Рудольф Гесс - ИЗБРАННЫЕ РЕЧИ

Корни национал-социализма уходят в войну и он может быть понят с учётом её последствий для Германии. Его корни уходят в войну, потому что из переживаний фронтовиков созрели новые идеи, которые сегодня являются составной частью национал-социализма: жертвенность, героизм, товарищество без классовых различий.

Явления упадка, наблюдавшиеся ещё во время войны, тоже подготовили почву для национал-социализма. Так, не мог не оказать на здоровое восприятие народа тот факт, что, в то время, как на фронтах лучшие из народа истекали кровью, на родине кто-то не только наживался на войне, но и занимался бесстыдными спекуляциями. Не мог не повлиять и тот факт, что, в то время, как фронтовики были готовы к последним жертвам и миллионы отдали свою жизни, дома бессовестные элементы подрывали силу сопротивления народа, руководствуясь партийными и классовыми интересами. Эта подрывная деятельность внутри страны и давление извне должны были получить разрядку в виде революции, так как руководство страной было неспособно изменить внутреннюю ситуацию и противопоставить давлению извне психологическое воздействие на народ.

Я думаю, что вы за рубежом не вполне можете осознать, какие последствия для Германии имела т. н. «революция» 1918 года. В области морали чёрное превратилось в белое и наоборот — это умышленно сделали те, кто после бунта получил влияние на народ. Добродетели, на которых держится государство, высмеивались, трусость называли мужеством, мужество — глупостью, а героизм объявили «реакционным». Готовность к самопожертвованию высмеивалась, а самый грубый эгоизм провозглашался достойной целью отдельной личности. Церковь тоже была не в состоянии остановить внутренний упадок.

Под влиянием пропаганды власть имущих масса немецкого народа восприняла подписание договоров, имеющих почти смертельные последствия, с такой атрофией инстинкта самосохранения, какую раньше никто не мог вообразить. Под тем же влиянием народ допустил полное разоружение, а кое-кто даже помогал разоружению.

В оправдание можно лишь сказать, что этот народ верил в святость международных договоров, что 14 пунктов Вильсона, на основе которых народ сложил оружие, своим идеалистическим духом соответствовали идеализму, глубоко укоренившемуся в немецком народе. Масса народа не могла поверить, что священные обещания главы одного из самых уважаемых государств земного шара позже будут нарушены, — те обещания, которые служили основой для мирных переговоров со стороны тогдашних противников Германии. А то, что они были нарушены, сегодня никто больше не может оспорить, так что мне не надо доказывать это по пунктам. Немецкий народ верил в 14 пунктов, в обещания Версальского договора, в то, что после саморазоружения Германии остальные государства мира тоже будут разоружаться. Как они на самом деле «разоружались», вы сами знаете.

Об экономической деморализации того времени свидетельствует ряд грандиозных скандалов, которые, однако, были лишь вершинами деморализации. Постепенно становившиеся ощутимыми последствия выполнения мирного договора, связанная с этим инфляция, инстинкт самосохранения, пробуждённый обнищанием, стремление заработать любой ценой, усиливали эту деморализацию в экономической области. Остаётся неоспоримым тот факт, что на многих важных постах в государстве и экономике Германии после 1918 года находились евреи, часто лишь недавно приехавшие в Германию и плохо знавшие немецкий язык.

Я сам до тех пор не был антисемитом — наоборот, защищал евреев от их противников и преследователей, исходя из истории, которую все учили. Но факты 1918 года и последующих лет настолько бросились в глаза, что я обратился в антисемитскую веру, хотя внутренне противился пересмотру моих прежних убеждений в невиновности преследуемых евреев.

Национал-социалистическое законодательство вносит корректировку в процесс наплыва чужеродных элементов. Я говорю : «корректировку» — потому что в национал-социалистической Германии не было безжалостного истребления евреев — это доказывает тот факт, что сегодня в одной лишь Пруссии в промышленности и ремесле работают 33.500 евреев, в торговле и на транспорте — 89.800, а также тот факт, что, составляя всего 1% всего населения Германии, евреи представлены среди адвокатов в количестве 17,5%, а в Берлине все ещё 50% не-арийцев занимаются частной врачебной практикой. Это развитие, если бы его в последний момент не пресёк национал-социализм, привело бы в экономике к борьбе всех против всех, в культуре — к нигилизму, в политике — к анархии, короче, кончилось бы тем, что мы все называем большевизмом.

К этому шло, потому что всё большие части немецкого народа принимали мировоззрение большевизма при духовной и материальной поддержке Москвы, организованно готовились к перевороту по российскому образцу, чтобы водрузить знамя большевистской мировой революции и в Германии.

Германия была ближе к большевизму, чем думает остальной мир. И здесь в качестве доказательства я могу привести цифры.

Мало кто знает, что в одной Пруссии в борьбе против союза «Спартак» и большевизма погибли 640 полицейских.

Людей, которые на выборах голосовали за коммунистическо-большевистский порядок, в 1920 году было 589.000 — 2,1% всех немецких избирателей. Десять лет спустя, в 1930 году, их было уже 4,6 миллиона — 13,1%. На выборах в июле 1932 года их число снова увеличилось почти на миллион, до 5,4 миллиона, или 14,3%, а на последних выборах перед приходом к власти национал-социалистов за три месяца к ним прибавилось ещё более полумиллиона, так что у нас было почти 6 миллионов коммунистических избирателей — 17% всех избирателей. Вот сколько людей уже выбирали большевизм! А сколько их стало бы в случае победы Коммунистической партии Германии? Названные цифры дополняются материалами, найденным в Доме Карла Либкнехта в Берлине, в тайных подвалах и коридорах после прихода к власти национал-социалистов. Пропагандистские материалы самого чудовищного характера, уже переведённые на иностранные языки, чтобы сразу же после установления большевистской власти в Германии можно было начать интенсивную обработку других государств Европы! Кроме листовок, были найдены подробные инструкции, как с помощью безжалостного террора сломить последнее сопротивление в Германии, сжечь антибольшевистские деревни и уморить голодом упорствующие города. Свидетелями того, что готовилось в Доме К. Либкнехта против европейской культуры, были представители тайной полиции иностранных государств, которые были ознакомлены с этими материалами и подтвердили их опасность. И если бы Германия стала второй страной мировой революции, большевизм не остановился бы на её границах.