Манфред Кох-Хиллебрехт - Homo Гитлер: психограмма диктатора

Резюме показаний слуги Хайнца Линге и адъютанта Отто Гюнше, сделанных на допросе у советского офицера Папарова летом 1948 года.

206. M. Messerschmidt. 1950; 69.

207. U. Adam. Judenpolitik im Dritten Reich. 1972.

208. A. Bullock. 1967; 358f.

209. P. Schmidt. 1949; 297.

210. A. Tyrell. 1969; 255.

211. S. Delmer. Trail sinister. 1962; 154, 148.

212. J. Fest. Fremdheit und Nдhe. Von der Gegenwart des Gewesenen. 1996; 110.

213. A. Speer. 1975; 336f.

214. G. Knopp. 1998; 120, 90, 117.

215. H. Buchheim. Das Dritte Reich. Grundlagen u. politische Entwicklung. 6. A. 1967; 235.

216. A. Ritschi. 1992; 247, 255.

217. J. Hermand. 1995; 58ff.

218. W. Wette. Ideologien, Propaganda und Innenpolitik als Voraussetzungen der Kriegspolitik des Dritten Reiches, в: W. Deist et al. (eds.). Ursachen und Voraussetzungen des Zweiten Weltkrieges. 1995; 179.

219. W. Wette. 1995; 179.

220. M. Broszat. 1969; 35.

221. R. HцЯ. Kommandant in Auschwitz. 1981; 139.

222. B. Fromm. 1993; 151.

223. P. Weidisch. Ausstellungskatalog: Mьnchen, Hauptstadt der Bewegung. 1993; 139. V. Klemperer. Lingua tertii imperii. 1960.

224. G. Hьmmelchen in G. R. Ueberschдr (ed.). 1998; 259f.

225. M. Nolan. Work, gender and everyday life: reflections on continuity, normality and agency in twentiethcentury Germany, в: I. Kershaw u. M. Lewin (eds.). Stalinism and Nazism. Dictatorship in comparison. 1997; 328. Дhnlich G. Aly und S. Heim. Vordenker der Vernichtung. 1993; 491, 300.

Освенцим следует рассматривать не как разрыв с традициями западной цивилизации, но как ее закономерное продолжение. Одной из причин начала Холокоста стали результаты экспертизы Имперской счетной палаты, проведенной в январе 1941 года, согласно которой после начала войны снабжение гетто продуктами питания при самых скудных рационах еженедельно будет обходиться казне в миллион рейхсмарок. Н. Auerbach in W. Benz (ed.). Legenden, Lьgen, Vorurteile. 1992; 185f. J. Fest. 1973; 399ff.

226. E. Klee. 1989.

227. M. Domarus. 1988; 49.

228. M. Domarus. 1988; 544.

229. F. Heer. 1981; 420.

230. E. Jдckel. 1981; 127.

231. M. Broszat. 1984; 84f., 94.

232. E. L. Kroll. Geschichte und Politik im Weltbild Hitlers. VfZ 44.1996; 327.

233. M. Steinen. Hitler. 1994; 497.

234. Hilmar Hoffmann. «Und die Fahne fьhrt uns in die Ewigkeit.» Propaganda im NSFilm. 1988; 33.

235. W. Maser (ed.). Mein Schьler H. Das Tagebuch seines Lehrers Paul Devrient. 1975.

236. Lagebesprechung Januar 1944.

237. G. Scholdt. 1993; 349.

238. H. Holt. 1964; 262.

239. I. Kershaw. 1992; 50.

240. H. Rauschning. 1940.

241. Otto Strasser. Hitler und ich (1940). 1948; 69.

242. A. Krebs. 1959; 139.

243. M. Domarus. 1962; 63, 1008.

244. H. Schacht. 1953; 352.

245. Ernst Hanisch. Gau der guten Nerven. 1997; 14.

246. Joachim Radkau. Das Zeitalter der Nervositдt. Deutschland zwischen Bismarck und Hitler. 1998; 395ff., 60ff., 40.

247. M. Funke. 1989; 301.

248. E. R. Jaensch. 1921.

249. H. Weinrich. Lethe. Kunst und Kritik des Vergessens. 1997; 23f.

250. M. Overesch. 1982; 97. H. Weinrich. 1997; 136f.

251. M. Messerschmidt. 1995; 755.

252. H. Mommsen. 1991; 94.

253. Winfried Schulze. 1993; 74, 64.

254. Gisele Freund. 1979; 130.

255. Golo Mann. 1986; 142.

256. Katia Mann. Meine ungeschriebenen Memoiren. 1974; 90.

257. Ein Vogel… Katia Mann. 1974; 72.

258. Katia Mann. 1974; 90.

259. Thomas Mann. Das Leben als Kunstwerk. 1999.

260. Marianne Krьll. Im Netz der Zauberer. Eine andere Geschichte der Familie Mann. 1995; 204.

1. М. Domarus. 1988; 21.

2. F. Heer. 1981; 88ff.

3. Hans Mommsen. 1987; 184.

4. J. Friedrich. 1995; 774.

5. D. C. Large. Hitlers Mьnchen. 1998; 234.

6. I. Kershaw. 1998; 602.

7. J. Fest. 1996; 112.

8. M. Broszat. 1989; 104, 106.

9. R. M. W. Kempner. Vorwort zu J. Walk. Das Sonderrecht der Juden im Dritten Reich. 1996; FX.

10. F. Schelvis. Vernichtungslager Sobibor. 1998.

11. St. E. Aschheim. Archetypen und der deutschjьdische Dialog, в: J. Heil u. R. Erb (eds.). Geschichtswissenschaft und Цffentlichkeit. 1998; 186.

12. D. J. Goldhagen. Hitlers willige Vollstrecker. 1996.

Во всех оккупированных вермахтом странах имелись коллаборационисты, которые в различной степени приняли участие в Холокосте. Почти образцово проявили себя датчане, которые спасали своих еврейских сограждан, перевозя их на рыбацких лодках через пролив в Швецию. Незадолго до начала депортации немецкий офицер рассказал об этом своим датским друзьям. В Италии преследования евреев также не вошли в полную силу, поскольку не были поддержаны местным населением. Несмотря на то что до начала лета 1944 года фашисты согнали тысячи жертв в центральный пересылочный лагерь в Фоссоли ди Капри под Моденой, области на юге Франции и Балканах, занятые итальянской армией, были для евреев островками спасения, куда они могли бежать из соседних регионов. Итальянцы не преследовали евреев по целому ряду причин. Им не был присущ агрессивный антисемитизм, связанный с образом еврея из Восточной Европы. Кроме того, политика юдофобии была напрямую связана с немцами, которых итальянцы не любили гораздо больше, чем евреев.

Во Франции и в Нидерландах, которые после войны желали представить дело так, как будто все население поголовно участвовало в Движении Сопротивления, полиция активно помогала немцам депортировать евреев. Здесь имелось немало действительно добровольных помощников.

Особое усердие в массовых убийствах евреев проявили усташи в Хорватии, маршал Антонеску в Румынии и сразу после вступления вермахта в Прибалтику местные ополченцы, которые выместили на евреях свою ненависть к советскому оккупационному режиму. Здесь немецкие оккупационные органы власти с легкостью подстрекали местное население к погромам. Так, один высший немецкий чин наблюдал, как литовцы убивали евреев прямо на центральной улице Каунаса, превратив это в народный праздник. «Когда был убит последний еврей, убийца забрался на образовавшуюся груду трупов, чтобы сыграть на гармошке национальный литовский гимн. Стоявшие вокруг слушали его в торжественном молчании, как бы подчеркивая важность момента». (К. Stang. 1999; 858.)

13. W. DreЯen. Kriegsgerichtsbarkeitsbefehl, в: W. Benz, H. Graml, H. WeiЯ (eds.). Enzyklopдdie des Nationalsozialismus. 1997; 556.

14. H. Maslow. Motivation and personality. 1954.

15. H. U. Thamer. 1998; 87.

16. E. G. Schenck. Patient Hitler. 1989.

17. H. Picker. 1989; 443.

18. H. Picker. 1989; 238, 273.

19. Chr. Schroeder. 1985; 180f.

20. R. D. Mьller в: W. Michalka.1989.

21. R. D. Mьller. Die Konsequenzen der «Volksgemeinschaft»: Ernдhrung, Ausbeutung und Vernichtung, в: W. Michalka. 1989; 243.

22. F. L. Kroll. Utopie als Ideologie. Geschichtsdenken und politisches Handeln im Dritten Reich. 1998; 62f.

23. M. Domarus. 1988; 584.

24. B. F. Wendt. 1995; 447.

25. R. Zitelmann. Zur Begrьndung des «Lebensraum» Motivs in Hitlers Weltanschauung, в: W. Michalka. 1989; 55 Iff.

26. IMT XXIX; 502.

27. R. D. Mьller. 1989; 244f.

28. W. Bцlcke. 1960.

29. Mein Kampf. 1932; 277.

30. H. MogharedhAbed. Rassenhygiene/Eugenik. Ideologische Prдdisposition und Handlungsmotivation zum Genozid, в: W. Michalka (ed.). 1989; 800.

32. R. D. Mьller. 1989; 243.

33. M. Domarus. 1988; 1925.

34. J. Osterloh. «Hier handelt es sich um die Vernichtung einer Weltanschauung…» Die Wehrmacht und die Behandlung der sowjetischen Gefangenen in Deutschland, в: R. D. Mьller u. H. E.Volkmann (eds.). Die Wehrmacht. 1999; 792.

36. W. Bцlcke. 1960.

37. St. Courtois. Das Schwarzbuch des Kommunismus. 1998; 21.

38. R. G. Reuth. FuЯnote zu den GoebbelsTagebьchern. 1992; 1690.

39. Ch. Dieckmann. 1998; 310.

40. R. Peter. General der Infanterie Georg Thomas, в: G. R. Ueberschдr (ed.). 1998; 256.

41. E. Klink. 1991; 281.

43. Chr. Gerlach. Krieg, Ernдhrung, Vцlkermord. 1998.

44. G. Schoenberner. 1998; 284.

45. P. Longerich. 1998; 477.

46. H. Faulstich. 1998.

1. M. Mead. Sex and temperament in primitive societies. 1935. M. Mead. Male and female. 1949. E. Shorter. Die Geburt dermodernen Familie (1975). 1977.

2. U. Benz (ed.). Frauen im Nationalsozialismus. Dokumente und Zeugnisse. 1993; 57. M. H. Kater. Frauen in der NSBewegung. VfZ. 31. 1983; 202ff.

3. G. Misch. Geschichte der Autobiographie. 1952ff.

4. M. Rocke. Forbidden friendship. Homosexuality and male culture in Renaissance Florence. 1996; 3.

5. G. Craig. The Germans. 1982; 150.

6. H. P. Hermann. Machtphantasie Deutschland. Nationalismus, Mдnnlichkeit und FremdenhaЯ im Vaterlandsdiskurs deutscher Schriftsteller des 18. Jahrhunderts. 1996; 161ff.

7. Ute Frevert. Das jakobinische Modell: Allgemeine Wehrpflicht und Nationsbildung in PreuЯen Deutschland. Das Militдr als «Schule der Mдnnlichkeit». Erwartungen, Angebote, Erfahrungen im 19. Jh. в: Ute Frevert (ed.). Militдr und Gesellschaft im 19. u. 20. Jh. 1997; 17ff., 167.

8. Beate Sцntgen. FAZ 09.03.1998.

9. E. u. R. Sterba. Ludwig van Beethoven und sein Neffe. Tragцdie eines Genies. 1964.

11. К. H. Pruys. 1997; 81.

12. R. Hamann u. J. Hermand. Stilkunst um 1900 (1959). 1977; 156ff.

13. Hans Mommsen. Militдr und zivile Militarisierung in Deutschland, в: Ute Frevert (ed.). Militдr u. Gesellschaft im 19. u. 20 Jh. 1997; 271.