Адриан Топоров - Мозаика-2. Из жизни властителей, полководцев, государственных и общественных деятелей

© Адриан Топоров, 2020

ISBN 978-5-0051-6978-5 (т. 2)

ISBN 978-5-0051-6979-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

АДРИАН ТОПОРОВ И ЕГО «МОЗАИКА 2»

Адриан Топоров (1891 – 1984) прожил большую, интересную и насыщенную различными событиями жизнь. Он был писателем, публицистом, просветителем, эсперантистом, знатоком многих видов искусств.

Его легендарная книга «Крестьяне о писателях» вошла в историю, как единственный в мире опыт крестьянской критики литературных произведений (Москва: Госиздат, 1930). А. М. Топоров оставил потомкам интереснейшие мемуары «Интересное это занятие – жить на земле!» (Барнаул, 2015). А его лебединой песней стала книга «Мозаика», изданная в Киеве уже после смерти автора (Днiпро, 1985).

В ней он собрал любопытные факты и эпизоды из жизни величайших людей, по его выражению, «создававших общечеловеческую культуру или вредивших ей». Причем, А. М. Топоров не касался в «Мозаике» значения деятельности корифеев науки, техники, литературы, искусства и проч., ибо считал, что об этом крупнейшими авторитетами написаны тысячи всевозможных исследований.

Герои эпизодов интересовали автора, в первую очередь, как живые люди в быту со всеми их личными особенностями, иногда странными, чудаческими. В этих миниатюрах нет ничего вымышленного, так как все они извлечены А. М. Топоровым из редких и редчайших литературных источников и лишь сжато изложены им. В черновых рукописях писателя имеется точное указание, откуда взят тот или иной факт.

Автор «Мозаики» справедливо полагал, что, коли большинство событий и эпизодов, приведенных в сборнике, были неизвестны ему – читателю с 75-летним стажем, то о них знали ранее лишь наиболее эрудированные книголюбы и специалисты. И выражал надежду, что всё это должно быть полезным многим, особенно молодежи.

Писатель также был убежден, что книга, подобная им предлагаемой, не могла иметь конца, ибо любопытных фактов, эпизодов и событий из жизни великих людей – несметное количество, из которого он сам почерпнул лишь ничтожную толику.

Так и вышло… Исследователи творчества А. М. Топорова обнаружили в его рукописях значительное количество неизвестных ранее миниатюр, а издательство «Нобель-пресс» на их основе в 2013 году выпустило в свет много более объемную, чем киевская, книгу «Мозаика».

Сейчас же пришло время ознакомить читателя с изящными и весьма познавательными мини-рассказами А. М. Топорова о «сильных мира сего» – венценосцах, государственных и общественных деятелях, полководцах. Ранее они не печатались. А особый интерес книга «Мозаика 2» представляет в связи с относительно недавним 400-летием дома Романовых.

Автор настоящей публикации выражает признательность за помощь в её подготовке работникам Государственного архива Николаевской области (Украина).

Игорь Топоров, внук и популяризатор творчества автора

Дабы разные завоеванные им народы породнить, Александр Македонский (356 – 323 гг. до н.э.) зараз женил 10 тысяч своих солдат на персиянках и сам в тот же день стал зятем персидского царя.

Подобной большой свадьбы мир не знал.

Александр Македонский поклонялся богам и полубогам, к которым древние относили и сатиров 1 1 Сатиры – в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа, населявшие греческие острова. – И. Топоров. .

Во времена осады греками финикийского города Тира Александру Македонскому приснился сатир. Призвали к царю толкователя снов Аристандра. Он испугался, ибо знал, что в случае неудачного объяснения сна ему не сдобровать. Долго думал шарлатан, как выйти из трудного положения. Наконец нашел хитроумное толкование слова «сатир». Он разбил его на два: «са» и «тир». «Са» по-гречески означало «твой».

Явившись к Александру, Аристандр сказал ему:

– «Сатир» означает «твой Тир». Боги тебе открывают, что ты овладеешь этим городом.

Это толкование сна царя быстро разнеслось по его войскам и воодушевило их на бой. Тир был взят.

Выполняя завет своего отца, Александр Македонский хотел завоевать весь мир.

Учителем юного царевича был Аристотель. Александр глубоко уважал своего наставника и щедро вознаградил его за труды, подарив ему 800 талантов. Для перевозки этого количества золота понадобилось более десяти повозок.

На свой беспримерный педагогический гонорар великий философ и ученый купил множество редчайших рукописей.

Древнеримский полководец Регул (III век до н.э.) во время войны с карфагенянами причинил им много бед. Захватив в плен этого врага, они достойно отплатили ему: посадили в бочку, утыканную внутри острыми гвоздями и «прокатили» его.

Это – Тамерлан, или Тимур-хромец (1336 – 1405).

В детстве он пас овец у своего отца Тарагия. Между взрослым сыном и отцом возникла непримиримая вражда из-за власти. В одну ночь Тарагий перерезал спящему Тимуру сухожилия, отчего тот на всю жизнь остался хромым и злым. За свою жестокость Тамерлан прослыл «Железным хромцом».

Где проходили его орды, там оставались одни развалины и пустыни. Рябое и рыжее лицо Тимура всегда было мрачным. Тридцать лет на нем не мелькала улыбка. Страшные глаза хана блестели только при сооружении пирамид из человеческих черепов.

Покорив Багдад, он построил там 120 таких пирамид. Столько же и в Дели. А одна из пирамид в Исфагане была сложена из 70-ти тысяч черепов!

В древней столице Армении – Ани – завоеватель уничтожил всё население – 100 тысяч человек! Он приказывал закладывать живых людей в стены построек.

В 1452 году господарь Валахии Владислав II (ум. 1456) посетил Вену. Городское управление выслало ему навстречу весьма необычную депутацию – проституток в газовых платьях, сквозь которые ясно просвечивались соблазнительные формы тела. Правитель был восхищен этой выдумкой венцев.

Еще «изобретательнее» приветствовали жители города Антверпена императора Карла V (1500 – 1558): депутация, встречавшая его, состояла из красивейших и полностью обнаженных девушек. Эта сцена увековечена на большой картине художника Ганса Макарта, которая и ныне хранится в одном из музеев города Гамбурга.

Из истории науки известно, что в средние века в Европе нередко вспыхивали психические эпидемии. В ХV веке во многих женских монастырях монахини кусали друг друга или мяукали по-кошачьи.