Гельмут Хёфлинг - Все «чудеса» в одной книге

– Когда Вы приземлились?

– 16 марта 1957 года, в Александрии, в штате Виргиния. На летающей тарелочке. Мои спутники вернулись на Венеру с этим же кораблем.

– Зачем Вы остались на Земле?

– Чтобы помочь людям вернуться к богу.

– А что Вы делаете в Пентагоне?

– Я работаю здесь консультантом по космической медицине.

– Есть ли на Земле другие жители Венеры?

– Сейчас их семьдесят семь. Все время одни прилетают, другие улетают.

– А почему о Вашем пребывании на Земле никто не знает?

– Правительство держит это в большом секрете, чтобы не вызвать панику среди населения.

– Почему, – задал очередной вопрос человекоподобному венерианцу ученый детектив, – Ваши пальцы не оставляют следов, то есть отпечатков?

Мягко рассмеявшись, венерианец снисходительно объяснил бедному, обремененному грехами землянину:

– Отпечатки пальцев появились у человека со времен первого грехопадения, как наказание. Вы же были криминалистом и должны знать, что при расследовании преступления первое, на что детективы обращают внимание, – это отпечатки пальцев.

– Долго ли Вы еще пробудете на Земле?

– Недолго, Фрэнк. 16 марта 1960 года я возвращаюсь на Венеру».

Мистер Тор с Венеры показал Стрейджсу свой космический скафандр, который этот исследователь НЛО описывает так: «Он был похож на струящийся солнечный свет. Его пытались изучать здесь, на Земле. Его подвергали воздействию столь высоких температур, при которых расплавилась бы и сталь, но костюм даже не нагрелся. Его поливали кислотами, но на нем не осталось следов этой обработки. Скафандр пытались пробуравить алмазным сверлом, но сверло сломалось».

Серп Венеры. Справа: один из снимков Венеры, полученный автоматической межпланетной станцией «Маринер-10».

Прервем здесь «правдивый рассказ» этого современного сказочника. Его облик станет еще яснее, если привести ответы на вопросы слушателей. Известно, что советские научные автоматические станции, которые опустились на Венеру, пройдя всю толщу атмосферы, зарегистрировали там не только чудовищное давление, но и адские температуры, 400–530 градусов. При такой температуре плавятся свинец и олово, а возникновение жизни безусловно исключено. Когда Стрейнджса спросили, как он объяснит в таком случае, что на этой планете все же существуют человекоподобные обитатели, он сразу же отмел любое сомнение в справедливости своего рассказа:

– А откуда мы знаем, что эти измерения верны?

Даже указание на огромное различие давлений между атмосферой Венеры и Земли не вывело из равновесия президента американского «Калифорнийского комитета по изучению НЛО». На вопрос, как вообще его друг с Венеры может жить здесь, на Земле, он ответил с обезоруживающей наивностью:

– Я не знаю.

Но зато мы хорошо знаем, что подобные Стрейджсу апостолы НЛО разъезжают по стране и массами затягивают в свои сети легковерных и доверчивых людей. Чем же иначе объяснить, что миллионы экземпляров книг о феномене НЛО находят покупателей?

«Россказни о контактах больше всего затрудняют признание и понимание НЛО. Это теневая сторона феномена, в остальном вполне заслуживающего внимания. Именно фантазии о встречах с пилотами летающих тарелок привели к возникновению своего рода религии, сектантства, и не в последнюю очередь именно они дискредитировали всю эту область исследования», – признает Иоганнес фон Бутлар, сам энтузиаст феномена НЛО. «Но можно ли из-за этого серьезно полагать, – продолжает он, – что все, абсолютно все сообщения о контактах – бесстыдные, лживые бредни? Конечно, это был бы самый легкий выход, он многое упрощает. Потому что признание в качестве истинного или хотя бы правдоподобного пусть одного-единственного сообщения о такой встрече повлечет за собой серьезные последствия. Сложность в том, что некоторые рассказы звучат очень убедительно, но в конце концов каждый раз выясняется, что они взяты «из вторых рук»; к сожалению, нельзя не заметить и того, что всегда отсутствуют конкретные, существенные данные и неопровержимые доказательства».

«Хотя вся область исследований НЛО благодаря этим россказням о контактах предстает в смешном свете, не стоит слишком обострять отношения с этими фантазерами, – пишет фон Бутлар в другом месте своей книги, – потому что в принципе они безобидны и не требуется глубокого психоанализа, чтобы понять движущие ими мотивы. Они лежат на поверхности: одиночество, комплексы, тщеславие, потребность в ком-то, кто разрешил бы все проблемы, – словом, потребность в эрзац-религии. Мы должны проявить к ним понимание и терпимость. Ведь за их странности не в последнюю очередь ответственно наше общество с его всевозрастающим отчуждением между людьми».

Несмотря на то что, как уже говорилось, 98 процентов всех наблюдений и фотоснимков НЛО были квалифицированы как результат недоразумений, подделок, шуток или неправильного истолкования вполне естественных оптических явлений, многие их них, как и связанные с ними истории, кочуют из одной книги в Другую в качестве надежных доказательств существования НЛО. Клубы энтузиастов НЛО, считающих себя причастными к реальным космическим таинствам, не хотят даже принять во внимание, что расследование остальных двух процентов загадочных случаев не может привести к конкретным результатам из-за недостатка данных или противоречивости показаний очевидцев. Так называемой «уфологии» [11](«НЛО-ведению») всего тридцать лет, но ни одна другая из лженаук, возникающих в наше время как грибы после дождя, не претендует с таким самомнением на звание настоящей науки. Существуют каталоги разных типов инопланетян, с которыми удалось до сих пор познакомиться, – от карликов до гигантов (но интересно, что это всегда человекоподобные существа). Издаются и систематические обзоры наблюдавшихся типов НЛО (их более тридцати): например, так называемые «тарелочки Адамского» диаметром 50 метров; НЛО в форме планеты Сатурн; грушевидные НЛО, наблюдавшиеся якобы в США и Италии; гигантские «корабли-матки» диаметром 300-3000 метров.

Отношения клубов НЛО с официальными государственными учреждениями весьма щекотливы. Журнал «Шпигель» от 24 апреля 1978 года очень точно охарактеризовал «шулерским трюком псевдонауки» апелляцию фанатиков НЛО к авторитету официальных учреждений, заметив, что каждый раз в зависимости от надобности называется другое учреждение». «Если правительственные органы не хотят заниматься фантастическими рассказами о наблюдениях НЛО, уфологи предъявляют им обвинение в засекречивании и сокрытии истины. Ну а уж если какая-нибудь правительственная комиссия или научный институт займутся исследованием сообщений, то одно это будет истолковано как явное доказательство существования НЛО».