Marmara-Calypso - Прогулки по Стамбулу: Вне городских стен
- Название:Прогулки по Стамбулу: Вне городских стен
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005385581
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Marmara-Calypso - Прогулки по Стамбулу: Вне городских стен краткое содержание
Прогулки по Стамбулу: Вне городских стен - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Мавзолей Семи павших
Еще одно интересное место в Казлычешме находится позади одноименного источника – культурный фонд Эрикли-Бабы. По сути, это джем-эви (молельный дом) суфийского братства бекташи. Однажды – это было зимой – какой-то беременной женщине захотелось слив. Глава местных бекташей (звали его Эс-сейит Мухаммед Эрьек) откуда-то раздобыл сливы. В положенный срок женщина разрешилась от бремени здоровым ребенком, а а Эрьек-Бабу с тех пор называли не иначе как Эрикли-Баба. 3 3 От тур. erik – слива. Erikli – сливовый.
Как известно, в 1826 году был упразднен корпус янычар, который имел своим покровителем основателя ордена бекташи Хаджи-Бекташа. По этой причине местная обитель была закрыта. По прошествии некоторого времени она открылась вновь, но в 1925 году все суфийские ордена на территории Турции были упразднены, и обитель пришла в упадок и практически совсем разрушилась, остались лишь старые надгробия. То, что мы видим – тоже результат восстановления. Сам Эрикли-Баба захоронен там же, на территории обители.

Обитель Эрикли-Бабы. Вверху: состояние до реставрации; внизу: современный вид
После завоевания Константинополя район Казлычешме становится центром кожевенной промышленности. Эвлия Челеби, знаменитый турецкий путешественник, описывал в 17-м веке огромное количество мастерских по дублению кожи в этом районе. Как традиционное реместо эти мастерские и фабрики (в количестве 350) сохранялись здесь вплоть до нашего времени, и были перенесены в стамбульское предместье Тузла на азиатскую сторону лишь в 1993 г. Но и до сих пор стараниями «челноков» с постсоветского пространства эта часть Зейтинбурну является одним из центральных мест по скупке изделий из кожи. Впрочем, среди многочисленных кожевенных магазинов есть и с очень приличным качеством и имеющие филиалы в фешенебельных районах Стамбула.
Из военного госпиталя – в Византию
Во времена султана Махмуда II дослужившийся до командующего артиллерией Халиль-паша передал свой особняк, в котором он проживал в Зейтинбурну, под нужды военного госпиталя. В 1847 г. здание было им расширено, появились дополнительные корпуса. Госпиталь исправно принимал раненых во время Балканских войн и Первой Мировой, служил по назначению и в 1935—1956 гг., после чего был отреставрирован и многие годы в нем располагался районный муниципалитет. Несколько лет назад муниципалитет был перенесен в новое, специально выстроенное для него здание, а старое строение, бывшее когда-то госпиталем, было решено отреставрировать и переделать в культурный центр. И вот тут реставраторов ждал сюрприз. Потому что под половым покрытием первого этажа обнаружились хорошо сохранившиеся остатки мозаики.
Их видимая площадь оказалась совсем не маленькой – 50 кв. метров, при этом мозаика до сих пор раскапывается – уже снаружи здания, так как стало очевидно, что она выходит за его пределы и продолжается на месте бывшей автостоянки. Мозаику относят к 5—6 вв. н.э., к ранневизантийскому периоду.

Помещение с мозаикой

А вот что именно находилось на этом месте в те времена, пока не говорят – возможно, это дело будущих археологических изысканий.

Фрагменты найденной мозаики
Из-за продолжающихся раскопок мозаику не всегда показывают широкой публике (автору журнала в свое время удалось попасть туда по приглашению главы местного муниципалитета), но иногда эта часть здания бывает открыта для проведения различных выставок, и тогда появляется шанс их увидеть. Одна из этих выставок была посвящена истории семьи Эбуззия – одной из самых известных в Турции семей. Выходцы из Хорасана, они переселились на территорию Малой Азии, в Конью, еще вместе с Джелаладдином Руми (Мевляной) в XIII веке. В 19-м веке проживали уже в Стамбуле, где один из представителей семьи – Эбуззия Тевфик-бей, усовершенствовав находившуюся в Турции тогда на низком уровне типографию, открыл издательский дом, где печатались альманахи, написанные собственноручно им книги и бывшие тогда новинкой для турецкого общества календари.

Эбуззия Тевфик-бей – журналист, писатель, издатель, драматург, каллиграф и просветитель
Последние под названием Ebüzziya takvimleri 4 4 Тур. Календари Эбуззия
широко ценились и в ХХ столетии, когда продолжателем дела стал внук Тевфик-бея Зияд Эбуззия – политик, журналист, писатель-публицист и издатель.

Календари Эбуззия (экспонаты выставки)

Примечательно, что дочь Зияда, в отличие от всего семейства, занимавшегося политикой, выбрала своей профессией искусство – ее изделия из керамики получили широкую известность за рубежом, а сама она уже давно живет в Париже.

Зияд Эбуззия (1911—1994) с дочерью Алев (фото с выставки)
Стоит сказать еще несколько слов и о самом здании, бывшем в османскую эпоху госпиталем, а до недавнего времени – муниципалитетом. В 1893 году оно было полностью перестроено султаном Абдул-Хамидом II, так как уже не отвечало требованиям своего времени. При проведении реставрационных работ его стены освободили от покрывавшего их слоя штукатурки как изнутри, так и снаружи, выявив таким образом характерность строения. Сейчас оно в качестве выставочного пространства входит в Культурный центр Казлычешме ( Kazlıçeşme Kültür Merkezi
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: