Мустафа Абдельгауад - Факты о мире – 3
- Название:Факты о мире – 3
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005303738
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мустафа Абдельгауад - Факты о мире – 3 краткое содержание
Факты о мире – 3 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На других популярных изображениях Иисус носит одеяло или другие атрибуты императора. Теолог Ричард утверждает Vilediso что Христос Бородатый зрелый, долгий – стрижка « Сирийский», сочетает в себе греческого бога Зевса и личные характеристики Ветхий Завет Самсон и другие.
Автопортрет
Считалось, что первыми изображениями Христа в смысле достоверного сходства были автопортреты: « то есть изображение, созданное не руками человека, "это означает, что его существование было приписано чуду. Эта вера возникла в седьмом веке нашей эры на основе мифа о том, что Христос исцелил царя Абджара V из г. Issa (Греческий город), в современной Урфе, Турция, через чудесное изображение его лица, теперь известное как Мандолина Мандилион.
Похожий миф, принятый западным христианством между XI и XIV веками, относится как перед своей смертью на кресте Христос оставил изображение своего лица на покрывале Святой Вероники, изображение, известное как Вольто Санто- Вольто-Санто, Или же «то святое лицо. "».
Эти двое образовались вместе с другие похожие артефакты, основанные на традиция Культовый около « истинная картина» Христа. С точки зрения истории искусства, эти артефакты усиливали и без того единый образ Христа с бородой и черными волосами, спускающимися до плеч.. А в эпоху Возрождения европейские художники стали совмещать икону и изображение, уподобляя Христа.. Это произошло по разным причинам, от изображения человеческих страданий Христа до комментариев о творческой силе художника.
Например, 15 век Сицилийский художник Антонелло да Мессина нарисовал небольшие портреты страданий Христа, сформулированные так же, как его портреты обычных людей, с предметом между вымышленным барьером и простым черным фоном и подписью « Антонелло да Мессина нарисовал меня».
16 век Немецкий художник Альбрехт Дюрер размытый линия между священным лицом и его самооценкой на знаменитом его портрете в 1500. При этом он стоял лицом вперед, как икона, с бородой и густыми волосами до плеч, вызывая в воображении образ Христа.. Его можно обозначить буквально AD Равно имени художника или Anno Domini – то есть после рождения « в год нашего Господа».
какая картина?
Это явление не ограничилось Европой: есть изображения шестнадцатого и семнадцатого веков Христа с, например, эфиопскими и индийскими чертами. В Европе, однако, образ белокожего европейского Христа начал влиять на другие части мира через европейскую торговлю и колониализм.
Картина" В Поклонение волхвов" итальянского художника Андреа Мантенья, из 1505 ОБЪЯВЛЕНИЕ, изображает три различных волхва, согласно одной современной традиции, которые пришли из Африки, Ближнего Востока и Азии.. Они поставляют очень дорогие изделия из фарфора, оникса и латуни, которые считались ценным импортом из Китая, Персидской и Османской империй…
Но светлый цвет лица и голубые глаза Христа указывают на то, что он родился не на Ближнем Востоке, а в Европе, а надпись на иврите, вышитая на кончике рукавов Марии и подоле ее платья, опровергает сложные отношения с иудаизмом Святого Семейства. И в Мантенья Италия, мифы об антисемитизме уже были распространены среди большинства христианского населения, поскольку евреи часто были изолированы в своих кварталах в больших городах…
Художники пытались дистанцировать Христа и его родителей от своего иудаизма. Даже черты лица, которые кажутся такими маленькими, как проколотые уши – серьги были связаны с еврейскими женщинами, а их удаление было связано с обращением в христианство – может представлять собой переход к христианству, которое представляет Христос.. Позже антисемитские силы в Европе, в том числе нацисты, попытались полностью отделить Христа от его иудаизма в пользу христианства. Арийский стереотип..
Белый Христос снаружи
А с растущей колонизацией далеких стран европейцами они принесли с собой европейского Христа. Христианские миссионеры основали школы живописи, которые обучали христианскому искусству новообращенных в христианство в европейском стиле.
Небольшой кусок алтаря был изготовлен в школе Джованни. Николо, итальянский христианин, основавший" Школа художников" в Японский город Кумамото, вокруг 1590, г. и он сочетает в себе традиционный японский храм, украшенный золотом и перламутром, с изображением европейской Мадонны с младенцем, и они имеют характерный белый цвет.
А в колониальной Латинской Америке – которую европейские колонизаторы назвали" Новая Испания "– образы белого Христа укрепили кастовую систему; Белые европейские христиане занимали верхний эшелон, в то время как те, у кого более темный цвет лица в результате кажущегося смешивания с коренным населением, занимали гораздо более низкие позиции…
1695 картина художника Николаса Корреа Святая Роза Лимская, первая католическая святая, родившаяся в Новой Испании., показывает ее аллегорический брак со светловолосым и светлокожим Христом.
Наследие подобия
Исследователи утверждают, что Эдвард c. Блум и Пол Претензия Харви что в столетия после европейской колонизации Америка, образ Белого Христа связывает Христа с логикой империи и может использоваться для оправдания преследований коренных американцев и Африканцы..
А в многонациональной Америке, в которой отсутствует паритет, в СМИ было непропорционально много изображений белого Христа. Не только был Warner Салмана картина «В Глава Христа" тот изображался в большом масштабе, но большой процент актеров, сыгравших Христа на телевидении и в кино, были белыми с голубыми глазами…
Автор завершила свою статью, подчеркнув, что образы Христа исторически служили многим целям, от представления Его силы символическим образом до изображения Его фактического подобия. Но фотография важна, и зрители должны понимать сложную историю изображений Христа, которыми они делятся.
Переводчик: Пять древних правителей, изменивших мир… Но где их могилы?
Журнал Discover, американский научный журнал, который публикует статьи по различным наукам, имеет опубликовал статью Чтобы Эйвери Хёрт, писатель, занимающийся вопросами здоровья и науки, о пяти древних правителях, которые смогли изменить мир, пока они были у власти, но мы не знали места для их могил, и этот вопрос остается загадкой, которую никто не знает. нашел ответ на..
В начале своей статьи автор упомянула, что чем больше времени проходит через туристические достопримечательности, тем выше в списке находятся могилы знаменитостей. И спросите кураторы Вестминстерское аббатство, где могилы королей и королев, поэтов и ученых (включая Ньютона, Дарвина и Хокинг) иметь видел миллионы посетителей за годы. Само собой разумеется тот на начальная точка Музей Graceland, где он будет засвидетельствовать могила Элвис Пресли до 750 тысяч посетителей каждый год.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: