Рагнар Редбёрд - Сила есть Право
- Название:Сила есть Право
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Револва
- Год:2005
- ISBN:5-94089-036-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рагнар Редбёрд - Сила есть Право краткое содержание
«Сила есть Право» — из разряда тех работ, которые, пользуясь литературными штампами, «широко известны в узких кругах». Написанная в конце XIX века, в наше время она получила второе рождение, когда в 1984 была издана американским радикальным издательством LOOMPANICS UNLIMITED (которое сегодня, судя по всему, перешло в разряд полумажорных и предпочитает не вспоминать об этом проекте), и с тех пор занимает твёрдые позиции в этих самых «узких кругах». Каждый не лишённый разума человек, причисляющий себя к маргинальным кругам (политическим, религиозным или интеллектуальным), если не читал эту работу, то, по крайней мере, слышал о ней или встречал её упоминания в других работах, вышедших из-под пера радикалов или экстремистов. Дальше маргиналов «Сила есть Право» никогда не поднималась и, скорее всего, никогда уже не поднимется — несмотря на явную очевидность и неоспоримость своего содержания — СИЛА ЕСТЬ ПРАВО, — книга Рагнара Редбёрда совершенно неприемлема на уровне, отстоящем даже на самую малость от маргинального.
Сила есть Право - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Только недоделки подавленной силы воли или низкого происхождения (вскормленные из бутылочки существа) могут мечтать об «упорядоченном состоянии общества», где правильное и неправильное (или личные достоинства) могут быть окончательно утверждены на каких-то отличных от биологических принципах.
Еврейские декаденты веками твердили эту идиотскую мысль о всемирном покое, равенстве, правосудии и честной игре, но не были ли они поражённым чумой племенем невоинственных рабов с самого своего лепрозного начала? «Добродетель» терпения и подчинения под невыносимой несправедливостью. Все их ходящие кругами пророки кричат, рыдают и вопят над всеобщим падением их эпилептических стандартов этики, исступлённо провозглашают, что «хорошие» времена наступят, когда каждый израильтянин «будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их». [317] «Будет сидеть под своею виноградною лозою…» — Мих. IV: 4.
Как восхитительно! Моисей, Иисус, Исаия, Пётр, Марк, Матфей, Лука и Иоанн — все были нищими убогими евреями и восторженными коммунарами. Эти еврейские производители опустошения — Лассаль, доктор Альдер, Якоби, Карл Маркс [318] Фердинанд Лассаль (1825–1864) — деятель немецкого рабочего движения, мелкобуржуазный социалист, родоначальник одной из разновидностей оппортунизма в рабочем движении — лассальянства, публицист и адвокат; Иоганн Якоби (1805–1877) — немецкий демократ, отстаивал право народа на участие в государственном управлении, критиковал политику Бисмарка; Карл Маркс (1818–1883) — немецкий философ, основоположник научного коммунизма.
— лишь осовремененные, поменявшие обличье ессеи и эбиониты. [319] Ессеи — иудейская аскетическая секта во второй половине II в. до н. э. — I в. н. э., ессеи являются одними из главных предшественников христианства, для них были характерны общность имущества, коллективный труд, миролюбие, пацифизм и т. д.; эбиониты (эвиониты) — одна из самых ранних сект иудеохристианства, эбиониты следовали Торе, принимали обрезание, считали Христа обычным пророком и не верили в его воскресение.
Все моральные предписания, все миллениализмы [320] Миллениализм — доктрина ожидания наступления тысячелетнего царства Христа.
на самом деле были деспотичными инфернализмами — результатами коварного гипнотического внушения. Их тайная цель — низвергнуть человеческий здравый смысл и индивидуальную независимость, дабы основать огромный исправительный дом под названием «Царство Божие на земле», — а на самом деле «ад в полном разгаре».
Нет никаких сомнений, что человечество становится вопиюще безумным, отведав плод, что растёт на том дьявольском дереве, «дереве познания добра и зла». [321] «Дерево познания добра и зла» — «А от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь» (Быт. II: 17).
