Маргарита Акулич - Волпа и евреи. История, Холокост, наши дни

Год 1912-й. В данном году в местечке действовало ссудо-сберегательное товарищество.

Фото сверху – Вольпа шул, автор Арик Корен, израильский художник, 2002 год. Арик покинул деревню в возрасте шести лет. Фото снизу – центр Волпы и колодец, автор Арик Корен, 2002 год. Источник: https://kehilalinks.jewishgen.org/volpa/volpa-synagogue.html?

С началом польского владычества в 1919-м году войска, дислоцированные под Волпой, разожгли антиеврейскую активность.

В 1921-м г. проживавших в Волпе евреев насчитывалось 941 чел. (54,3% от общей численности населения Волпы).

В 1921-м году 429 человек из 941 чел. местного еврейства зарабатывали на жизнь сельским хозяйством.

В 1929-м году евреям запретили выращивать табак, основной источник их существования. Некоторые из них занялись овощеводством, особой культурой являлись огурцы для засолки.

В 1931-м году в Волпе проживало около 1 000 евреев.

Большинство евреев в Волпе в 1930-х годах соблюдали еврейские религиозные законы, и ими руководил раввин Мордехай Сегал.

Хотя еврейская школа «Тора Ваавода» не финансировалась государством, в ней училось большинство еврейских детей.

Еврейская школа Волпа, 1935 год. Сидят учителя (справа): Залман Каплан, раввин Вольпы Меир Гершон, Мордехай Сегал, Яков Петт. Источник: https://clck.ru/anw7f

После окончания еврейской школы некоторые пошли в польскую народную школу, а некоторые- в еврейскую гимназию (среднюю школу), они учились в близлежащих городах – в Гродно и Белостоке.

Начали расцветать сионистские движения – Хахалуц, Хашомер Хацаир и Бейтар, которые также готовили молодежь к жизни в кибуце («Хахшара»), и некоторые из них прибыли в Израиль. В Волпе между двумя мировыми войнами действовали сионистские организации, такие как Эрец-Исраэль ха-Оведет.

Леонид Смиловицкий. По следам еврейских кладбищ Беларуси Главы из будущей книги. Волпа. Старая и новая. Источник:https://club.berkovich-zametki.com/? p=48336&cpage=1

17 сентября 1939-го года в городок вторглись русские. Повседневная жизнь евреев стала несколько другой, но в основном продолжалась в обычном режиме. Однако это изменилось, когда 25 июня 1941-го года немцы начали бомбардировку Волпы. Большинство домов евреев, а также знаменитая деревянная синагога сгорели.

К началу июля 1941-го года в Волпу вошла немецкая армия и ввела новые правила, сделавшие жизнь евреев очень трудной. Соответственно вела себя и большая часть местного населения.

Евреям было приказано строить убежища вместо того, чтобы восстанавливать сгоревшие дома.

Фишел Робинсон был избран главой юденрата.

2 ноября 1942 г. всем евреям было приказано собраться в центре города со своими вещами. Они собрались, чтобы обсудить свои варианты, они решили явиться, так как посчитали, что альтернатива будет хуже.

Треблинка

Двое молодых людей решили сбежать. Но немец сказал, что будут расстреляны 15 евреев за любого пропавшего без вести, юденрату удалось отменить побег молодых евреев.

Когда все были собраны, солдаты СС приказали им оставить все свои вещи, всю еврейскую общину отправили в Волковыск, соседний город, где были собраны еще 2000 евреев из этого района.

Шестьдесят шесть старых и больных людей, которые не могли присоединиться к собранию в центре города, были схвачены и подвергнуты пыткам, особенно жестоко пытали их лидера, раввина Сегала. Затем их всех отвели на еврейское кладбище, расстреляли на месте и похоронили в братской могиле.

К декабрю 1942-го г. в Волковыске осталось всего 5000 евреев. Большинство из них были доставлены в Треблинку и убиты в газовых камерах. Было убито около 900 человек, являвшихся жителями Волпы. Только один человек, г-н Ицхак Водовоз, выжил, сбежав из фургона, перевозившего тела на кладбище. Другие пытались бежать, но немцы их поймали. Эти несчастные после пыток были убиты.

Ицхаку Водовозу удалось расправиться с некоторыми крестьянами, проявлявшими антиеврейскую активность. Позже он присоединился к находившимся в лесах советским партизанам, затем имело место его присоединение к Красной Армии, где сражался в Сталинграде и получил несколько медалей. В 1948-м году Ицхак Водовоз совершил алию в Израиль и жил в Петах-Тикве.

Сегодня Волпа не намного больше, чем до 2-й мировой войны, но евреи там больше не живут. Община была уничтожена во время Холокоста.

Эта глава подготовлена в основном с опорой на источник в списке литературы [9].

«Гетто в Во́лпе (лето 1941 – 2 ноября 1942) – еврейское гетто, место принудительного переселения евреев деревни Волпа Волковысского района Гродненской области и близлежащих населённых пунктов в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны » [9]:

Рыночная площадь в Волпе, на которой собрали евреев перед депортацией

Оккупация Волпы и создание гетто

Год 1941-й (первое июля). Это было время захвата Волпы немецкими войсками.

Как только городок оказался оккупирован, евреи были поставлены вне закона и им запретили выходить из своих жилищ без нашитых на спине и на груди шестиконечных звезд желтого цвета.

Чтобы можно было осуществлять контроль за исполнением приказов немецких оккупантов, евреям было велено обеспечить создание юденрата (еврейского совета), главой которого назначили сперва Шлому Боярского, впоследствии же его сменил Фишел Робинсон.

В соответствии с реализацией нацистской программы немцами было организовано в Волпе гетто. По типу оно было «открытым» – все евреи были переселены на одну улицу, но территорию гетто не ограждали и не охраняли.

Уничтожение гетто

Год 1942-й (второе ноября). В это время (на рассвете) Волпа была оцеплена немцами. Евреев городка согнали в центр на рыночную площадь.

Среди евреев нашлись двое пытавшихся сбежать молодых парней. Но немцы озвучили такое заявление, что если кто-то один сбежит, за этот побег будут расстреляны пятнадцать евреев, и члены юденрата уговорили их остаться.