Юрий Максименко - Народные предания и первая Киевская Русь

Мы привели здесь небольшой анализ изложенных в Сказе сведений, чтобы показать несколько важнейших моментов из древнейшей жизни северного народа – Русов. Выскажем предположение о том, что речь в Сказах идет о древнейшем материке, который располагался в Ледовитом океане (в те времена океан был ещё тёплым) и затонул в результате планетарной катастрофы на Земле около 75 тысяч лет до н. э. Происхождение ариев индийских вед с северного материка показано нами в исследовании «Арии – кто они?». Тем самым мы видим связь между Русами, проживавшими ранее на полуночной земле, и арийцами, покорившими в свое время древнеиндийскую цивилизацию. Согласно исследованиям ДНК-генеалогии такая связь фиксируется и на генетическом уровне – гаплотип ныне живущих русских и представителей высшей касты Индии один и тот же. Эти данные позволяют нам правильно оценить сами Сказы, и в первую очередь, содержащиеся в них исторические сведения.

Сказ про Сораву и Русаву (часть Сказа)

За те старые часы, когда Прадеды Прадедовъ были, а время не считали, бо не умели, а кто умелъ, такъ за давиной забылъ; за те часы, колы стара баба не скажетъ, колы то было; за те часы, когда полудень не тамъ былъ, а когда въ небе два месяца было, а теде одинъ только ходитъ; за часы часовъ старовины были Прадеды наши въ степу, а на возахъ жили, якъ мы въ дому.

Комментарий

Отмечаем несколько важных моментов, связанных с жизнью древних Русов. Первое, прадеды не умели время считать, а кто умел, тот за давностью позабыл. Было это « колы стара баба не скажетъ, колы то было; за те часы, когда полудень не тамъ былъ, а когда въ небе два месяца было, а теде одинъ только ходитъ ». Важное указание об изменении ориентации земли относительно солнца и об исчезновении одного месяца с небосвода. Наверное, это связано с какой-либо катастрофой с планетой Земля. Известная на текущий момент катастрофа такого свойства, согласно Эзотерическому учению, произошла в 9564 г. до н.э., когда в ходе гибели последнего острова Атлантиды Посейдониса произошло изменение наклона оси вращения Земли, и положение планеты относительно солнца изменилось. В частности, Северный Полюс планеты сместился от западных берегов Гренландии в нынешнюю точку в Ледовитом океане. Значит, Сказ передаёт нам реальное событие, которое произошло в глубокой древности, которое и привело к тому, что для тех, кто находился на Земле, солнце стало всходить в другом месте по сравнению с предыдущим периодом.

Итак, по результатам представленных в разделе 1 Сказов можно отметить следующее. В Сказах имеется чрезвычайно важная для нас информация о Северной земле (северная относительно текущей ориентации планеты Земля), на которой в далекие времена жили Русы – белые люди. В результате планетарной катастрофы 75 тысяч лет назад Северная земля затонула, и люди были вынуждены покинуть ту землю и переселиться, осваивая земли Евразии для жизни. В Сказах не говорится о причинах самой планетарной катастрофы в то время, но указывается тот факт, что гора Меру, расположенная на затонувшем материке, начала извергаться, что, по-видимому, было вызвано подвижкой тектонических плит на планете и привело к разломам в земной коре и, как следствие, потоплению огромных территорий.

В целом, с учетом изложенных сведений, можно сделать следующие выводы. Сказы позволили локализовать Северную землю, о которой говорили многие древние авторы. Эта земля образовалась и существовала в соответствии с имеющимися сведениями Эзотерического учения, в полном соответствии с законами эволюции человеческих цивилизаций на планете Земля. Именно на том материке, располагавшемся в районе нынешнего Северного Полюса, начала формироваться наша Арийская цивилизация, на что указывают все мифы и легенды древних народов, а также исследования древних авторов. Этот материк современные ученые назвали Арктидой. В результате катастрофы 75 тысяч лет назад Арктида затонула, и люди, проживавшие там, были вынуждены переселиться на материк Евразии, северное побережье которого греки назвали Гипербореей. Полное исследование обозначенных процессов представлено в работе «Как было на самом деле».

