Валериан Маркаров - Месяц среди евреев

Тут можно читать онлайн Валериан Маркаров - Месяц среди евреев - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая документальная литература, год 2022. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Валериан Маркаров - Месяц среди евреев краткое содержание

Месяц среди евреев - описание и краткое содержание, автор Валериан Маркаров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Во всем мире мечтой многих людей является желание хоть раз соприкоснуться с живой историей человечества, ощутить свою сопричастность Богу. Мне за свою жизнь столько приходилось слышать об Израиле! Но ведь лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Я хочу пригласить вас совершить краткое путешествие в этот «Центр мира» и очаг древнейших цивилизаций, в то самое сакральное место, где расчетливый Запад встречается с чувственным Востоком.

Месяц среди евреев - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Месяц среди евреев - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Валериан Маркаров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Какова зарплата в Израиле? Статистическими данными я не располагаю, но могу судить по чужим рассказам. Например, посудомойка в столовой получала 1200 шекелей (это около 300 долларов), но она жаловалась на дороговизну, мол, на жизнь не хватает, поскольку аренда жилья отнимает практически всю зарплату. Страховой агент получает 900 долларов. Чтобы заработать на машину, нужно откладывать получку целый год. А квартира… Об этом читай выше. Конечно, можно открыть свое дело, но частное предпринимательство в Израиле – дело не простое. Нет, конечно, никаких административных преград, рэкета, просто не так-то легко вложить деньги в бизнес и получить прибыль. И дело не только в высоких налогах (а они действительно высокие), сколько от общего уровня экономики в стране, покупательского спроса, профиля, которое выбрал бизнесмен, и места нахождения предприятия. Может быть, тогда доходы могут большими, но многие на собственное дело так и не решились, предпочтя работать в уже действующих фирмах или госслужбе.

Что касается валютного курса, то шекель вполне устойчив. Он колебался в среднем 4 шекеля за доллар, и в любом банке, почте, даже некоторых магазинах можно было обменять валюту по этому курсу. Кстати, как и везде, самый низкий и невыгодный курс в аэропорту. В то же время во многих магазинах и рынках можно приобрести товары или получить услугу за американскую валюту. Таксисты также охотно брали «зелененькие». К сведению, израильская валюта стала конвертируемой совсем недавно – два года назад. Была денежная реформа, ввели в оборот новые купюры, а старые стали продавать как нумизматическую ценность в сувенирных ларьках.

Товаров в Израиле полно, но, по моему убеждению, половина ширпотреба произведено в Китае. Игрушки, одежда, обувь, медикаменты, бытовая техника – все это китайский импорт. Есть товары и из других стран, в основном Европы и США. Собственных изделий в Израиле не так уж и много. В то же время Израиль производит высококлассную военную технику, электронику и медицинскую аппаратуру.

Кстати, Израиль занимает первое место в мире по следующим показателям:

а. по количеству адвокатов.

b. по мобильным телефонам. На 1000 жителей приходится 1030 сотовых телефонов.

c. по количеству персональных компьютеров – они есть в каждой семье! Иногда по несколько штук.

ИСТОРИЯ ИЗРАИЛЯ

Историю Израиля можно изучать по Библии. О том, что описанные в ней события имели реальную основу, свидетельствуют найденные при раскопках в Месопотамии документы, относящиеся к 2000—1500 гг. до н.э., в которых кочевая жизнь патриархов Авраама, его сына Ицхака и внука Яакова с которых и началась примерно в 17 в. до н.э. история евреев, а следовательно, и история Израиля, описана так же, как в Библии.

