Marmara-Calypso - Прогулки по Стамбулу: Вне городских стен

Через несколько лет простой воин, который, как говорят, в свое время был мясником, стал императором Восточно-Римской империи Львом I Великим (457—474 гг). Место он не забыл, очистил источник и воздвиг здесь храм, куда стали стекаться больные и паломники.

Во времена императора Юстиниана (527—565 гг.) храм был расширен, причем для этого использовался материал, оставшийся от строительства Святой Софии. Храм неоднократно разрушался и восстанавливался – этому способствовали и крупные землетрясения, и набеги неприятеля – сначала его сжег болгарский царь Симеон Великий, затем храм пострадал от крестоносцев, разграбивших Константинополь в 1204 г., после здесь расположился лагерем для осады города султан Мурад II… К 16-му веку от храма ничего не осталось, но к целительному источнику продолжали идти люди.

Идут к нему и сейчас, причем как христиане, так и мусульмане.

Сам источник находится внизу. В нем водятся рыбы, за что это место и получило название Balıklı – «рыбное». А откуда они появились здесь, тоже рассказывает легенда. Некий монах, живущий в монастыре, жарил на сковороде рыбу. Случилось это в день падения Константинополя. Монах не поверил принесенной ему об этом вести и сказал, что скорее рыба на сковороде оживет, чем падет Город. Но, как только он произнес эти слова, рыба ожила и прыгнула в воду. С тех пор в источнике так и живут рыбы с «поджаренными» пятнами на боках, и как говорят, ровно в количестве 7 штук – по их числу на сковородке.

Живоносный Источник в крипте

В крипте можно поставить свечи и взять воды из источника в уже приготовленных маленьких бутылочках. Плата за это не взимается, как и в других греческих церквях в Турции, но можно по желанию пожертвовать здесь же на храм.

Еще одна легенда, связанная с этим местом, повествует о некоем паломнике, который шел к Живоносному Источнику издалека. В пути, почувствовав себя плохо, он попросил попутчиков довезти его до цели паломничества во что бы то ни стало. Вскоре он умер, но попутчики выполнили его просьбу – довезли его тело до источника, где возлили на него святую воду, после чего паломник ожил. В память об этом чуде в пятницу Светлой седьмицы празднуется икона Божьей Матери «Живоносный Источник».

Интерьер церкви Балыклы

После посещения крипты можно пройти и в саму церковь. Она уже, конечно, более современная, была построена в 1834 г. при патриархе Константии I и освящена 2 февраля 1835 г. Мягкие, неяркие тона церковной росписи, царящий здесь приятный полумрак производят неизгладимое впечатление, создают ощущение некоего таинства. Наверное, так и должно быть в месте, история которого уходит в глубину веков…

У монастыря есть и внутренний дворик, где захоронены Вселенские патриархи и люди, внесшие значительный вклад в поддержание обители. Среди них и Вселенский патриарх Григорий VII, введший новоюлианский календарь.

Во внутреннем дворике монастыря Балыклы

Интересно, что турецкие легенды о завоевании Контантинополя тоже связаны с водой, вернее, с ее отсутствием. Когда османская армия стояла на позициях у стен Константинополя, она страдала от недостатка воды. В один из дней сакабаши – ответственный за водоснабжение заметил пролетавших в отдалении гусей и понял, что воду нужно искать в том направлении, куда они летят. Так армия султана избавилась от проблем с водой, а Второму Риму остались считанные дни до падения. В отличие от первого по счету Рима, который был спасен этими птицами, Константинополю они удачи не принесли…

Об этой легенде напоминает источник Казлычешме ( Kazlıçeşme – Гусиный фонтан), расположенный в одноименном районе округа Зейтинбурну недалеко от Едикуле. В сущности, эта часть Зейтинбурну и получила свое название от старинного фонтана-чешме, появившегося здесь в 1537 году. Его украшает необычный рельеф с изображением гуся. Предполагают, что оно могло быть взято из храма Юноны, священными птицами которой были гуси. Некоторое время рельеф отсутствовал на фонтане, но позже его восстановили.

Фонтан Казлычешме

Мечеть Казлычешме Фатих Джами и старинное основание ее минарета

Прямо напротив этого источника, оказавшегося теперь на разделительной полосе, находится мечеть Kazlıçeşme Fatih Camii. Примечательна она тем, что это первая турецкая мечеть Стамбула, построенная еще до завоевания города – для нужд османской армии. Мечеть неоднократно реставрировалась, и вряд ли уже выглядит так, как изначально, но, если приглядеться к минарету, то видно, что он до сих пор стоит на старом, еще оригинальном основании.

Рядом с мечетью сохранились руины турецкой бани, построенные в то же время и с той же целью. Она, в отличие от мечети, не подвергалась реставрациям, поэтому попросту развалилась.

Буквально через проезжую часть дороги сохранился непритязательный на вид мавзолей Дерья-и Али-Бабы – Derya-I Ali Baba Türbesi, в котором захоронен тот самый сакабаши, сумевший достать для турецкой армии воду. Он принес ее в огромном бурдюке, и, заглянув в него, самому султану и его приближенным показалось, что внутри бурдюка плещется целое море. Поэтому и прозвали Али-Бабу «Дерья-и» – повелитель моря. Неизвестно, когда и отчего он умер – сложил ли голову на поле брани при штурме Константинополя или мирно доживал потом свои годы, – но похоронили его здесь, в местах, где происходили сражения.

Мавзолей Дарья-и Али-Бабы

Если мы пройдем чуточку дальше в сторону стен Феодосия, то у автопарковки с сохранившейся здесь приметной старой фабричной трубой обнаружим еще одно странное сооружение. Это тоже захоронение и принадлежит оно первым семи османским воинам, погибшим при взятии Константинополя. Павших во время штурма города осман погребали на том же самом месте, где они сложили свою голову, и многие места Стамбула, где велись бои, до сих пор отмечены подобными захоронениями.