org/ru/photos/11
Год 1945-й был годом создания в Умани реализационной хлебопродуктовой базы.
Год 1956-й. Это было время, когда [1]:
«здесь действовали мотороремонтный завод, два кирпичных завода, толевый завод, хлебокомбинат, мясокомбинат, птицекомбинат, плодокомбинат, маслосыродельный завод, маслобойный завод, пивоваренный завод, витаминный завод, спирто-водочный завод, швейная фабрика, мебельная фабрика, 9 средних школ, три семилетние школы, две начальные школы, музыкальная школа, две школы рабочей молодёжи, педагогическое училище, медицинское училище, два техникума, сельскохозяйственный институт, педагогический институт, краеведческий музей, два Дома культуры, Дом учителя, Дом пионеров, три библиотеки, три кинотеатра, шесть клубов, детская техническая станция, дом санитарного просвещения и заповедный парк «Софиевский». Выходила газета «Уманська зоря».
Уманский завод электроизмерительных приборов «Мегомметр».. Источник: https://clck.ru/ZEWsm
Год 1957-й был годом введения в эксплуатацию завода «Мегомметр».
Год 1989-й (январь). Это было время, когда в Умани насчитывалось 90596 жителей. Что касается основы экономики, ею являлись предприятия пищевой, легкой и машиностроительной промышленности, здесь также имело место функционирование 2-х музеев и 2-х высших учебных заведений.
Рост населения и развитие промышленного сектора в 20-м в.
В двадцатом столетии имела место связь Умани железной дорогой с такими городами, ка Одесса и Киев. Это явилось причиной быстрого развития городского промышленного сектора.
Произошло увеличение численности населения Умани с 10100 в 1860-м г. году до 29900 в 1900-м г. и до более 50000 в 1914-м г.
Год 1989-й. В январе данного года в городе проживало 90596 чел.
Двадцать первое столетие
Музыкально-световой фонтан Перлина Кохання. Источник:https://clck.ru/ZRLPB
До восемнадцатого июля 2020-го г. Умань являлась городом, который имел областное значение, городом, не входившим в состав Уманского р-на, хотя он являлся центром данного района. В рамках административной реформы Украины, сократившей число районов Черкасской области до 4-х, город оказался присоединенным к Уманскому району.
Двадцать первое столетие [1]:
«В январе 2000 года было возбуждено дело о банкротстве обувной фабрики.
В марте 2007 года было возбуждено дело о банкротстве кирпичного завода».
III Рабби Нахман из Брацлава
3.1 Представление. Биография
Слева направо: Исраэль Баал Шем Тов (Источник фото: https://clck.ru/ZFEw8), Рабби Нахман из Брацлава (Источник фото: https://clck.ru/ZEqst)
Поскольку далее речь пойдет о евреях в Умани, где находится могила Рабби Нахмана из Брацлава, логично посвятить ему отдельную главу книги.
Представление
Рабби Нахман из Брацлава. Источник: https://www.youtube.com/watch?
«Он каждый день заставлял себя думать, что ему предстоит только этот единственный день. А на один-единственный день человек может принять на себя очень многое…» [36]
Рабби Нахман из Брацлава/Бреслова/Бреслева (в обиходной речи – Ребе Нахман) известен в качестве основателя брацлавского (бресловского) хасидизма, правнука основателя хасидизма Исраэля Баал Шем Това.
Рождение его произошло в Меджибоже в 1772-м году (четвертого апреля). Уход из жизни датируется шестнадцатым октября 1810-го г. (умер в Умани в молодом возрасте – в возрасте тридцати восьми лет).
Биография
Отцом основателя брацлавского (бресловского) хасидизма был Нахман из Городенки (один из последователей и учеников Баал Шем Това). Матерью его являлась ребецн Фейга, приходившаяся Баал Шем Тову внучкой. Вырос он в доме, который принадлежал самому Баал Шем Тову, так как этот дом унаследовали его родители. В детском возрасте он часто слышал хасидские предания.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: