Михаил Ошеров - Израиль: политика, оккупация, конфликт

Русскоязычные в Израиле – это примерно 800 тысяч приехавших сюда евреев, примерно 200 тысяч неевреев – членов их семей и несколько десятков тысяч "русских жен" арабов – палестинцев, проживающих в основном на оккупированных территориях.

В конце 1980–х годов многие евреи хотели уехать из СССР. Очень неспокойно было в Баку, в Сумгаите, в Грозном, в Средней Азии. Люди готовы были ехать куда угодно. Сначала ехали по израильской визе – выезжали по ней из СССР, но до Израиля не доезжали, а просились в США. В 1989 году израильское руководство (страну тогда возглавлял премьер – министр Ицхак Шамир) эту лавочку прикрыло, и другого направления выезда из СССР по израильской визе, кроме как в Израиль, у советских эмигрантов, фактически, не осталось. Одним из главных организаторов этого «закрытия Америки» был тогдашний глава одной из израильских спецслужб «Лишкат ха кешер – Натив» Яков Кедми. Впрочем, американцы тоже не возражали – миллион новых эмигрантов был им в Америке не нужен. И поток еврейской эмиграции из СССР был направлен в Израиль. Вместе с евреями из СССР в Израиль приехало около 200 тысяч неевреев – русских, украинцев, белорусов, узбеков, татар, эстонцев. Приходиться делить людей по категориям, по национальностям – ничего не поделаешь. Так поступает израильское государство. У евреев тут одни права, у неевреев, или, иначе говоря, у гоев – другие. Евреи чувствовали себя ущемленными в СССР, а их нееврейские родственники не очень хорошо почувствовали себя в Израиле. В израильских паспортах в те годы указывалась национальность. Сейчас национальность не указывается, но у евреев в израильском удостоверении личности (теудат зеут) стоит дата рождения как по обычному календарю, так и по еврейскому, у неевреев – только по обычному календарю. Все вопросы, связанные с рождением детей, браками, разводами, смертью в Израиле отданы на откуп ортодоксальным раввинам. Института светского брака в Израиле практически не существует. Людям приходится ехать на Кипр или в Чехию, чтобы там пожениться, и только тогда израильское министерство внутренних дел признает этот брак. Такая поездка – недешевое удовольствие. В случае разводов просто непонятно. что делать. Дети, рожденные в таких браках, в случае матери – нееврейки записываются неевреями. Солдат – неевреев, погибших в армии за еврейскую страну, до последнего времени нельзя было хоронить на еврейских кладбищах. Нееврейскую вдову еврея могут не похоронить вместе с мужем. То есть, с одной стороны, государство Израиль приглашает эмигрировать даже внуков евреев (то есть достаточно одного деда – еврея среди четырех предков – государству Израиль нужны рабы), но с другой стороны раввины в государстве Израиль, которым государство отдало на откуп все вопросы брака и семьи, этих же самых людей евреями не считают, и, соответственно, не считают людьми… Это – очень большая проблема русской алии. Сколько страшных и неприятных историй, сколько поломанных судеб! Молодожены – два стопроцентных по крови еврея должны доказывать свою принадлежность к иудаизму. Отец – третье поколение еврея – имеет право на въезд в Израиль и на гражданство, а его сын – уже не имеет права на гражданство. Люди живут в гражданском браке 8 лет, оба – "половинки", но оба не признаются раввинами евреями, и в результате не могут пожениться. А денег на поездку на Кипр или в Прагу нет»….

В Израиль приехали не только евреи из "столиц" – из Москвы и Ленинграда. очень много приехало из бывшей "черты оседлости" – из Минска, Одессы, Львова, Кишинева, Черновиц, из Восточной Украины. С Кавказа приехали грузинские и горские евреи, из Средней Азии – бухарские. Бухарские и грузинские евреи очень хорошо вписались в израильскую жизнь. Очень много бухарских евреев пошли работать в торговлю – сейчас они "держат" лавки, магазины, ларьки, кондитерские. У многих из них менталитет оказался близок к менталитету восточных израильских евреев – сефардов. Многие бухарские евреи голосуют за партию сефардских ортодоксальных евреев – ШАС, в ней есть "русскоязычные" депутаты из общины бухарских евреев. Некоторые бухарские евреи голосуют за правую партию Ликуд, в которой тоже очень много сефардов, в основном выходцев из Марокко. Грузинские евреи есть во многих сферах израильского бизнеса. Среди прочих, часть израильских пунктов обмена валюты – это сфера грузинских евреев.

