Сергей Соловьев - Гиксосы, предтеча сардонов. Сардоны, сарты, народ от Серики до Галлии

Один из самых проникновенных, романтических мифов Древней Греции, это миф о Пигмалионе и Галатее. Художник изваял статую, и влюбился в свою работу, и так сильно, что просил Афродиту оживить ее. Случилось чудо! Статуя ожила, дышала, и была уже не камнем, но прекрасной девушкой.

Здесь возможно и рациональное зерно, связанное с обрядностью катакомбной культуры бронзового века. Тело полностью покрывалось глиной белого цвета, так что превращались фактически в статуи, пускай грубой формы. Не секрет, что иногда люди не умирают, а впадают в летаргических сон. И, конечно вполне возможно, что женщину, впавшую в такой сон, покрыли глиной, как умершую, и приготовили к погребению. И, возможно, возлюбленный, молящийся у ее тела, стал свидетелем пробуждения заснувшей.

Кстати, затем, скифы таштыкской, карасукской культур также покрывали тела умерших глиной, моделировали лица умерших.

Можно себе представить, его реакцию- бурная радость и неимоверное счастье! И, понятно, что такое событие могло, и вероятно, осталось в человеческой памяти.

И, вероятно, именно этот обряд также стал основой о окаменении ГОРНЫХ ТРОЛЛЕЙ. Как говорят сказки, под лучами солнца, тролли превращались в камень. Вероятно, еще в древности люди находили погребенных подобным образом людей. что и послужило основой таких легенд. Считалось, что и Илья Муромец окаменел.

Пигмалион (др.-греч. Πυγμαλίων) – в греческой мифологии скульптор, создавший прекрасную статую – девушку Галатею – из слоновой кости и влюбившийся в своё творение. Πυγμαλίων-в переводе с греческого- сильно молящийся, а Галате́я (др.-греч. Γαλάτεια), Γαλάτεια – Сверкающая богиня, Светящаяся, испускающая свет богиня, от Γαλά – светящийся и τεια -божество, богиня.

Действие мифа происходило на Кипре, но Кипр-название позднее, ранее в бронзовом веке назывался Аласией или Элисией, что доказывает, что и Афродита звалась Элисией от острова, а затем Кипридой, так же от острова, этого же острова. Мнение, что Кипр назывался «Аласией», подтверждается надписью «Аполлон Аласиотский» («ΑΠΟΛ (Λ) ΩΝ ΤΩΙ ΑΛΑΣΙΩΤΑΙ»), обнаруженной на постаменте статуи скульптуры Плитоса, которое Апсасомос посвятил Аполлону из Алассоты. Элисия, связана с Элизиумом, островом и местом Мертвых. так что и здесь, в мифе, сохранилась рецепция, что Пигмалион смог добиться оживления девушки.

Итак, Пигмалион (сильно молящийся),создал статую из слоновой кости, и оживил ее силой молитвы. И Галатея (блистающая богиня) ожила, или-проснулась. Здесь вероятны параллели с СПЯЩЕЙ КРАСАВИЦЕЙ Франции и сказкой «Морозко" России.

Всем известны маски, найденные в шахтных гробницах Микен. Но в северных регионах эллады. приверженных традициям микенского прошлого, продолжали закрывать лицо умершим золотыми масками. очевидно, для лучшего посмертия. Подобных масок найдено в Македонии много в районе Пеллы. Украшенный золотом боевой шлем и золотая маска (на фото сверху) – среди других сокровищ – были выкопаны на древнем кладбище около места рождения Александра Великого в нынешней северной Греции.

Украшения из золотой фольги, подобные изображенным на фотографии, были изготовлены специально для похорон. Драгоценный материал закрывал рты, глаза и груди 20 воинов, найденных недавно на месте раскопок, по сообщению Национального министерства культуры Греции,.

Воины, погребенные в архаический период, между 580 и 480 гг. до н. э., были найдены со шлемами, мечами, кинжалами и наконечниками копий. Погребальная маска и другие золотые украшения, обнаруженные в богатой македонской гробнице. Археологический музей в Пелле, Северная Греция. Так же интересны розетки, и что исключительно-они девятилопастные.

В македонском культе, как и в соседней Фракии, употреблялись и золотые маски, покрывавшие лица умерших, как и в Микенах, еще в 17в. дон. э.

Кстати говоря, Аргос разрушил город в 468г. дон. э. и изгнал жителей и приняли их именно македоняне.

Подобные маски находили в Болгарии, это тоже великолепная тонкая работа. Золотые маски-крайне интересный культурный индикатор, говорящий о сходстве культур, и о скифо-сармато-фракийском влиянии в регионе. Подобные маски из золота найдены в Македонии, и в Крыму, Фракии. Сарматы также покрывали лица правителей золотыми масками. Известнейшая же маска, это золотая маска царя Рескупорида, найденная в Керчи.

Золотая маска найденная Уваровым в Ольвии: Уваров 1851, c. 43; атлас, табл. XIV; Калашник 2014, c. 265),

менее известна золотая маска найденная Уваровым в Ольвии, датирована 4—3 вв до н.э.

При раскопках на западном побережье Крыма Усть-Альминского сарматского некрополя археологи обнаружили два богатых захоронения древнеримской эпохи. Во втором захоронении обнаружены останки пятерых сарматских военачальников, в золотых венках и золотых погребальных масках. Интересно, что это захоронение неоднократно подвергалась грабежам начиная с древних времен.

Ценные находки пришлось везти в Симферополь на обычном рейсовом автобусе. (19:07, 19 октября 2001

Золотая маска Тереса первая найденная золотая маска в Болгарии. Она сделана из 23-каратного золота и весит 672 грамма.

Интересной и весьма специфичной группой золотых изделий из херсонесского некрополя первых веков н. э. являются лицевые пластины – так называемые «наглазники» и «нагубники». В большинстве они представляют собой изделия из тонкой листовой фольги близкой к овальной формы.

На некоторых из них отмечаются слабо прочерченные следы – возможно, от изображения зрачков, век и т. п. Несмотря на большую историю изучения этих изделий32, до сих пор не вполне ясно, использовались ли они отдельно или крепились на ткань, закрывавшую лицо умершего. Отверстия на некоторых наглазниках и нагубниках из различных регионов большинством исследователей интерпретируются как отверстия для продергивания шнура.

Эти находки напоминают Македонские золотые маски,,которые были также сегментированы.

Наглазники и нагубники, изготовленные из тонкой золотой фольги, получили достаточно широкое распространение в Северном Причерноморье начиная с позднеэллинистического времени. Наиболее широко они представлены в некрополе Херсонеса Таврического, а также в могильниках Неаполя Скифского и варварских некрополях Юго-Западного Крыма, в погребении на валу акрополя Каменского городища и т. п. Кроме того, их находки зафиксированы в некрополях Боспора и Ольвии.