Дидье Эребон - Мишель Фуко
- Название:Мишель Фуко
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-235-03120-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дидье Эребон - Мишель Фуко краткое содержание
Мишель Фуко (1926–1984) — один из наиболее влиятельных мыслителей второй половины XX века. Испытав множество идейных и культурных воздействий, он сумел найти свой неповторимый стиль мышления и свою тему — изучение отношений личности с обществом, в том числе с такими общественными институтами, как психиатрия, медицина и тюремная система. Отвергая любые формы подавления личности, Фуко активно протестовал как против коммунизма, так и против демократии западного типа. Громкая известность философа привела к тому, что его книги вышли за грань «чистой науки», став подлинными интеллектуальными бестселлерами на Западе, а затем и в России. Первая выходящая по-русски биография Фуко принадлежит перу известного историка философии Дидье Эрибона. Многочасовые беседы с героем книги позволили автору осветить не только творчество французского мыслителя, но и его тщательно скрытую от посторонних и окруженную слухами личную жизнь.
Мишель Фуко - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Foucault M. Téhéran: la foi contre le shah // Corriere délia serra, 8 octobre 1978. Фуко озаглавил статью «Иран. В ожидании имама».
475
Foucault M. L’année. Quand la terre tremble // Corriere délia serra, 28 septembre 1978; Le shah a cent ans de retard // Corriere délia serra, 1 octobre; Téhéran: la foi contre le shah // Corriere délia serra, 8 octobre; Retour au prophHte // Corriere délia serra, 22 octobre.
476
Foucault M. A quoi rêvent les Iraniens? // Le Nouvel Observateur, 16 octobre 1978.
477
Foucault M. A quoi rêvent les Iraniens? // Le Nouvel Observateur, 16 octobre 1978.
478
Абольхасан Банисадр (род. 1933) — первый президент Ирана (1980–1981). Из-за разногласий с исламистами оставил свой пост и вновь эмигрировал во Францию.
479
Foucault М. Une révolte aux mains nues // Corriere délia serra, 5 novembre 1978; Défi a l’opposition, 1 novembre; La révolte iranienne se propage sur les rubans des cassettes, 19 novembre; Le chef mythique de la révolte, 26 novembre.
480
Foucault М. Le Chef mythique de la révolte // Corriere délia serra, 26 novembre 1978. Цитируется оригинал статьи, написанной по-французски. Фуко озаглавил ее «Безумие Ирана».
481
Une Iranienne écrit // Le Nouvel Observateur, 6 novembre 1978; Foucault M. Réponse à une lectrice iranienne // Le Nouvel Observateur, 13 novembre 1978.
482
Corriere délia serra, 26 novembre 1978. Оригинальный текст — французский.
483
Foucault М. Une poudrière nommée Islam // Corriere délia serra, 13 février 1979. Оригинальный текст — французский.
484
Defert D. Quelques repères chronologiques. B: Michel Foucault, une histoire de la vérité, éd. Syros, 1985. P. 114.
485
Foucault М. L’Esprit d’un monde sans esprit. В: Brière С., Blanchet P. Iran. La révolution au nom de Dieu. Seuil, 1979.
486
Broyelle C., Broyelle /. A quoi pensent les philosophes? // Le Matin, 24 mars 1979. Ответ Фуко: Le Matin, 26 mars 1979.
487
Foucault M. Lettre ouverte à Mehdi Bazaigan // Le Nouvel Observateur, 14 avril 1979.
488
Foucault M. Inutile de se soulever? // Le Monde, 11 mai 1979.
489
Foucault M. Pour une morale de l’inconfort // Le Nouvel Observateur, 23 avril 1979.
490
Veyne Р . Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes? Seuil, 1983. Анонсированная книга Фуко является, по всей видимости, одним из томов «Истории сексуальности». Первоначально он, вероятно, думал издать ее отдельно, а затем включил в свой проект. См. об этом настоящее издание, ч. 3, гл. 9.
491
Foucault М. Pour en finir avec les mensonges // Le Nouvel Observateur, 21 juin 1985. Интервью опубликовано уже после смерти Мишеля Фуко.
492
Foucault М. Pour en finir avec les mensonges // Le Nouvel Observateur, 21 juin 1985. Интервью опубликовано уже после смерти Мишеля Фуко.
493
Там же.
494
Foucault М. Est-il donc important de penser? Entretien // Libération, samedi 30 mai 1981.
495
Там же.
496
Там же.
497
Foucault M. Est-il donc important de penser? Entretien // Libération, samedi 30 mai 1981.
498
Хорхе Семпрун (род. 1923) — прозаик, эссеист, сценарист, пишущий по-испански и по-французски.
499
Libération. 15 décembre 1981.
500
Libération, 18 décembre 1981.
501
Les Nouvelles littéraires, numéro spécial. Pologne. Supplément au № 2817, décembre 1981.
502
Le Matin, 21 décembre.
503
Mauriac C. Le Temps immobile. T. IX. Mauriac et fils. Grasset, 1986. P. 359–360.
504
Libération, 23 décembre.
505
Libération, 15 décembre.
506
Seweryn Blumsztajn. В: Michel Foucault, une histoire de la vérité, éd. Syros, 1985. P. 98.
507
Kouchner B. Un vrai samouraï: Michel Foucault, une histoire de la vérité, éd. Syros.
508
Там же.
509
Entretien avec Bernard Kouchner, Simone Signoret et Michel Foucault, Le Nouvel Observateur, 9 octobre 1982.
510
Maire Е. La Pologne et après… Entretien avec Michel Foucault // Le Débat, № 25, mai 1983. P. 5–6.
511
Sécurité sociale, l’enjeu, éd. Syros, 1983.
512
Michel Foucault, une histoire de la vérité. Syros, 1985.
513
Макс Гало — политик-социалист, историк и писатель.
514
Le Monde. 26 juillet 1983.
515
Magazine littéraire, Nq 204, mai 1984.
516
Леон Блюм (1872–1950) — многолетний лидер французских социалистов, премьер-министр (1936–1938, 1946–1947).
517
Автор старался избегать упоминаний о себе в первом лице. Но в данном случае это было сложно.
518
Voeltzel T. Vingt ans et après. Grasset, 1978. P. 157.
519
Michel Foucault et le Zen // Shunjuu, Nq 197, 1978.
520
Michel Foucault et le Zen // Shunjuu, № 197, 1978.
521
Semiotext(s) № 9, 1978. Перепечатано в: Foucault live, éd. par Sylvère Lotringer, Semiotexts, New York, 1989. Цитируется оригинальный французский текст.
522
Dreyfus H., Rabinow P. Michel Foucault, un parcours philosophique. Gallimard, 1984. В США: Michel Foucault. Beyond Structuralism and Hermeneutics, Chicago University Press, 1982.
523
The Foucault Reader, édité par Paul Rabinow. Panthéon Books, 1984.
524
Gandal К., Kotkin S. Foucault in Berkeley // History of thé Présent, № 1, février 1985.
525
Friedrich О. France’s Philosopher of Power//Time Magazine, 16 novembre 1981.
526
Мишель de Серто (1925–1986) — французский историк культуры.
527
Логика исследования Питера Брауна не столь уж отлична от направления мысли Фуко: христианский аскетизм осуждал тело, но тем самым и фокусировал на нем внимание, постепенно приводя к радикальному изменению отношения к нему, так что в конце концов в позднеантичном христианстве с сексуальностью стала ассоциироваться идея греха.
528
Mauriac С. Le Temps immobile. T. IX. Mauriac et fils. Grasset, 1986. P. 227.
529
Sex, Power and the Politics of ldentity. Интервью, взятое в октябре 1982 года, опубликовано в «The Advocate» 7 августа 1984 года. Частично перепечатано: Que fabriquent donc les hommes ensemble? // Le Nouvel Observateur, 22 novembre 1985.
530
Foucault М. L'usage des plaisirs. Gallimard, 1984. Introduction. Р. 9. СМ. русский перевод: Фуко М . Воля к истине: по ту сторону власти и сексуальности. Работы разных лет. М., 1996. с. 269.
531
Foucault М. Résumés des cours. 1970–1982. Julliard, 1989. P. 123–128. См. русское издание: Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981/82 учебном году. СПб., 2007.
532
Foucault М. Résumés des cours. 1970–1982. Julliard, 1989. P. 136–137. См. русское издание: Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981/82 учебном году. СПб., 2007.
533
Там же. Р. 150.
534
Хьюберт Дрейфус и Пол Рабиноу много разговаривали с Фуко, в частности, во время его пребывания в Беркли в августе 1983 года. Фрагменты, которые приведены здесь, взяты из записей, сделанных 19 апреля. Расшифровка хранится в архивах журнала «History of the Présent a Berkeley». Автор выражает благодарность Полу Рабиноу, Хьюберту Дрейфусу и Дэвиду Горну, любезно предоставившим ему записи бесед (несколько сотен страниц). Пол Рабиноу и Хьюберт Дрейфус использовали их в своей книге (с. 232–346 французского издания). Деление «Истории сексуальности» на два тома и отдельный сборник объясняют, что имеет в виду Фуко, когда, публикуя в 1982 году статью «Битва за целомудрие», представляет ее как фрагмент третьего тома «Истории сексуальности». Речь идет о «Признаниях плоти». См.: Communications, № 35, 1982.
535
Blanchot М. Michel Foucault tel que je l’imagine. P. 62. См. русское издание: Бланшо М. Мишель Фуко. С. 50.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