Согласно преданию, Авраам был призван в Ханаан, для того чтобы стать основателем народа, верящего в единого Бога, но вскоре эту землю постиг голод, и во имя продолжения истории Израиля, спасения своего рода Яаков (Израиля) и его двенадцать сыновей с семьями переселились в Египет, где их потомки впоследствии были обращены в рабство. Долгих 400 лет продолжалась эта кабала, до тех пор, пока в истории Израиля не появился Моисей, по божьему проведению, выведший свой народ с египетской земли. За 40 лет скитания по Синайской пустыне появилось новое поколение свободных людей, народу была дарована Тора (Пятикнижие), со знаменитыми десятью заповедями, т.е. сложилась религия. Достигнув Израильской земли, и в течении двух столетий приумножив ее территорию, израильтяне перешли к оседлому общинному образу жизни, время от время ведя междоусобные воины, что было на руку филистимлянам, жителям средиземноморском побережья страны. Противостоять филистимлянам поодиночке было рискованно, а потому назрел самый важный этап в истории Израиля – момент объединения племен в единое целое.

Первым в истории Израиля царем стал Саул (ок. 1020 г. до н.э.), а прославил, расширил, и превратил в самое сильное государство региона – Царь Давид (ок. 1004—965 гг. до н.э.). При его правлении была решена проблема с филистимлянами, границы царства со столицей в Иерусалиме простерлись от Египта и Красного моря до берегов Евфрата, были объединены все 12 колен израилевых.

Соломон (Шломо, ок. 965—930 гг. до н.э.), сын Давида, сделал все, чтобы завоеванное отцом богатство за годы его правления, приумножилось. Главным приоритетом политики Соломона было развитие экономики, строительство и укрепление городов. Большое внимание он уделял культуре, именно по его желанию был возведен Иерусалимский Храм, ставший центром национальной и религиозной жизни народа. Со времени Моисея главной святыней евреев был ковчег со скрижалями Завета, который хранился в главном святилище.

Но, как часто бывает в истории, после взлетов следуют падения. В 586 году до н.э. войска вавилонского царя Навуходоносора захватили и разрушили Иерусалим, а с ним и Храм. Израильский народ осужден на изгнание, и уведен царем Навуходоносором в плен, вошедший в историю под названием Вавилонское пленение.

Так был положен конец еврейской государственности, дано начало еврейской диаспоре, и именно с этого времени иудаизм начинает развиваться как религиозная система и образ жизни за пределами Земли Израильской, благодаря которому тысячи евреев, разбросанных по всему миру, сумели сохранить свою самобытность.

Второй храм был построен через 80 лет евреями, вернувшимися из вавилонского плена. Эпоха разрушения римлянами Второго Храма (начало нашей эры) является предметом особенно пристального внимания историков. Зарождение христианства и дошедшие до нас свидетельства Иосифа Флавия, многочисленные археологические находки – все это составляет базу для восстановления действительных исторических событий тех лет.

Юлий Цезарь и император Август относились благосклонно к своим еврейским подданным. Евреи были даже освобождены от военной службы, так как в армии они не смогли бы получать кошерную пищу и соблюдать субботу. К сожалению, те, кто непосредственно правили Иудеей, не были столь доброжелательны к евреям. Царь Хордус был жесток и пролил много крови. После его смерти Рим перестал признавать иудейских царей и стал назначать в Иудею своих наместников, называвшихся прокураторами. Чтобы прокураторы не слишком разбогатели и не стали чересчур могущественными, императоры регулярно сменяли их. Это приводило к печальным последствиям: каждый наместник старался награбить в стране как можно больше, прежде чем его пошлют в другое место. Одним из самых крупных взяточников и кровопийц среди наместников был Понтий Пилат. Он постоянно казнил людей без суда и следствия. Он ограбил сокровищницу Храма, а когда евреи выразили протест, послал переодетых солдат, которые убивали и демонстрантов, и случайных прохожих. Даже сами римляне, которые обычно не слишком брезговали кровопролитием, возмущались его необычайной жестокостью.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Валериан Маркаров читать все книги автора по порядку

Валериан Маркаров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Месяц среди евреев отзывы


Отзывы читателей о книге Месяц среди евреев, автор: Валериан Маркаров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x