Русская алия оказалась самой униженной и забитой в Израиле. Русских олим (эмигрантов) было слишком много. Не хватало жилья. Не было возможностей обеспечить обучение ивриту. Это – достаточно объективные вещи. Но израильскими властями в отношении русской алии было сделано немало гнусного и подлого. Свидетельствует журналист Михаэль Дорфман: "Как мне как‑то сказал один видным приближенный Шарона, что не понимает, что этим русим (русским – комментарий М. В.) надо. Их сюда привезли улицы подметать. "

Государство Израиль в начале 1990–х годов прекратило строить социальное жилье. Американские гранты на обустройства жилья для иммигрантов были растрачены израильским государством на другие цели. Чтобы жить, нужно было снимать жилье, цены на которое выросли. И русские эмигранты, не закончив языковые курсы (ульпаны) иврита, люди с высшим образованием пошли на "черную" работу. Доктора и кандидаты наук работали охранниками, грузчиками и уборщиками. Один мой знакомый доктор психологических наук до сих пор – 15 лет уже работает уборщиком. Почти не говорит на иврите. Другой кандидат наук тоже работает в уборке. Вот еще одна история – со счастливым концом. "63–летний математик Авраам Трахтман – уроженец России, после репатриации в Израиль первое время работавший чернорабочим и ночным сторожем, – решил задачу, над которой более 30 лет безуспешно бились лучшие мировые умы." Да, работа чернорабочим и ночным сторожем – вот и всё, что смогло государство Израиль предложить ученому. "Русская алия" – самая образованная в Израиле. Свыше 60 % советских эмигрантов имели высшее образование. То есть примерно 600 тысяч человек. Из них только треть смогла устроиться на работу по специальности. Остальные – это изломанные Израилем судьбы. Из 1 миллиона 200 тысяч человек примерно 250 тысяч уехало из Израиля – кто дальше – в Канаду и в США, кто обратно в Россию. Только треть дипломированных врачей из России смогли сдать медицинские экзамены и стать врачами в Израиле. Экзамены очень трудные. Несмотря на то, что в Израиле – очень жесткая врачебная специализация, если ты раньше работал хирургом, то и будешь работать хирургом, если раньше работал гинекологом, то и тут будешь работать гинекологом, экзамен на звание врача в Израиле (на иврите) надо сдавать по всем видам медицинской деятельности. Где тут дискриминация, скажете Вы? Всё очень просто. Государство Израиль в своё время присоединилось в Болонской конвенции, согласно которой происходит взаимное признание дипломов. Врачи из США, Англии, Европы, Австралии, Канады, Новой Зеландии в Израиле этот тяжелый экзамен не сдают. А русским врачам нужно его сдавать. Сейчас в Израиле есть примерно 20 тысяч врачей из бывшего СССР, не сдавших этот экзамен и нее работающих по специальности. Соответственно, работающих на "черных" работах. При этом государство Израиль испытывает сейчас острую нехватку врачей. Молодые врачи уезжают в США, где они получают зарплаты в 10–15 раз более высокие, чем в Израиле. И руководство израильской медициной начало говорить о том, что в Израиль надо привозить врачей из Молдавии и Грузии – неевреев, кстати, чтобы они тут работали. Я не думаю, что качество медицинского образования в Молдавии и Грузии выше, чем в Москве или в Санкт – Петербурге. Скорее наоборот. Я также не уверен, что все врачи из Молдавии и Грузии честно получили свои дипломы, а не купили их. Но сама логика государства Израиль потрясает. Завозить в страну врачей – неевреев без языка и с непонятно какими знаниями и дипломами при наличии тут уже готовых врачей – евреев и со знанием языка. Такая подлость и такое свинское отношение к людям достаточно характерно для Израиля. Иногда директора не берут на работу шибко умных сотрудников – боятся конкуренции. Директор предприятия – туповатый местный перец с первой степенью (бакалавр) никогда не возьмет на работу сотрудника со второй ученой степенью – будет бояться конкуренции. Оверквалифай, так сказать. Вот и мыкаются доктора наук на уборке улиц, составляя конкуренцию неграм и арабам.