Сладким кажется он, приятным на вкус — но смертельный атропин, [322] Атропин — ядовитое вещество (алкалоид), получаемое из растений семейства паслёновых (белладонна, белена, дурман).
коварный яд таится в его сердцевине. Прокляты те, кто едят от него.
Да, трижды прокляты верящие в правильное и неправильное — ибо они — сбились с пути.
Притяжение и гравитация удерживают звёзды на их пути, и (абсолютно тем же методом действия) все человеческие толпы и стада животных объединяются и разъединяются эффективными проявлениями производных жара и энергии солнца.
Сильные люди есть магнетические инкарнации первичной энергии — генераторы концентрированного электричества. Существует мистическое, почти магическое обаяние персоне истинного величия. Маленькие люди притягиваются к своим естественным правителям, как стальная стружка прилипает к магниту. Эта особенная притягивающая сила едва ли способна быть обнаружена (разве что спазматически) в физически слабых. Кажется, она развивается только в животных с необычной жизнеспособностью — в людях с избытком «дьявола» внутри.
Физическая сила есть основа духовной силы. Питание клеток мозга осуществляется корпускулами крови, постоянно выталкиваемыми в них работой сердца. Если толкающие клапаны слабы или не в порядке — если порция еды нечиста — если желудок расстроен — если печень переполнена кровью или лёгкие разлагаются и гноятся, тогда мозг голодает, отупляется, и все мысли, что рождаются в нём, ничтожны, неестественны, нечисты. Из этого и вытекает бурлящий поток литературной грязи, которую Золя [323] Эмиль Золя (1840–1902) — французский писатель, отстаивал гуманистические идеалы, критиковал нравы правящей верхушки и буржуазии, тем не менее, в его творчестве присутствуют элементы критики христианства.
и библейские ажиотажники, [324] Библейские ажиотажники — в оригинале (the bible-boomers) содержится довольно грубая издевка: на австралийском диалекте «boomer» — самец кенгуру.
поэты и «выдающиеся учёные мужи» продолжают изливать на поколения людей, пропитывавшихся веками такими же интеллектуальными помоями.
Отсюда также следует тот знаменательный факт, что ни великие люди, ни великий героизм никогда не появляется в городе. Города нечисты мыслями, словами и делами, и ничего благородного в них развиться не может. Они как груды мусора — «кухонные отбросы» мира. Они есть матрицы всего позорного и низкого в религии, политике, социологии и законе. Лупанарии [325] Лупанарий — публичный дом; в Древнем Риме проституток называли волчицами («lupa», лат.), они зазывали клиентов громким волчьим завыванием, над дверями публичных домов висели вывески с изображением волчицы.
организованного омерзения — вот что они! — там, где постыдная проститутка и ещё более постыдный редактор бок о бок портят воздух, с каждым дуновением ветра распространяя во все стороны свои зловредные инфекции. Если бы я был Нероном и умел играть на скрипке! Но, в конце концов, это было бы, возможно, пустой тратой спичек и добротных пиликалок. [326] Клавдий Цезарь Нерон (наст. Луций Домиций Нерон, 37–68) — римский император, проводивший политику репрессий и не щадивший даже своих родственников; источники рисуют его самовлюблённым, жестоким и развратным, увлечённым больше своими артистическими занятиями, чем государственными делами, Редбёрд намекает на известную историю, согласно которой во время грандиозного пожара в Риме Нерон играл на скрипке (согласно другой версии, он декларировал стихи).
Великие люди могут возникнуть только в среде полной личной независимости. Они выходят из гор, лесов и полей. Они мужают, когда вокруг них бушуют грозы, когда по ним хлещут струи дождя. Сначала, воюя против соперничающих в родном племени элементов, они развивают огромную двигательную силу, необходимую в последующей жизни, чтобы управлять человеческими стадами. Входя в центры полумёртвых цивилизаций, они сразу же захватывают лидерство, как своё естественное право. Они становятся правителями, консулами, королями, завоевателями, электрическими батареями, генераторами. Выросшие в рабстве толпы с рьяным удовлетворением горбатятся по их приказаниям, а соперники свергаются лишь «по мановению руки».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: