Александр Гераскин - Нострадамус – это просто

В то же время в данной теории имеется существенный пробел – отсутствие в эволюционной цепи переходного вида млекопитающего между обезьяной и человеком, так называемое «недостающее звено». Поиски этого «звена» до сих пор не увенчались успехом, а всё, что было найдено и озвучено как «первочеловек» со временем оказывалось ошибкой. В отличие от теории эволюции, теория творения, основанная на священных писаниях, утверждает, что человека создал Бог «по образу и подобию своему», а теория внешнего вмешательства считает людей прямыми потомками инопланетян, посещавших нашу планету в древние времена.

Исследуя археологические раскопки, найденные на разных континентах нашей планеты, а также тексты древних мифов, оставленных нам в наследство прежними цивилизациями, то приходишь к выводу, что более состоятельными являются теория творения и теория внешнего вмешательства. В пользу этих теорий говорит тот факт, что все высокоразвитые цивилизации на Земле появились практически одновременно, и имеют схожую культуру. Возникает такое впечатление, что они были созданы по единому плану. Согласно Библии, человек был создан Богом и помещён в райский сад в Эдеме, а затем, в результате грехопадения был изгнан из рая. Если в Библии создание человека упоминается только в единой фразе «из праха земного», то в древнешумерском мифе «Энума Элиш…» прямо говорится, что человек был сотворён в результате смерти «Бога» Кингу, т.е. в результате «распада» созвездия Стрельца, о котором говорилось выше. Учитывая, что созвездия Стрельца и Скорпиона являются «соседями», то становиться понятным следующее выражение из поэмы «Энума Элиш…».

Объявили вину его (Кингу), кровь излили.

Людей сотворил он (Эйа) на этой крови,

Дал им бремя божье, богам же – отдых.

То есть человек является прямым потомком богов из созвездия «Скорпиона в человечьем обличье».

Следует отметить, что в шумерско-аккадской мифологии бог Эйа, и бог Энки – это одно и тоже божество, которое олицетворяло миропорядок, мудрость, справедливость и разумное начало. Он владыка подземных (пресных) вод и подземного мира, творец мира и богов. Он носитель культуры, божество плодородия, создатель человечества. В результате Вселенского катаклизма космическое пространство пронзило мощное ионизирующее излучение, которое не только погубило «Богов», но и видоизменило их, т.е. появился человек.

В древнешумерском мифе «Энки и Нинмах» сотворение человека сопровождается более подробным описанием пагубного воздействия ионизирующего излучения на потомство богов. В результате определённых физиологических отклонений, вызванных этим излучением, потомство богов видоизменилось, и возник человек. В мифе говорится, что первые человекоподобные существа, вылепленные «Богами» Энки и Нинмах из глины, были абсолютно несовершенны.

Первый, руки его слабы – дабы что-то взять,

он согнуть их не может…

Второй – он плохо видел свет, щурил очи…

Третий – нога его, словно червяк, кривая и слабая…

Четвёртый – он не мог выпускать семя…

Пятая женщиною была, той, кто родить не может…

Шестое – оно не имело мужского корня,

оно не имело женского лона…

Вот кого она (Нинмах) сотворила!

Голова его была слаба, глаза его были слабы,

Шея его была слаба, жизнь дрожала, трепетала.

Легкие слабые, сердце слабое, кишки его были слабы.

Руки, голова трясутся, поднести ко рту хлеба он не может,

Его спина была слаба; его плечи дрожат, его ноги дрожат,

По ровному месту ходить он не может.

Вот кого он (Энки) сотворил!

Воспринимая данный текст с учётом современных знаний о действии ионизирующего излучения на эмбрион и плод человека, полученных в результате изучения последствий лучевой терапии (при облучении области живота беременных женщин) и исследований детей, подвергшихся внутриутробному облучению в Хиросиме и Нагасаки, приходишь к выводу, что в мифе явно описывают последствия влияния излучения на потомство Богов.

В процессе изучения последствий воздействия ионизирующего излучения на организм человека установлено, что у новорождённых детей повреждающее действие радиации проявляется в виде различных уродств, задержки физического и умственного развития. А именно: – аномалии развития сердца, отсутствие способности к размножению, различные степени расстройства зрения, лёгких, кишечника. А также анатомическими отклонениями – недоразвитие или избыточное развитие органов либо частей тела или их отсутствием.

Позже, как сказано в мифе, Энки снова принялся за дело и трудился медленнее. На этот раз он добился удачи и слепил сильных и разумных мужчин и женщин, во всем подобных богам. Только люди были лишены бессмертия и должны были смиренно и безропотно служить богам.

Но какими были первые Боги, создавшие первых людей, и как они выглядели – пока что остаётся тайной, которую вряд ли удастся раскрыть. Однако изображения древних Богов, оставленные нам представителями шумерско-аккадской цивилизаций, позволяют сделать вывод относительно их происхождения. Они были земноводными существами.

Бог Энки изображался окружённым источниками вод, с рыбьим хвостом и светильниками. При археологических раскопках в городе Эриду, в храме бога Энки возле его жертвенника найдено особо много рыбьих костей (фото.4).

Бог Дагон являлся верховным божеством у населения правого берега среднего Евфрата. Он был богом сельского хозяйства, и «податель пищи», божество рыбоводства или божество дождя (фото.5).

Бог Оаннес являлся высшим существом Вавилона, который научил жителей Месопотамии математике, астрономии, сельскому хозяйству, письменности, социальной и политической организации (фото.6). Предание об Оаннесе известно из рассказов вавилонского историка и жреца бога Бэла по имени Беросс: – «Сначала в Вавилоне было множество людей из разных племён, населявших Халдею. Они жили в беспорядке, как животные. Но вот однажды из прилегающего к Вавилону моря поднялось одарённое разумом существо по имени Оаннес. У него было тело рыбы, но под рыбьей головой оно имело ещё и человеческую голову, а на рыбьем хвосте его наросли человеческие ноги. Это существо оставалось среди людей в течение одного дня, не принимая никакой пищи. Оно познакомило людей с буквенным письмом, науками и разными искусствами, учило, как следует селиться в городах и строить храмы, сообщило основные понятия о законах, о межевании земель, показало, как сеять и собирать плоды – короче говоря, дало людям всё, что требуется для правильной жизни. После заката Солнца Оаннес снова погрузился в море. За ним следовало шесть ещё таких же людей – рыб. Эти чудесные существа развивали, то, что Оаннес объяснил лишь в общих чертах».