Рахметолла Байтасов - Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

Тут можно читать онлайн Рахметолла Байтасов - Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая документальная литература. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Рахметолла Байтасов - Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане краткое содержание

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - описание и краткое содержание, автор Рахметолла Байтасов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В первой главе книги рассмотрены династии правителей, имеющих «степное» происхождение или тесно контактировавших с кочевниками.Вторая глава посвящена половцам и их потомкам.В третьей главе дана информация о средневековых монголах и их потомках.Четвёртая глава посвящена российскому дворянству, имеющему золотоордынское происхождение.В пятой главе рассматривается происхождение родоначальников казахских племён и народа в целом.В шестой главе показаны истоки русского и украинского казачества.

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Рахметолла Байтасов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В настоящее время популярна версия о происхождении Гедиминовичей от Рюриковичей. При этом опираются на родословные князей Хованских, Голицыных и других Гедиминовичей, в которых, в частности говорится, что род князей Голицыных (Хованских и др.) происходит от Гедимана Великого Князя Литовского. В родословной Князей Полоцких и Литовских, находящейся в Бархатной книге, показано, что сей Гедиман или Едиман происшел от Российского Великого Князя Владимира Святославича, который крести Русскую землю, и посади сына своего Изяслава на Полоцке, от коего пошли Князья Полоцкие и Литовские [9].

При этом, националистически настроенные белорусские авторы исходя из этой записи пытаются обосновать литвинское = белорусское происхождение, а националистически настроенные русские авторы – ордынское, монголо-татарское происхождение Гедиминовичей. Последние для обоснования своей точки зрения делают упор на имя Едиман, похожее на тюркское и герб Колюмны (Гедиминовы столбы), имеющий сходство с тарак-тамгой некоторых тюркских племен [8]. Белорусские авторы, в свою очередь, акцентируют внимание на том, что изображение Колюмны напоминает три башни и похоже на трезубец Рюриковичей и встречается на монетах князя Миндовга (1234—1263), которого они считают князем Новогрудским (центр – современный г. Новогрудок в Беларуси), основателем Великого княжества Литовского [5].

Нужно отметить, что несмотря на название «Гедиминовы столбы» (Гедимин (1316—1341)) это изображение встречается на литовских монетах (брактеатах) со времен князя Миндовга (1234—1263).

Интересно, что изображением герба «Колюмны» Витовт клеймил своих лошадей, а это характерно для кочевых племён.

По мнению литовских исследователей, этот символ мог возникнуть как имущественный знак тракайского князя Кястутиса (Кейстута). Наверняка утверждать пока нельзя, так как датировка самых ранних тракайских монет со Столбами – спорна. Возможно – это изображение ворот с башнями (при наличии воображения можно усмотреть силуэт Тракайского замка) или столбы у входа в святилище (в таком случае символ связан и с архетипичным образом повозки девицы Сауле (Солнца), которую тянут кони-близнецы Ашвеняй). В ранних версиях Столбов наблюдаются различия: иногда в нижней черте виден пробел, иногда отсутствует верхний столбик [17].

В настоящее время для подтверждения той или иной версии происхождения различных родов можно использовать данные генетических исследований.

Были протестированы Гедиминовичи: князья Хованский, Трубецкой, Голицын, Ежи Чарторыйский (Канада) и Николай Трубецкой (Канада), утверждавший, что является потомком князей Трубецких [6].

Хованский, Трубецкие и Голицын принадлежат к той же гаплотруппе и к тому же субкладу, что и Рюриковичи N1c1 – субклад N1c1d (N-L550), но к другой ветви (кластеру). Гаплотипы этого кластера, названного южно-балтийским, с наибольшей частотой встречаются в северной части Беларуси, в Литве и Латвии. Они также часто встречаются в бывшей Восточной Пруссии.

Наибольшая частота наблюдается, прежде всего, у балтских народов: литовцев и латышей, поэтому весьма вероятно, что жемайты, аукшайты, ятвяги, пруссы, голядь и другие древние племена балтов имели значительный процент N1c1 и принадлежали к этой ветви. Можно сказать, что значительная часть потомков балтских племен являются происходят от одного человека, жившего менее трех тысяч лет назад.

Согласно расчетам, разделение между скандинавской ветвью, к которой принадлежат Рюриковичи N1c1, и южно-балтийской ветвью, к которой принадлежат Гедиминовичи, произошло чуть более трех тысяч лет назад.

Близость показателей и незначительное количество различий в гаплотипах несомненно указывает на родство между Хованским, Голицыным и Трубецкими.

Также был известен гаплотип Алекса Чарторыйского (Австралия), предки которого, носившие фамилию Черторижские, прибыли в Москву до 1640 г. Черторижские был перечислены в боярских книгах как дворяне по московскому списку, имели чины стольников и стряпчих. В родовом гербе Черторижских одним из элементов является скачущий всадник, точно такой же, как в гербе Погоня Гедиминовичей. Он оказался родственником Гедиминовичей.

Ежи Чарторыйский (Канада), как и ожидалось, не является генетическим родственником другим протестированным потомкам Гедимина.

Сохранились воспоминания Луи Армана де Гонто-Бирона, который утверждал, что от его связи с княгиней Изабеллой Чарторыйской родился Константин Чарторыйский, родоначальник этой ветви семьи Чарторыйских. Кроме того, польские историки на основании других источников, подозревали, что Константин не был сыном своего отца. Гаплотип Ежи Чарторыйского (R1b1) часто встречается у французов. К сожалению, граф Марк де Гонто-Бирон из Франции до сих пор не выразил заинтересованности в проведении Y-ДНК теста.

Согласно официальной родословной князья Голицыны и Хованские происходят от сына Гедимина – Наримонта, а Трубецкие и Чарторыйские – от другого сына Ольгерда.

Расположение гаплотипов Хованского, Голицына и Трубецкого полностью соответствует расположению этих лиц на родословном древе.

Анализ 111-маркёрных гаплотипов также показал, что Алекс Чарторийский происходит из одной генетической линии с Голицыным. Общим предком Хованских и Голицыных считается Патрикей Наримонтович. От его сына Федора пошел род Хованских, а от другого Юрия происходят Голицыны и Куракины. Нет сомнения, что род московских Черторижских, также, как и род Голицыных, происходит от Юрия Патрикеевича. Почему этот род носит ту же фамилию, что и другая ветвь Гедиминовичей, еще предстоит выяснить.

Использование 111-маркёрных гаплотипов также позволило с полной уверенностью сказать, что весьма близкие генетические родственники Гедиминовичей N1c1 – Сенченко (номер в проектах FTDNA – 172770), Свистунов (152916), Давиденас (202123) и Сопоцко (207745) не являются потомками Гедимина, но могут являться потомками его близких родственников – родных, двоюродных или троюродных братьев [6].

Установлено также место рождения Гедимина. Из хроники Стрыйковского известно, что Ягайло и Витольд знали литовский язык, так как из-за нехватки священников, которые знают язык, лично в окрестностях Вильнюса излагали основы христианской веры местному населению [30]. Как известно, литовский язык не стал государственным языком даже в Великом Княжестве Литовском, им стал старобелорусский. Таким образом, практическое знание литовского означает, что он был родным языком Гедимина.

Место рождения Гедимина можно определить по его ДНК. Гаплотипы Гедиминовичей имеют очень характерную мутацию на маркере DYS392 = 15. У большинства N1c1 и в том числе гаплотипов «балтской» ветви DYS392 = 14. У Гедиминовичей и родственной им группы присутствует два SNP-маркёра L551 и L149.2. Предки этих генетических родственников, обладателей данных мутаций, проживали в основном в Литве [6]. И наиболее вероятно, что Гедимин жемайтского происхождения, как и свидетельствуют некоторые источники [18, с. 8].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Рахметолла Байтасов читать все книги автора по порядку

Рахметолла Байтасов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане отзывы


Отзывы читателей о книге Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане, автор: Рахметолла Байтасов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x