Как представляется, в Сказах через народное предание передается значимая информация о прошлом древних Русов, которая содержит в себе реальные исторические факты. Эти сведения надо только обработать, понять и привязать их к известным на текущий момент событиям и фактам. Можно утверждать, что Сказы, сохраненные Ю. Миролюбовым, могут помочь в познании прошлого наших предков. Правдивость и достоверность Сказов доказывается очень простым фактом. Ни сам Миролюбов, никто другой на планете Земля не мог знать на момент записи самих Сказов о каких-либо фактах проживания древних Русов на некой Северной земле, где к тому же ещё располагалась легендарная гора Меру. В то время, на начало XX века, об этом даже правдивые историки речи не вели, и не существовало никаких подобных предположений. Иными словами, сведения, представленные в обозначенных Сказах, аутентичны и не повторяют на момент их записи никакие другие источники.

2.В подразделе собраны древнейшие Сказы, когда пращуры были скотоводами и кочевали по степям на возах. С учётом сведений из первого раздела, которые подтверждаются другими источниками, полагаем, что информация из перечисленных ниже Сказаний также представит несомненный интерес для познания истории древних Русов.

Сказ про Сораву и Русаву (вторая часть)

За те старые часы… за часы часовъ старовины были Прадеды наши въ степу, а на возахъ жили, якъ мы въ дому. Былъ тогда Царь надъ Русема, а Царь тотъ сына не имелъ, а две дочери, а одна была Сорава, а друга Русава. И то печаловался Царь Криврогъ, якъ не имелъ сына, чтобъ помочь была, а только дочки две, а съ нихъ что, вырастутъ, замужъ отдастъ, а замужъ отдастъ, изъ дому уйдутъ, а съ одного воза на другой, а що на чужомъ возу, то уже не твое, а що не твое, то на чужомъ возу. А молилъ Бога Царь, чтобъ хоть зятей добрыхъ да сильныхъ Богъ далъ ему. А пришла утромъ рано дочка Сорава а сказала отцу: «Не знаю, батя, какъ и сказать тебе, а видела я, какъ сестра младшая, Русава, съ хлопцемъ говорила, а тотъ хлопецъ высокъ собой, ясенъ а красивъ, силенъ а ловокъ, а коли виделъ меня, исчезъ сразу!» Позвалъ Царь Криврогъ Русаву, а такъ ей сказалъ: «Що же ты, дочка моя, отъ меня хоронишься, хлопца не покажешь? Разве не отецъ я тебе? Врагъ, что ли, тебе?» Заплакала Русава а такъ отвечала: «Не нарекай на меня, батя мой! Видела я того хлопца сама впервые, а не знаю, откуды шелъ онъ». А на другій день Русава пришла, а такъ отцу сказала: «Батя мой, вчера ты мне вырекалъ за хлопца моего, а сегодня, какъ развиднелось, Сорава сама тако жъ съ хлопцемъ была, а съ нимъ долго говорила». Позвалъ Царь Криврогъ Сораву, а такъ ее спыталъ: «Что же, дочко, вчера сама сказала на Русаву, а днысе сама съ хлопцемъ была?» Заплакала Сорава, а такъ одповедала: «Отче мой, не нарекай мне! Видела я мужа краснаго а добраго, а сказалъ онъ, что вдвоемъ съ братомъ завтра утромъ, какъ розвиднится, придетъ насъ обеихъ къ тебе сватать». А на другій день такъ и было: npіехали два молодця, якъ писаные, таки добри, статны а одегнуты, Царю Криврогу кланялись, дочерей его за себя просили. И сказалъ имъ Царь Криврогъ такъ: «А кто же вы такіе, чтобъ царскихъ дочекъ сватать?» «А мы – сыны Царя въ Неби, а все, що прошло, у насъ живетъ, а что будетъ, тако жъ у насъ живетъ!» «А где же съ дочками будете?» – спросилъ ихъ Царь, задумавшійся. «Не бойся, Царь Криврогъ, съ тобой будемъ! Тебе помогать будемъ! Такъ Отецъ нашъ велелъ». И такъ остались они на возахъ царскихъ, а Дъдовъ нашихъ и Прадедовъ берегли, а всякаго врага били, а оттого и люди наши уцелели, а то бы пропали отъ враговъ, какъ други, како много было, а мало зосталося!